Будем есть будем пить
Удивительно, но чем меньше проявлений Бога, тем больше осознание нищеты духа, и соответственно, тем больше производится внутренней работы в человеке. И наоборот, чем больше работы Бога, тем больше пресыщения, успокоенности и ленности души.
Есть ли вообще грань между атеизмом и верой в бога Авраама? Или здесь работает принцип "а - пишем, б - в уме".
Не потому ли половина притч Иисуса про то что хозяин дома отправляется в долгую поездку. И не сводится ли суть религии Иисуса о том, как же все-таки жить если Бога нет. Вчера не было, сегодня нет, завтра не будет. И почему-то мне не кажется уместной цитата ап.Павла "так давайте есть и пить ибо завтра мы умрем". Если ей следовать буквально, то действительно умрешь весьма скоро. Но ведь умирать никто не хочет. А жить надо. И жить в мире, в котором очевидных проявлений Бога не было уже несколько тысяч лет.
И ... по-прежнему остаются заповеди и надежда.
Есть ли вообще грань между атеизмом и верой в бога Авраама? Или здесь работает принцип "а - пишем, б - в уме".
Не потому ли половина притч Иисуса про то что хозяин дома отправляется в долгую поездку. И не сводится ли суть религии Иисуса о том, как же все-таки жить если Бога нет. Вчера не было, сегодня нет, завтра не будет. И почему-то мне не кажется уместной цитата ап.Павла "так давайте есть и пить ибо завтра мы умрем". Если ей следовать буквально, то действительно умрешь весьма скоро. Но ведь умирать никто не хочет. А жить надо. И жить в мире, в котором очевидных проявлений Бога не было уже несколько тысяч лет.
И ... по-прежнему остаются заповеди и надежда.