Самый важный вопрос
Какой самый важный вопрос, волнующий умы социально активных людей нашего народа уже многие десятилетия?
Это вопрос о том, почему англо-саксы такие наглые, всюду лезут, всех учат жить, пытаются разваливать государства, править миром и т.п.
Ведь именно из-за них происходят на земле всякие беды. Из-за них, в конечном счёте, персонально каждый из нас страдает душою, глядя на ценники, на счета за коммунальные услуги и т.д. Я уж не говорю о тысячах «дополнительных» гробов, легших в нашу землю за последние полтора года.
Вот сейчас они полезли на Россию. Очень грамотно настроили против неё Украину и почти весь мир…
Хотелось бы немного пофилософствовать. Мы как-то научены видеть в представителях сил зла всякие отвратительные черты. Но вот я всматриваюсь в наших «американских партнёров», во всех этих Керри, Псаки, жену Клинтона, Олбрайт, Кондолизу и прочую, извините, … . Во всех этих мужчин и женщин, говорящих на своём (неприятном для меня на слух) Инглише. И… замечаю, что они вполне искренни и тверды в своей (своей!) правде, отличной от моей, от нашей правды.
И я пытаюсь их понять.
В этой статье хотел бы высказать свою версию ОДНОЙ ИЗ причин такой опасной инаковости враждебной нам англо-саксонской цивилизации, вовсе не претендуя на какое-то открытие.
Каковы особенности англо-саксонского менталитета, чреватого для нас, для мира серьёзными угрозами?
Давайте попытаемся понять его, менталитета, особенности через их язык.
На вопрос «Как тебя зовут?» русский человек ответит: «Меня зовут Ваня». То есть он встраивает себя в коллектив, упоминая в назывании своего имени ДРУГИХ людей.
Американский же наш «партнёр» так никогда не скажет. Он скажет: «Моё имя есть Джон». То есть его интересует он сам. То есть ему, в момент ответа на вопрос, не важно, будет ли его вообще кто-то звать, окликать. Он просто озвучивает своё персональное название.
На вопрос «Есть ли у тебя друг?» русский человек ответит «У меня есть друг». Лично я вижу в такой словесной конструкции равенство между этим человеком и его другом.
Американец же вообще не знает такого выражения «У меня есть…». Поэтому он сказал бы: «Я имею друга». То есть он, во-первых, опять выпячивает здесь свою персону. А во-вторых, он, видите ли, «имеет» друга, как свой дом, свою машину, свою собственность.
Такие речевые конструкции, на мой скромный взгляд, выявляют большую важность для англо-саксонского человека всё «иметь в собственности, обладать».
На вопрос «Тебя что, обидели?» русский человек скажет «Да, меня обидели». То есть он как бы снова декларирует своё участие в коллективе, что его хоть и обидел в нём кто-то, но этот кто-то - равный ему человек. (Так я чувствую интонацию отвечающего).
Американец же скажет «Я есть обиженный». То есть снова это его «Я, я, я, я… ». (Не отсюда ли проистекает у него такая страсть к защите «прав человека»? Пусть даже этот защищаемый человек глубоко аморален, его поведение идёт в разрез с народными традициями… Пусть даже, защищая эти права, приходится жертвовать правами целых народов. Нет же, подай ему его персональные права, «права человека»!).
То есть он, отвечая на подобные вопросы, просто озвучивает своё персональное душевное СОСТОЯНИЕ (в данном случае обиду), которое его интересует в ПЕРВУЮ очередь.
Возможно, читатель не замечает всех этих нюансов речи, отражающей нюансы менталитета и посмеивается над текстом статьи. Но я почему-то замечаю такие речевые тонкости.
Таким образом, делаем осторожный, предварительный вывод: русский и англо-саксонский менталитет ЧУЖДЫ друг другу, вызывают у особо патриотичных людей с той и другой стороны чуть ли не взаимное отвращение.
И вот вражеская цивилизация, разрабатывая и используя всевозможные умные методики (например, НЛП), спокойно и методично, через всякие языковые курсы, через их широкую рекламу в сети, подчёркивая достоинства своего Инглиша по сравнению с родным языком, насаждая его по всему миру, всячески затирая попытки распространения действительно красивого и простого, равного для всех народов Internacia Lingvo Esperanto и т.п., проводит тонкую работу по изменению менталитета других народов, и прежде всего русского.
Что ж, война есть война. Кто умнее, кто хитрее, тот и побеждает.
