Лошаки и ишаки
Постмодерн о рае и аде: Может быть такое, что ад и рай начинаются на земле. После каждого выбора последствия наступают мгновенно, только не все их видят, а тех, кто видит называют пророками.
Помните адамово "смертию да умрешь"? А каноническое определение рая служит своего рода морковкой на палке перед осликом, а ада - волчьей головой. Таким образом, для осликовского блага можно им управлять: где-то давая надежду, где-то подпугивая. Когда ослик поумнеет, он уже не так нуждается в запугивании и непрестанном поощрении. Он уже "чувствами навык послушанию"... Но тема рая и ада остается для воспитания молодых "осликов".
"Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе".
Возможно, Бог и хотел обойтись без темы ада и рая, но как?
Самая трезвая мысль здесь это отсутствие выбора после смерти. Но тогда, если жизнь это всегда наличие свободы выбора, то после смерти свободы выбора нет. А это означает, что нет и жизни после смерти. Ни для кого... Блин.
Помните адамово "смертию да умрешь"? А каноническое определение рая служит своего рода морковкой на палке перед осликом, а ада - волчьей головой. Таким образом, для осликовского блага можно им управлять: где-то давая надежду, где-то подпугивая. Когда ослик поумнеет, он уже не так нуждается в запугивании и непрестанном поощрении. Он уже "чувствами навык послушанию"... Но тема рая и ада остается для воспитания молодых "осликов".
"Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе".
Возможно, Бог и хотел обойтись без темы ада и рая, но как?
Самая трезвая мысль здесь это отсутствие выбора после смерти. Но тогда, если жизнь это всегда наличие свободы выбора, то после смерти свободы выбора нет. А это означает, что нет и жизни после смерти. Ни для кого... Блин.