Кто виноват в замораживании строительства. Только ли "плохой" Нетаниягу? А мы все - нет?
В "толстом" номере газеты "Вести" (18.11.2010 года), в приложении "Окна" была опубликована статья Мирьям Гуровой "Два разговора о судьбах арабских соседей", иллюстрированная моей фотографией. Марина рассказала о жизни в поселениях. Как поселенцы относятся к арабам. Так ли мы опасны для арабов? Читайте статью Марины. А фотографию можете увидать сейчас. Не знаю такими ли были караваны в Нокдиме вначале его существования, но в Кфар Эльдаде именно так они выглядили в 2007м году. Сейчас, благодаря надвигающемуся замораживанию опять не смогут люди построить себе дома. Караван новый стоит около 40000 шекелей. Но, обновление каравана - тоже как строительство. А разрешение на строительство дома утверждает лично главный ахбал(определение Офера Эйни-главы профсоюзов Израиля) страны Израиля - министр обороны Эхуд Барак, живущий в доме, квадратный метр в котором стоит 18000 долларов, экономящий на зарплате своей домработницы, прибегающий к услугам филлипинок-нелегалок.
Вспомните об этом факте, когда будете читать статью Мирьям Гуровой. А также обратите внимание на эпизод с Али, которому спали евреи-поселенцы жизнь. И как он в благодарность им - помогал их же и убивать. Может с его помощью убили мужа и самой Мирьям.
В поселении жить дёшево. Сам караван можно арендовать за 600-700 шекелей, а электричество с арноной и водой добавляют около 700 шекелей к стоимости карвана. Размеры варьируются от 45 до 60 кв/м. Не так мало. За конуру меньшего размера в Ришон ле Ционе мне приходилось выкладывать 2000 ровно, а за комнату в квартите в Бат Яме размером в 7 метров( меньше кухни в моей московской квартире ) - 1200 шекелей.
Жить в поселениях дёшево. Там приятное население, дружное. Есть чему завидовать. Есть... почему то не хочется. Много раз за время жизни в центре страны приходилось слушать о фантастически дешёвых виллах в поселениях, о бесплатном электричестве и воде. Но люди отвечали на вопрос "Почему же не едете?" - "там нет работы" или "что я там буду делать, там же некуда пойти:бары, кафе, дискотеки, магазины".
Когда закончилось замораживание побежали ли люди давать заявки на постройки домов в наших Иудейских и Шомронских поселенческих краях от людей, даже правых взглядов - жителей Тель Авива, Бат Яма, Хайфы, Ришон ле Циона...? Или диаспорцы решили "всё бросить" и переехать жить в горы иудейские? Я об том не слышал. Но возмущений по поводу замораживания много было и есть много сейчас о грядущем замораживании высказываний. А как мы сами помогаем нашему Биби сопротивляться американскому давлению? В Иерусалиме - помогаем. А вот в поселениях... Махнули мы рукой на них. Вот и у нас, в Кирьят Арбе - городе, рассчитанном на 50000 жителей живут всего 15000 людей. А муниципальные земли моего города захватывают арабские оккупанты, которых мы нанимаем на строительство наших домов.
Поселения и Храмовая Гора. Что общего у Храмовой Горы и Хеврона в наше время?
Почему нам евреям не позволяется молиться? По моему мнению непросвещённому пока на Храмовую Гору поднимается в неделю 30-40 человек - одних и тех же энтузиастов мы не сможем там молиться. Недавно разговорился с человеком на тему Храмовой Горы. Он спросил:
-"Правда ли что за нами наблюдает араб, чтобы мы не молились"
-"Да, правда."
-"Нельзя, чтобы они-арабы чувствовали над евреем власть." "Я не готов, чтобы они были боссами!"
Вот так то вот. Другие не могут подняться ещё по каким причинам. Третьим рав запрещает, четвёртым свои убеждения и своя занятость на работе.
Схоже неправда ли?
