Неправый Эдуард.
У Лимонова по поводу нобелевской лауреатки-некрофилки -- некой
С. Алексиевич (см. http://limonov-eduard.livejournal.com,
24.06.2017):
"Нобелевская премия избавила её от предохранителя, от необходи-
мости скрывать свою отрицательность, развязала ей её скверный
язык и открыла чёрную душу, которая воняет. Нобелевская дала ей
уверенность не стесняться того, что она дрянь.
Это в связи с интервью, которое выдурил у бедной старушки про-
путинский журналюга С. Гуркин и пристроил без её разрешения на
подрывном "антилимитрофском" сайте regnum.ru. Вот хотел я похва-
лить Эдуарда в очередной раз, а не получилось. Потому что это
интервью я таки почитал потом тоже -- и не нашёл там ничего, за
что можно обозвать человека дрянью. За что-то другое -- можно, а
за то, что там, -- нет, потому как почти всё -- по делу и правда.
Такое случается даже у дураков и негодяев, чего уж там. Мне
защищать эту дамочку нет резона, а вот за правду вступиться хотя
бы иногда -- почему бы и нет?
В указанном интервью Алексиевич, можно сказать, не дрянь, а
лишь довольно плоско радеет за расплывчатую вредноватую свободу,
демонстрирует необоснованное негативное отношение к Трампу наше-
му, к Дональду, и тепло отзывается о российских личностях,
являющихся на мой взгляд, довольно-таки чмошными. Впрочем, надо
делать некоторую скидку на то, что это ведь не тщательно
обдуманная статья самой Алексиевич, а только её интервью,
редактированное не особо дружелюбно настроенным журналистом.
Итак, недурственное у Алексиевич:
"Какая-то часть людей живет сознательно, способна себя защи-
тить, способна понимать, что происходит вокруг. А большинство
людей просто несет потоком, и они живут в банальности. "
"...мы сейчас находимся в таком состоянии, когда общество
потеряло ориентиры. И поскольку мы - страна войн и революций, и,
главное, у нас культура войны и революций, то любая историческая
неудача (типа перестройки, когда мы рванулись, хотели быть как
все) - как только случилась неудача, поскольку общество было не
готово к этому, куда мы вернулись? Мы вернулись в то, что мы
знаем. В военное, милитаристское состояние. Это наше нормальное
состояние."
"Порошенко и другие -- не фашисты. Вы понимаете, они хотят
отделиться от России, пойти в Европу. Это есть и в Прибалтике.
Сопротивление принимает ожесточенные формы. Потом, когда они
действительно станут независимым и сильным государством, этого не
будет."
"Украина хочет строить свое государство. По какому праву Россия
хочет там наводить порядок?"
"Когда началась война, справедливости уже не ищи. По-моему,
Стрелков говорил, что в первую неделю людям было очень трудно
стрелять друг в друга, что заставить людей стрелять было почти
невозможно. А потом началась кровь. То же можно сказать и про
Чечню."
"Вы то же самое делали в Чечне, чтобы сохранить государство. А
когда украинцы стали защищать свое государство, вы вдруг вспомни-
ли о правах человека, которые на войне не соблюдаются. Вы, русс-
кие, в Чечне вели себя еще хуже."
"Откуда все берется? Откуда русификация взялась? Никто не гово-
рил в Белоруссии на русском языке. Говорили или на польском, или
на белорусском. Когда Россия вошла и присвоила себе эти земли,
Западную Белоруссию, первое правило было - русский язык."
"Глядя на поколения, которые пришли после того поколения, кото-
рое ждало демократии, я вижу, что пришло очень сервильное поколе-
ние, совершенно несвободные люди. Очень много поклонников Путина
и военного пути. Так что трудно говорить, через сколько лет Бело-
руссия и Россия превратятся в свободные страны."
"Но революцию как путь я не приемлю. Это всегда кровь, а к вла-
сти придут все те же люди. Других людей пока нет. В чем проблема
девяностых годов? Не было свободных людей. Это были те же комму-
нисты, только с другим знаком."
