еще про пути-дороги
http://psylib.ukrweb.net/books/sudzd01/txt13.htm:
!Слова доверия сердцу
(Перевод В.Данченко)
Великий Путь не сложен,
следует лишь избегать предпочтений.
Когда нет ни приязни, ни неприязни,
все становится ясным и очевидным.
Но стоит провести тончайшее различие -
и небеса отрываются от земли.
Если хочешь постичь истину,
не придерживайся мнений.
Превозносить одно и принижать другое
зачит помрачать сознание.
Когда глубинный смысл вещей не понят,
сущностный покой сознания тревожится без толку.
Путь совершенен подобно великому пространству,
которое включает в себя все и не содержит ничего лишнего.
Решая принять или отвергнуть,
лишаешь себя видения подлинной природы вещей.
Живи не во внешней тьме вещей
и не во внутренней пустоте.
Пребывай в безмятежном единстве с вещами
и миражи эти исчезнут сами собой.
Пытаться достичь недеяния отказом от действия,
значит вовлекаться в действие.
Впадая в одну из крайностей
не познать единство.
Кто не живет в согласии с Путем,
тот уловлен деянием и недеянием, утверждением и отрицанием.
Отрицать реальность вещей
значит не заметить реальность.
Утверждать пустотность вещей
значит не заметить реальность.
Чем больше говоришь и думаешь об этом,
тем дальше уходишь от истины.
Останови речь и мышление -
и не будет ничего, недоступного познанию.
Возвращаться к корням
значит усмотреть смысл.
Устремляться к видимым формам
значит не заметить истока.
Просветление есть выход за пределы
видимых форм и пустоты.
Наблюдая перемены в пустом мире,
реальными их называют лишь в силу неведения.
Не ищи истину:
перестань лишь цепляться за мнения.
Не входи в противостояние,
все время будь готов из него выйти.
Малейший намек на "это" и "то", "правильное" и "неправильное" -
и сущность сознания скрывается во мраке.
Хотя истоком раздвоения служит единство,
но не привязывайся даже к единству.
Когда сознание утвердилось на Пути,
ничто не может его потревожить.
Когда вещь не может потревожить сознание,
прежнему ее существованию приходит конец.
...
Я понимаю эту теорию не так, что "все равно, нет ни добра ни зла".
Здесь речь не об этом.
"Решая, принять или отвергнуть" - это я понимаю как акт размышления и решения, и акта этого не должно быть. Потому что это попытка эго что-то сделать или своим или нет. Повесить ярлык. Зло тут - в том, чтобы вешать ярлыки. А не просто быть с этим в одном мире. К примеру, меня выводит какая-то теория, и я ее отвергаю. Но она могла меня не выводить, как, к примеру, интернет. Он есть и все. Но некоторых выводит даже интернет. И они начинают выяснять, хорошо это или плохо.
При этом потом они Защищают Свою Точку Зрения.
Человек дал в ЖЖ ссылку. Кому-то не понравилось то, что там. И тогда человек расстраивается, потому что ему это нравится. человек расстраивается, если кто-то не понял Его Идеи. Обижается на негативные отклики. Потому что он думает, что в Этом есть Он.
Но это вовсе не так.
А если я отрицаю что-то? Я борюсь с этим. Но я же просто могу не обращать внимания. Позволить быть всему. Это должно происходить изнутри, без "решений". Как любовь. Мы не решаем, влюбиться или нет, это происходит само. Тогда наш путь совершенен. А если мы сравниваем и взвешиваем кавалеров - тогда это уже не любовь, это уже корысть. Даже если мы взвешиваем не их кошельки, а их мозги. Все равно.
Еще это означает и то, что ничто не должно рассраивать. Как стул.
Но и смотреть на некрасивый стул до посинения, пока он мне не понравится через силу - я не должна.
Я не должна _решать_, что мне съесть, это сделает мой организм. Несъедобные вещи ты не начинаешь ненавидеть, бояться и избегать. Ты просто их не ешь.
Зато мозги наши очень извращены: нам не нравится, но мы обращаем внимание. Газеты. Криминальную хронику. Фильмы ужасов. И это все откладывается в голове. Оно просто отвлекает от пустоты, того, что есть жизнь, и того, что постоянно кажется, что "что-то надо делать".