Представляю, сколько велико будет у читателей, особенно потративших много времени на изучение Инглиша, несогласие с моими доводами. Что ж, спорьте, опровергайте… :-)
Это вопрос о том, почему англо-саксы такие наглые, всюду лезут, всех учат жить, пытаются разваливать государства, править миром и т.п.
Ведь именно из-за них происходят на земле всякие беды. Из-за них, в конечном счёте, персонально каждый из нас страдает душою, глядя на ценники, на счета за коммунальные услуги и т.д. Я уж не говорю о тысячах «дополнительных» гробов, легших в нашу землю за последние полтора года.
Вот сейчас они полезли на Россию. Очень грамотно настроили против неё Украину и почти весь мир…
Хотелось бы немного пофилософствовать. Мы как-то научены видеть в представителях сил зла всякие отвратительные черты. Но вот я всматриваюсь в наших «американских партнёров», во всех этих Керри, Псаки, жену Клинтона, Олбрайт, Кондолизу и прочую, извините, … . Во всех этих мужчин и женщин, говорящих на своём (неприятном для меня на слух) Инглише. И… замечаю, что они вполне искренни и тверды в своей (своей!) правде, отличной от моей, от нашей правды.
И я пытаюсь их понять.
В этой статье хотел бы высказать свою версию ОДНОЙ ИЗ причин такой опасной инаковости враждебной нам англо-саксонской цивилизации, вовсе не претендуя на какое-то открытие.
Каковы особенности англо-саксонского менталитета, чреватого для нас, для мира серьёзными угрозами?
Давайте попытаемся понять его, менталитета, особенности через их язык.
На вопрос «Как тебя зовут?» русский человек ответит: «Меня зовут Ваня». То есть он встраивает себя в коллектив, упоминая в назывании своего имени ДРУГИХ людей.
Американский же наш «партнёр» так никогда не скажет. Он скажет: «Моё имя есть Джон». То есть его интересует он сам. То есть ему, в момент ответа на вопрос, не важно, будет ли его вообще кто-то звать, окликать. Он просто озвучивает своё персональное название.
На вопрос «Есть ли у тебя друг?» русский человек ответит «У меня есть друг». Лично я вижу в такой словесной конструкции равенство между этим человеком и его другом.
Американец же вообще не знает такого выражения «У меня есть…». Поэтому он сказал бы: «Я имею друга». То есть он, во-первых, опять выпячивает здесь свою персону. А во-вторых, он, видите ли, «имеет» друга, как свой дом, свою машину, свою собственность.
Такие речевые конструкции, на мой скромный взгляд, выявляют большую важность для англо-саксонского человека всё «иметь в собственности, обладать».
На вопрос «Тебя что, обидели?» русский человек скажет «Да, меня обидели». То есть он как бы снова декларирует своё участие в коллективе, что его хоть и обидел в нём кто-то, но этот кто-то - равный ему человек. (Так я чувствую интонацию отвечающего).
Американец же скажет «Я есть обиженный». То есть снова это его «Я, я, я, я… ». (Не отсюда ли проистекает у него такая страсть к защите «прав человека»? Пусть даже этот защищаемый человек глубоко аморален, его поведение идёт в разрез с народными традициями… Пусть даже, защищая эти права, приходится жертвовать правами целых народов. Нет же, подай ему его персональные права, «права человека»!).
То есть он, отвечая на подобные вопросы, просто озвучивает своё персональное душевное СОСТОЯНИЕ (в данном случае обиду), которое его интересует в ПЕРВУЮ очередь.
Возможно, читатель не замечает всех этих нюансов речи, отражающей нюансы менталитета и посмеивается над текстом статьи. Но я почему-то замечаю такие речевые тонкости.
Таким образом, делаем осторожный, предварительный вывод: русский и англо-саксонский менталитет ЧУЖДЫ друг другу, вызывают у особо патриотичных людей с той и другой стороны чуть ли не взаимное отвращение.
И вот вражеская цивилизация, разрабатывая и используя всевозможные умные методики (например, НЛП), спокойно и методично, через всякие языковые курсы, через их широкую рекламу в сети, подчёркивая достоинства своего Инглиша по сравнению с родным языком, насаждая его по всему миру, всячески затирая попытки распространения действительно красивого и простого, равного для всех народов Internacia Lingvo Esperanto и т.п., проводит тонкую работу по изменению менталитета других народов, и прежде всего русского.
Что ж, война есть война. Кто умнее, кто хитрее, тот и побеждает.
Представляю, сколько велико будет у читателей, особенно потративших много времени на изучение Инглиша, несогласие с моими доводами. Что ж, спорьте, опровергайте… :-)