Ересь жидовствующих в Европе
Originally posted by gabriel_r at Ересь жидовствующих в Европе
Влад Дракула и жидовствующие
"Сказание о Дракуле воеводе", сочинения Федора Курицына, начинается со слов:
"Был в Мунтьянской земле воевода, христианин греческой веры, имя его по-валашски Дракула, а по-нашему - Дьявол. Так жесток и мудр был, что, каково имя, такова была и жизнь его..."
Сочинитель, своим вступительным словом, сразу взял "быка за рога", задал осуждающий тон и в процессе повествования больше напоминал прокурора, перечисляющего факты преступлений Дракулы, нежели безпристрастного летописца. Впрочем, фактического материала хронологического порядка в сказании практически нет, отсутствует даже имя подсудимого - Влад, но есть пострадавшая сторона: турки, бояре, различные послы, купцы, нищие и бродяги которых "занесла нелегкая" в Мунтьянскую землю.
Прокурорский стиль изложения Курицына, на первый взгляд, не вдаваясь во все детали, напоминает некий сборник различных анекдотов-страшилок черного юмора средневековья. В тоже время, анекдоты эти в определенных кругах признаны - "первым известным нам памятником оригинальной русской беллетристики" (Лурье Я. С.), по этой причине, придется основательно разобраться с этим "памятником", и начнем с его фундамента, который сформировал творческую деятельность Курицына на его литературном поприще.
Возьмем сочинителя за его "рога": Курицын возглавлял русское правительство при Иване III, в качестве посла в 1482г. в Венгрии и Молдавии вел переговоры о союзе Москвы против Польско-Литовского государства, и по совместительству умудрился стать одним из главных ересиархов на Руси в XV веке, - возглавить жидовствующую ересь. Последнее обстоятельство наводит на определенные размышления, во всяком случае, вполне уместно усомнится в достоверности литературного "памятника" Курицына. Было бы непростительной ошибкой верить на слово жидовствующим без должной проверки.
К тому же Курицын был не одинок, различные рукописные, а в последствии, печатные брошюры - некие "саксонские хроники", повествующие о "садисте, изверге Дракуле", имели хождение почти по всей Европе. Поэтому придется основательно разобраться с "саксами" и их типографиями... ( Читать далее... )
Влад Дракула и жидовствующие
"Сказание о Дракуле воеводе", сочинения Федора Курицына, начинается со слов:
"Был в Мунтьянской земле воевода, христианин греческой веры, имя его по-валашски Дракула, а по-нашему - Дьявол. Так жесток и мудр был, что, каково имя, такова была и жизнь его..."
Сочинитель, своим вступительным словом, сразу взял "быка за рога", задал осуждающий тон и в процессе повествования больше напоминал прокурора, перечисляющего факты преступлений Дракулы, нежели безпристрастного летописца. Впрочем, фактического материала хронологического порядка в сказании практически нет, отсутствует даже имя подсудимого - Влад, но есть пострадавшая сторона: турки, бояре, различные послы, купцы, нищие и бродяги которых "занесла нелегкая" в Мунтьянскую землю.
Прокурорский стиль изложения Курицына, на первый взгляд, не вдаваясь во все детали, напоминает некий сборник различных анекдотов-страшилок черного юмора средневековья. В тоже время, анекдоты эти в определенных кругах признаны - "первым известным нам памятником оригинальной русской беллетристики" (Лурье Я. С.), по этой причине, придется основательно разобраться с этим "памятником", и начнем с его фундамента, который сформировал творческую деятельность Курицына на его литературном поприще.
Возьмем сочинителя за его "рога": Курицын возглавлял русское правительство при Иване III, в качестве посла в 1482г. в Венгрии и Молдавии вел переговоры о союзе Москвы против Польско-Литовского государства, и по совместительству умудрился стать одним из главных ересиархов на Руси в XV веке, - возглавить жидовствующую ересь. Последнее обстоятельство наводит на определенные размышления, во всяком случае, вполне уместно усомнится в достоверности литературного "памятника" Курицына. Было бы непростительной ошибкой верить на слово жидовствующим без должной проверки.
К тому же Курицын был не одинок, различные рукописные, а в последствии, печатные брошюры - некие "саксонские хроники", повествующие о "садисте, изверге Дракуле", имели хождение почти по всей Европе. Поэтому придется основательно разобраться с "саксами" и их типографиями... ( Читать далее... )