!Слова доверия сердцу
(Перевод В.Данченко)
Великий Путь не сложен,
следует лишь избегать предпочтений.
Когда нет ни приязни, ни неприязни,
все становится ясным и очевидным.
Но стоит провести тончайшее различие -
и небеса отрываются от земли.
Если хочешь постичь истину,
не придерживайся мнений.
Превозносить одно и принижать другое
зачит помрачать сознание.
Когда глубинный смысл вещей не понят,
сущностный покой сознания тревожится без толку.
Путь совершенен подобно великому пространству,
которое включает в себя все и не содержит ничего лишнего.
Решая принять или отвергнуть,
лишаешь себя видения подлинной природы вещей.
Живи не во внешней тьме вещей
и не во внутренней пустоте.
Пребывай в безмятежном единстве с вещами
и миражи эти исчезнут сами собой.
Пытаться достичь недеяния отказом от действия,
значит вовлекаться в действие.
Впадая в одну из крайностей
не познать единство.
Кто не живет в согласии с Путем,
тот уловлен деянием и недеянием, утверждением и отрицанием.
Отрицать реальность вещей
значит не заметить реальность.
Утверждать пустотность вещей
значит не заметить реальность.
Чем больше говоришь и думаешь об этом,
тем дальше уходишь от истины.
Останови речь и мышление -
и не будет ничего, недоступного познанию.
Возвращаться к корням
значит усмотреть смысл.
Устремляться к видимым формам
значит не заметить истока.
Просветление есть выход за пределы
видимых форм и пустоты.
Наблюдая перемены в пустом мире,
реальными их называют лишь в силу неведения.
Не ищи истину:
перестань лишь цепляться за мнения.
Не входи в противостояние,
все время будь готов из него выйти.
Малейший намек на "это" и "то", "правильное" и "неправильное" -
и сущность сознания скрывается во мраке.
Хотя истоком раздвоения служит единство,
но не привязывайся даже к единству.
Когда сознание утвердилось на Пути,
ничто не может его потревожить.
Когда вещь не может потревожить сознание,
прежнему ее существованию приходит конец.
...
Я понимаю эту теорию не так, что "все равно, нет ни добра ни зла".
Здесь речь не об этом.
"Решая, принять или отвергнуть" - это я понимаю как акт размышления и решения, и акта этого не должно быть. Потому что это попытка эго что-то сделать или своим или нет. Повесить ярлык. Зло тут - в том, чтобы вешать ярлыки. А не просто быть с этим в одном мире. К примеру, меня выводит какая-то теория, и я ее отвергаю. Но она могла меня не выводить, как, к примеру, интернет. Он есть и все. Но некоторых выводит даже интернет. И они начинают выяснять, хорошо это или плохо.
При этом потом они Защищают Свою Точку Зрения.
Человек дал в ЖЖ ссылку. Кому-то не понравилось то, что там. И тогда человек расстраивается, потому что ему это нравится. человек расстраивается, если кто-то не понял Его Идеи. Обижается на негативные отклики. Потому что он думает, что в Этом есть Он.
Но это вовсе не так.
А если я отрицаю что-то? Я борюсь с этим. Но я же просто могу не обращать внимания. Позволить быть всему. Это должно происходить изнутри, без "решений". Как любовь. Мы не решаем, влюбиться или нет, это происходит само. Тогда наш путь совершенен. А если мы сравниваем и взвешиваем кавалеров - тогда это уже не любовь, это уже корысть. Даже если мы взвешиваем не их кошельки, а их мозги. Все равно.
Еще это означает и то, что ничто не должно рассраивать. Как стул.
Но и смотреть на некрасивый стул до посинения, пока он мне не понравится через силу - я не должна.
Я не должна _решать_, что мне съесть, это сделает мой организм. Несъедобные вещи ты не начинаешь ненавидеть, бояться и избегать. Ты просто их не ешь.
Зато мозги наши очень извращены: нам не нравится, но мы обращаем внимание. Газеты. Криминальную хронику. Фильмы ужасов. И это все откладывается в голове. Оно просто отвлекает от пустоты, того, что есть жизнь, и того, что постоянно кажется, что "что-то надо делать".