Повзрослеет ли пацифизм
Сейчас начинается новая эпоха войн. Интересно: породит ли она новую волну пацифизма?
Хотелось бы, чтобы пацифизм повзрослел по сравнению со своими предыдущими изданиями. Пафицизм, как и всякая добрая идея, может быть использован злыми людьми для манипуляции добрыми, см. http://stzozo.livejournal.com/1182591.html
Прежде всего, надо понимать, что в наше время быть пацифизмом не так-то просто. С дебильным видом кричать "пис" - этого недостаточно. В таком смысле, после 1918 года все люди являются пацифистами. После Первой Мировой воевать стало не модно. И тем не менее, войны с тех пор были. Даже агрессоры притворяются либо миротворцами, либо жертвами агрессии. Небезызвестный Гитлер сочетал в себе обе роли, и первые его завоевания были бескровными.
В наше время пацифист - не всякий, кто против войны (сейчас все против), и не тот, кто громче всех кричит, что нам не нужна война (ложь тоже может быть громкой), а тот, кто правильно обозначает причины войны и виновников войны. Чтобы избежать войн, нужно правильно распознавать виновников, а виновники шифруются, тут необходимо включать мозг.
Очень показателен певец в фильме "Покровские ворота": за гуманизм и дело мира бесстрашно борется сатира. В этом эпиграфе двойная ложь. Не бесстрашно, а за государственную зарплату. Он обличал милитаризм Запада, у него получалось (и я с детства помню эту пропаганду), что все страны хотят воевать, один лишь СССР хочет мира, и для этой цели неимоверно вооружается. То есть, этот певец обслуживал советский милитаризм, приучая общественное мнение, что кругом враги и надо готовиться к войне. А если бы он был настоящим поборником гуманизма и дела мира - то обличал бы прежде всего советский милитаризм, и вот это было бы бесстрашно, его бы тогда не держали в Мосэстраде, а бросили в тюрьму. И в Германии накануне Второй Мировой были такие же настроения, вероятно, такая же пропаганда (да подскажут мне знающие люди).
Хотелось бы, чтобы пацифисты отмежевались от перевертышей в своих рядах. В любой стране, подвергшейся нападению, может быть человек, который симпатизирует противнику, который хочет, чтоб его страну завоевали, считая, что так будет лучше. В наше время таких людей будет немало, поскольку воюют нынче не народы, а мировоззрения. Конечно, человеку неловко сказать прямо, что он симпатизирует противнику (а то сограждане перестанут с ним здороваться), а вот пацифизм для него - очень удобная ширма. Строит из себя фундаменталиста: "Кидайте оружие, сограждане, идите по домам, нам не нужна война". Коварно затушевывает тот факт, что просто остановить войну может только агрессор, а для жертвы нападения оставить боевые позиции означает сдаться. После чего, как учит история, агрессор обнаглеет и начнет вести дальнейшие войны, и экономика завоеванной страны уже будет работать на эти войны, и парней из нее будут забирать воевать. При этом, если речь идет о, по его мнению, настоящем противнике - он не гнушается военных методов. Во время Второй Мировой это явление было широко распостранено: граждане демократических стран, исповедовавшие фашизм, хотели, чтобы Гитлер завоевал их страны и построил им фашизм по образцу немецкого, и для этой цели притворялись пацифистами. Мне запомнился эпизод из фильма про Эйнштейна. Как известно, ученый был вообще-то против войн, но понимал необходимость дать фашизму военный отпор. Голландские лже-пацифисты накануне немецкого нападения жгли свои военные билеты, и думали, что великий ученый, славящийся пацифизмом, будет на их строне. Облом. Во время Холодной войны тоже было широкое движение трусливых пацифистов с лозунгом "лучше быть красным, чем мертвым", тесно связанное с коммунистическими партиями западных стран. Я полагаю, что именно советская агентура внедрила в среду хиппи наивный пацифизм, чтобы посеять на Западе пораженческие настроения.
Как ни странно, несмотря на все вышенаписанное, пацифисты должны уметь воевать. Иначе их завоюют милитаристы и навяжут им свой милитаризм. У меня на аватарке воин-хиппи из мультика "Trigun", этот персонаж вмешивался в любой конфликт и старался устроить так, чтобы все остались живы. И на военных сборах мне придумали позывной "Хиппи". "Не бейте меня, я пацифист" - это звучит глупо. Наглецы как раз предпочитают бить того, кто не даст сдачи. Пацифист должен уметь защищаться и защитить того, кого бьют. Войны и геноциды прекратятся тогда, когда много людей не только будут против войн и за права человека, но когда много людей будут правильно обозначать виновника кровопролития, будут готовы дать ему отпор, и не позволят манипулировать своим пацифизмом. Про геноциды я не зря упомянул. Иногда нужна военная агрессия, чтобы прекратить большее кровопролитие внутри страны: например, когда Пол Пот геноцидил камбоджийский народ, геноцид был остановлен вьетнамским завоеванием.
