Урок толерантности

[svyatogorodski]

Интеллигент боится лишь одного - касаться темы зла и его корней, потому что справедливо полагает, что здесь его могут сразу выебать телеграфным столбом. В. Пелевин, "Чапаев и Пустота".Так как прошлый пост зашел единицам, несмотря на эпиграф, придется эту мысль развить поподробнее. В последнее (и не только) время во Франции разгул антисемитизма

Comments

[lev_m]

То ли я стал плохо понимать по-русски, то ли иностранный агент Шлоссберг хотел сказать что-то другое, но в приведенной цитате, по-моему, высказана мысль: кто критикует церемонию открытия чего-то там, тот критикует непонимание, ханжество и неприятие свободы.
Почему бы и нет?

[svyatogorodski]

Иноагент Шлоссберг написал так, что есть двоякое прочтение. Ханжество относится то ли к критикуемому, то ли к процессу вот этой самой критики. Если вы сходите по ссылке, вопросов, какой вариант он имел в виду, не останется.

[lev_m]

Да, так обычно мне говорят: ну ты же понял, что автор имел в виду. Нет там двоякого прочтения.

По существу: видимо, самая подходящая цитата - про Калабуховский дом.

[albetina]

Да, как-то бестолково написал. Можно было выразиться яснее - те, кто критикуют открытие Олимпиады - ни черта непонимающие, не принимающие свободу ханжи.

[anonimouslodge]

Не любите расизм и негров? Понимаю.

[svyatogorodski]

Не люблю когда евреев вначале в универ не берут и в космополиты записывают, а потом проводят урок толерантности с политинформацией, где рассказывают что в совке полный интернационализм и полное равенство. И евреев же первых и заставляют выступать на этих политинформациях. А вы, видимо, любите. Левые это любят, что в совке, что сейчас по кампусам. И масочку такую,как у вас на аватрке, тоже любят носить.

[ugrbur]

Масочка изначально (в комиксе) действовала для разрушения государства и наступления анархии. Очень смешно, когда ее леваки, старающиеся все под контроль государства перевести, используют.

[svyatogorodski]

Там диалектика, как у владимирильича. Вначале надо разрушить до основания, тут все средства хороши. И масочки. А потом уже строить заново и брать под контроль. Тут наоборот маски будем срывать. Империалистическая война типа плохо, мир народам, а война по расширению социалистического отечества в польшу - отлично (жаль, провалилось). Эти тоже, вначале типа ломать, анархия, а теперь кое-где уже такие успехи, что пора парадигму менять на наоборот...

[ugrbur]

Тут, как бы, как раз старый принцип торжествует, что "искать потерянную монетку надо не там, где потерял, а под фонарным столбом, где светло". Особенно если в темном месте толчется банда гопников.

Полиция, прокуратура, судьи - они реально боятся лезть во все это. Во-первых, и заточкой (да и пулей, несмотря на все запреты оружия) можно получить, во-вторых, наткнуться на сплоченные лево-мусульманские обвинения в расизме и шовинизме, в-третьих, когда в процессе расследования выясняется, что это не первый уже случай - естественно возникающего вопроса - а раньше вы где были? Я не помню, что было в итоге с полицейскими патрульными, от которых прятались в трансформаторной будке (и, в итоге привело к бунтам и погромам в Париже, да и в других крупных городах), но не думаю, что их особо потом повышали. Легче закрыть глаза и проехать мимо. И это не только во Франции - вон, ротеремовские (и не только) изнасилования - сколько лет полиция и соцслужбы, подрывающиеся защищать детей от оплеухи или от переедания, тщательно игнорировали все сигналы? И

[svyatogorodski]

Все так.

[profi]

Два еврея пришли к раввину, чтобы он разрешил их спор.

- Ребе, вот я говорю, что на небе луна.

- Ты прав.

- А он говорит, что это месяц.

- И он прав.

Жена раввина кричит с кухни:

- Соломон, так не может быть, чтоб они оба были правы!

- И ты права.

[nict46]

"Интеллигент" в цитате, видимо, ругательство с неясными коннотациями.

[svyatogorodski]

Т.к. это говорит кокаинист котовский, то Пелевин прикрылся на всякий пожарный. Но в реале довольно понятно что он хотел сказать и на какое явление наехать.

[nict46]

Мне как раз и понятно, что ругательство про очкариков.

Потому что проблема зла и добра интересует исключительно интеллигенцию, как и любые другие "проблемы" (в отличие от житейских вопросов).

[svyatogorodski]

Если вы почитаете Пелевина, то (возможно) поймете что к не очкарикам - ткачам, например, его отношение намного-намного хуже. А также к браткам и прочим. А из "очкариков" он любит наехать на всяких "интеллектуалов" типа фрнацузской философской школы. Которых тоже интересует проблема добра и зла, только не очень понятно какую именно сторону кое-кто там берет (хотя сам я ни спец по этому делу ни разу).