А всё вместе схоже с поведением евреев диаспоры по отношению к Израилю: "Что мне там делать: актёру, программисту, филологу, психологу, философу, экономисту, профессору марксизма-ленинизма... за арабами горшки убирать?"
Нет единства в народе. А когда его нет - нам этого не прощают. И бьют. Теже американцы(6.5 млн диаспорных евреев), немцы(1млн диаспорных евреев), русские и украинцы(1млн диаспорных евреев), французы, иранцы, бразильцы, венесуэльцы, аргентинцы(1.5 миллиона диаспорных евреев)...
А единства всё нет среди еврейского народа.
Вспомните об этом факте, когда будете читать статью Мирьям Гуровой. А также обратите внимание на эпизод с Али, которому спали евреи-поселенцы жизнь. И как он в благодарность им - помогал их же и убивать. Может с его помощью убили мужа и самой Мирьям.
В поселении жить дёшево. Сам караван можно арендовать за 600-700 шекелей, а электричество с арноной и водой добавляют около 700 шекелей к стоимости карвана. Размеры варьируются от 45 до 60 кв/м. Не так мало. За конуру меньшего размера в Ришон ле Ционе мне приходилось выкладывать 2000 ровно, а за комнату в квартите в Бат Яме размером в 7 метров( меньше кухни в моей московской квартире ) - 1200 шекелей.
Жить в поселениях дёшево. Там приятное население, дружное. Есть чему завидовать. Есть... почему то не хочется. Много раз за время жизни в центре страны приходилось слушать о фантастически дешёвых виллах в поселениях, о бесплатном электричестве и воде. Но люди отвечали на вопрос "Почему же не едете?" - "там нет работы" или "что я там буду делать, там же некуда пойти:бары, кафе, дискотеки, магазины".
Когда закончилось замораживание побежали ли люди давать заявки на постройки домов в наших Иудейских и Шомронских поселенческих краях от людей, даже правых взглядов - жителей Тель Авива, Бат Яма, Хайфы, Ришон ле Циона...? Или диаспорцы решили "всё бросить" и переехать жить в горы иудейские? Я об том не слышал. Но возмущений по поводу замораживания много было и есть много сейчас о грядущем замораживании высказываний. А как мы сами помогаем нашему Биби сопротивляться американскому давлению? В Иерусалиме - помогаем. А вот в поселениях... Махнули мы рукой на них. Вот и у нас, в Кирьят Арбе - городе, рассчитанном на 50000 жителей живут всего 15000 людей. А муниципальные земли моего города захватывают арабские оккупанты, которых мы нанимаем на строительство наших домов.
Поселения и Храмовая Гора. Что общего у Храмовой Горы и Хеврона в наше время?
Почему нам евреям не позволяется молиться? По моему мнению непросвещённому пока на Храмовую Гору поднимается в неделю 30-40 человек - одних и тех же энтузиастов мы не сможем там молиться. Недавно разговорился с человеком на тему Храмовой Горы. Он спросил:
-"Правда ли что за нами наблюдает араб, чтобы мы не молились"
-"Да, правда."
-"Нельзя, чтобы они-арабы чувствовали над евреем власть." "Я не готов, чтобы они были боссами!"
Вот так то вот. Другие не могут подняться ещё по каким причинам. Третьим рав запрещает, четвёртым свои убеждения и своя занятость на работе.
Схоже неправда ли?
А всё вместе схоже с поведением евреев диаспоры по отношению к Израилю: "Что мне там делать: актёру, программисту, филологу, психологу, философу, экономисту, профессору марксизма-ленинизма... за арабами горшки убирать?"
Нет единства в народе. А когда его нет - нам этого не прощают. И бьют. Теже американцы(6.5 млн диаспорных евреев), немцы(1млн диаспорных евреев), русские и украинцы(1млн диаспорных евреев), французы, иранцы, бразильцы, венесуэльцы, аргентинцы(1.5 миллиона диаспорных евреев)...
А единства всё нет среди еврейского народа.