Хотелось бы, чтобы пацифизм повзрослел по сравнению со своими предыдущими изданиями. Пафицизм, как и всякая добрая идея, может быть использован злыми людьми для манипуляции добрыми, см. http://stzozo.livejournal.com/1182591.html
Прежде всего, надо понимать, что в наше время быть пацифизмом не так-то просто. С дебильным видом кричать "пис" - этого недостаточно. В таком смысле, после 1918 года все люди являются пацифистами. После Первой Мировой воевать стало не модно. И тем не менее, войны с тех пор были. Даже агрессоры притворяются либо миротворцами, либо жертвами агрессии. Небезызвестный Гитлер сочетал в себе обе роли, и первые его завоевания были бескровными.
В наше время пацифист - не всякий, кто против войны (сейчас все против), и не тот, кто громче всех кричит, что нам не нужна война (ложь тоже может быть громкой), а тот, кто правильно обозначает причины войны и виновников войны. Чтобы избежать войн, нужно правильно распознавать виновников, а виновники шифруются, тут необходимо включать мозг.
Очень показателен певец в фильме "Покровские ворота": за гуманизм и дело мира бесстрашно борется сатира. В этом эпиграфе двойная ложь. Не бесстрашно, а за государственную зарплату. Он обличал милитаризм Запада, у него получалось (и я с детства помню эту пропаганду), что все страны хотят воевать, один лишь СССР хочет мира, и для этой цели неимоверно вооружается. То есть, этот певец обслуживал советский милитаризм, приучая общественное мнение, что кругом враги и надо готовиться к войне. А если бы он был настоящим поборником гуманизма и дела мира - то обличал бы прежде всего советский милитаризм, и вот это было бы бесстрашно, его бы тогда не держали в Мосэстраде, а бросили в тюрьму. И в Германии накануне Второй Мировой были такие же настроения, вероятно, такая же пропаганда (да подскажут мне знающие люди).
Хотелось бы, чтобы пацифисты отмежевались от перевертышей в своих рядах. В любой стране, подвергшейся нападению, может быть человек, который симпатизирует противнику, который хочет, чтоб его страну завоевали, считая, что так будет лучше. В наше время таких людей будет немало, поскольку воюют нынче не народы, а мировоззрения. Конечно, человеку неловко сказать прямо, что он симпатизирует противнику (а то сограждане перестанут с ним здороваться), а вот пацифизм для него - очень удобная ширма. Строит из себя фундаменталиста: "Кидайте оружие, сограждане, идите по домам, нам не нужна война". Коварно затушевывает тот факт, что просто остановить войну может только агрессор, а для жертвы нападения оставить боевые позиции означает сдаться. После чего, как учит история, агрессор обнаглеет и начнет вести дальнейшие войны, и экономика завоеванной страны уже будет работать на эти войны, и парней из нее будут забирать воевать. При этом, если речь идет о, по его мнению, настоящем противнике - он не гнушается военных методов. Во время Второй Мировой это явление было широко распостранено: граждане демократических стран, исповедовавшие фашизм, хотели, чтобы Гитлер завоевал их страны и построил им фашизм по образцу немецкого, и для этой цели притворялись пацифистами. Мне запомнился эпизод из фильма про Эйнштейна. Как известно, ученый был вообще-то против войн, но понимал необходимость дать фашизму военный отпор. Голландские лже-пацифисты накануне немецкого нападения жгли свои военные билеты, и думали, что великий ученый, славящийся пацифизмом, будет на их строне. Облом. Во время Холодной войны тоже было широкое движение трусливых пацифистов с лозунгом "лучше быть красным, чем мертвым", тесно связанное с коммунистическими партиями западных стран. Я полагаю, что именно советская агентура внедрила в среду хиппи наивный пацифизм, чтобы посеять на Западе пораженческие настроения.
Как ни странно, несмотря на все вышенаписанное, пацифисты должны уметь воевать. Иначе их завоюют милитаристы и навяжут им свой милитаризм. У меня на аватарке воин-хиппи из мультика "Trigun", этот персонаж вмешивался в любой конфликт и старался устроить так, чтобы все остались живы. И на военных сборах мне придумали позывной "Хиппи". "Не бейте меня, я пацифист" - это звучит глупо. Наглецы как раз предпочитают бить того, кто не даст сдачи. Пацифист должен уметь защищаться и защитить того, кого бьют. Войны и геноциды прекратятся тогда, когда много людей не только будут против войн и за права человека, но когда много людей будут правильно обозначать виновника кровопролития, будут готовы дать ему отпор, и не позволят манипулировать своим пацифизмом. Про геноциды я не зря упомянул. Иногда нужна военная агрессия, чтобы прекратить большее кровопролитие внутри страны: например, когда Пол Пот геноцидил камбоджийский народ, геноцид был остановлен вьетнамским завоеванием.