Всегда на стороне индейцев
Я открыла для себя ценность великого достижения человечества под названием Ютюбе!
Там можно найти очень-очень много чего разного. Для меня, любителя разного вида фольклора, это просто кладезь!
Например, я нашла чудесную якутскую песню «Суоллар» (Дороги). Правда, это не фольклор, но все равно очень красивая песня и по духу мне близка. Даже возникла мысль ее разучить. Хотя, это будет сложно. На тюркских языках я еще не пела. Ни одного хоть мало-мальски знакомого словечка!
http://www.youtube.com/watch?v=wEQxFOYSD-g
Там есть и перевод, и пояснение про Алаас.
Алаас* - это маленькая полянка с озерком, окруженная лесом. Для народа Саха Алаас - это свой микрокосм, символизирующий неразрывную связь со священной землей предков, где каждый обретает особый изначальный, жизненный стержень для дальнейшей жизни.
А еще они каждый раз, когда разводят огонь, жертвуют ему пищу (кормят). А вдоль дорог имеются специальные места, где каждый путник может остановиться и сделать приношение Духу дороги (монетку, сигарету, еду, цветную ленточку).
По-моему, это прекрасно! Люблю Якутию заочно!!!
***
А вообще, я иногда думаю о народах севера. Их осталось очень мало. И в истории человечества были случаи исчезновения целых народов. Грустно так думать, но я боюсь, что чукчам и другим действительно суждено исчезнуть. Потомки, конечно, останутся, но существование как народа прекратится. Я посмотрела некоторые ролики там же, на Ютюбе. Они говорят, что молодежь не хочет заниматься оленеводством, все едут в город учиться и работать. И это естественно - люди ищут, где лучше. И если все уедут в города, то и олени никому станут не нужны. Тем более, что и пастбищ становится все меньше ввиду урбанизации. А затем уйдут и языки, т.к. зачем говорить на чукотском, если вокруг все говорят только на русском? Естественно, что просто ради знания язык учить будут немногие.
Мне очень-очень жаль, что бы там ни было, я всегда на стороне индейцев. Но боюсь, что их уход - исторически обусловлен. Еще раз очень жаль.
А вы знаете, что настоящее название чукчей - вовсе не "чукчи", а - луороветлат!
Там можно найти очень-очень много чего разного. Для меня, любителя разного вида фольклора, это просто кладезь!
Например, я нашла чудесную якутскую песню «Суоллар» (Дороги). Правда, это не фольклор, но все равно очень красивая песня и по духу мне близка. Даже возникла мысль ее разучить. Хотя, это будет сложно. На тюркских языках я еще не пела. Ни одного хоть мало-мальски знакомого словечка!
http://www.youtube.com/watch?v=wEQxFOYSD-g
Там есть и перевод, и пояснение про Алаас.
Алаас* - это маленькая полянка с озерком, окруженная лесом. Для народа Саха Алаас - это свой микрокосм, символизирующий неразрывную связь со священной землей предков, где каждый обретает особый изначальный, жизненный стержень для дальнейшей жизни.
А еще они каждый раз, когда разводят огонь, жертвуют ему пищу (кормят). А вдоль дорог имеются специальные места, где каждый путник может остановиться и сделать приношение Духу дороги (монетку, сигарету, еду, цветную ленточку).
По-моему, это прекрасно! Люблю Якутию заочно!!!
***
А вообще, я иногда думаю о народах севера. Их осталось очень мало. И в истории человечества были случаи исчезновения целых народов. Грустно так думать, но я боюсь, что чукчам и другим действительно суждено исчезнуть. Потомки, конечно, останутся, но существование как народа прекратится. Я посмотрела некоторые ролики там же, на Ютюбе. Они говорят, что молодежь не хочет заниматься оленеводством, все едут в город учиться и работать. И это естественно - люди ищут, где лучше. И если все уедут в города, то и олени никому станут не нужны. Тем более, что и пастбищ становится все меньше ввиду урбанизации. А затем уйдут и языки, т.к. зачем говорить на чукотском, если вокруг все говорят только на русском? Естественно, что просто ради знания язык учить будут немногие.
Мне очень-очень жаль, что бы там ни было, я всегда на стороне индейцев. Но боюсь, что их уход - исторически обусловлен. Еще раз очень жаль.
А вы знаете, что настоящее название чукчей - вовсе не "чукчи", а - луороветлат!