Что здесь неправильно?
С. Алексиевич (см. http://limonov-eduard.livejournal.com,
24.06.2017):
"Нобелевская премия избавила её от предохранителя, от необходи-
мости скрывать свою отрицательность, развязала ей её скверный
язык и открыла чёрную душу, которая воняет. Нобелевская дала ей
уверенность не стесняться того, что она дрянь.
Это в связи с интервью, которое выдурил у бедной старушки про-
путинский журналюга С. Гуркин и пристроил без её разрешения на
подрывном "антилимитрофском" сайте regnum.ru. Вот хотел я похва-
лить Эдуарда в очередной раз, а не получилось. Потому что это
интервью я таки почитал потом тоже -- и не нашёл там ничего, за
что можно обозвать человека дрянью. За что-то другое -- можно, а
за то, что там, -- нет, потому как почти всё -- по делу и правда.
Такое случается даже у дураков и негодяев, чего уж там. Мне
защищать эту дамочку нет резона, а вот за правду вступиться хотя
бы иногда -- почему бы и нет?
В указанном интервью Алексиевич, можно сказать, не дрянь, а
лишь довольно плоско радеет за расплывчатую вредноватую свободу,
демонстрирует необоснованное негативное отношение к Трампу наше-
му, к Дональду, и тепло отзывается о российских личностях,
являющихся на мой взгляд, довольно-таки чмошными. Впрочем, надо
делать некоторую скидку на то, что это ведь не тщательно
обдуманная статья самой Алексиевич, а только её интервью,
редактированное не особо дружелюбно настроенным журналистом.
Итак, недурственное у Алексиевич:
"Какая-то часть людей живет сознательно, способна себя защи-
тить, способна понимать, что происходит вокруг. А большинство
людей просто несет потоком, и они живут в банальности. "
"...мы сейчас находимся в таком состоянии, когда общество
потеряло ориентиры. И поскольку мы - страна войн и революций, и,
главное, у нас культура войны и революций, то любая историческая
неудача (типа перестройки, когда мы рванулись, хотели быть как
все) - как только случилась неудача, поскольку общество было не
готово к этому, куда мы вернулись? Мы вернулись в то, что мы
знаем. В военное, милитаристское состояние. Это наше нормальное
состояние."
"Порошенко и другие -- не фашисты. Вы понимаете, они хотят
отделиться от России, пойти в Европу. Это есть и в Прибалтике.
Сопротивление принимает ожесточенные формы. Потом, когда они
действительно станут независимым и сильным государством, этого не
будет."
"Украина хочет строить свое государство. По какому праву Россия
хочет там наводить порядок?"
"Когда началась война, справедливости уже не ищи. По-моему,
Стрелков говорил, что в первую неделю людям было очень трудно
стрелять друг в друга, что заставить людей стрелять было почти
невозможно. А потом началась кровь. То же можно сказать и про
Чечню."
"Вы то же самое делали в Чечне, чтобы сохранить государство. А
когда украинцы стали защищать свое государство, вы вдруг вспомни-
ли о правах человека, которые на войне не соблюдаются. Вы, русс-
кие, в Чечне вели себя еще хуже."
"Откуда все берется? Откуда русификация взялась? Никто не гово-
рил в Белоруссии на русском языке. Говорили или на польском, или
на белорусском. Когда Россия вошла и присвоила себе эти земли,
Западную Белоруссию, первое правило было - русский язык."
"Глядя на поколения, которые пришли после того поколения, кото-
рое ждало демократии, я вижу, что пришло очень сервильное поколе-
ние, совершенно несвободные люди. Очень много поклонников Путина
и военного пути. Так что трудно говорить, через сколько лет Бело-
руссия и Россия превратятся в свободные страны."
"Но революцию как путь я не приемлю. Это всегда кровь, а к вла-
сти придут все те же люди. Других людей пока нет. В чем проблема
девяностых годов? Не было свободных людей. Это были те же комму-
нисты, только с другим знаком."
Что здесь неправильно?