Приватизированный РПЦ-шниками барон Врангель
Надгробие генерала Врангеля в церкви Святой Троицы.
Пётр Николаевич Врангель (1878-1928) -- Главнокомандующий Вооружённых
сил Юга России в 1920 г.
В церкви Святой Троицы в Белргаде при попытке сфотографировать
надгробие барона Врангеля у меня казус вышел: местная религиозная
активистка со своей нелепой претензией на монополию религиозного
учреждения на генеральские останки принялась нарываться на чуть-
чуть поскандалить. Следовало, конечно же, поучить дамочку христи-
анскому смирению подсвечником по спине, а дьячка, буде тоже при-
вяжется, -- берцовкой в пах, и -- ура! - короткая заметка в мест-
ной газете об устроенной russo turisto заварушке в храме РПЦ, но
у меня были насыщенные планы на проведение ближайших дней вне
полицейского участка. Как сторонник стратегии непрямого действия,
я всего лишь явился в храмик другим разом, когда дамочка в туалет
поговеть отлучилась, и нащёлкал всё, что мне было нужно.
Вообще, эксцессы по поводу фотографирования в храмах бывали у
меня только с РПЦ-шниками и индуистами, но никогда -- в костёлах,
синагогах, мечетях, не-РПЦ-шных православных церквях, пагодах
дацанах буддистских культовых зданиях. Моя нравственная позиция
простая: если можно что-то смотреть, то можно это же самое и фо-
тографировать, а кто хочет поглумиться над святынями посредством
"фотошопа", тот сделает это так или иначе. А РПЦ-шники и индуисты
всего лишь настырно стремятся заполучить деньги за свою мракобес-
ную экзотику сразу и в руки, а не смиренно дожидаться, как все
нормальные поборники культа, пока я расчувствуюсь под намоленными
сводами и, может быть, опущу маленькую монетку в большой железный
ящик для пожертвований. Монетка монетке ведь рознь: отданная по
собственному почину пойдёт на пользу, а вырванная из рук обернёт-
ся священнослужителю геморроем неприятностями. Скажем, если в
сербской, болгарской или греческой православной церкви ещё доволь-
но-таки чувствуется дух христианского подвижничества с его бес-
сребием и самопожертвованием, то в РПЦ на виду теперь только мер-
кантилизм: культовый сервис по тарифу плюс соучастие в патриоти-
ческом охмурении граждан в обмен на государственные преференции.
Пётр Николаевич Врангель (1878-1928) -- Главнокомандующий Вооружённых
сил Юга России в 1920 г.
В церкви Святой Троицы в Белргаде при попытке сфотографировать
надгробие барона Врангеля у меня казус вышел: местная религиозная
активистка со своей нелепой претензией на монополию религиозного
учреждения на генеральские останки принялась нарываться на чуть-
чуть поскандалить. Следовало, конечно же, поучить дамочку христи-
анскому смирению подсвечником по спине, а дьячка, буде тоже при-
вяжется, -- берцовкой в пах, и -- ура! - короткая заметка в мест-
ной газете об устроенной russo turisto заварушке в храме РПЦ, но
у меня были насыщенные планы на проведение ближайших дней вне
полицейского участка. Как сторонник стратегии непрямого действия,
я всего лишь явился в храмик другим разом, когда дамочка в туалет
поговеть отлучилась, и нащёлкал всё, что мне было нужно.
Вообще, эксцессы по поводу фотографирования в храмах бывали у
меня только с РПЦ-шниками и индуистами, но никогда -- в костёлах,
синагогах, мечетях, не-РПЦ-шных православных церквях, пагодах
дацанах буддистских культовых зданиях. Моя нравственная позиция
простая: если можно что-то смотреть, то можно это же самое и фо-
тографировать, а кто хочет поглумиться над святынями посредством
"фотошопа", тот сделает это так или иначе. А РПЦ-шники и индуисты
всего лишь настырно стремятся заполучить деньги за свою мракобес-
ную экзотику сразу и в руки, а не смиренно дожидаться, как все
нормальные поборники культа, пока я расчувствуюсь под намоленными
сводами и, может быть, опущу маленькую монетку в большой железный
ящик для пожертвований. Монетка монетке ведь рознь: отданная по
собственному почину пойдёт на пользу, а вырванная из рук обернёт-
ся священнослужителю геморроем неприятностями. Скажем, если в
сербской, болгарской или греческой православной церкви ещё доволь-
но-таки чувствуется дух христианского подвижничества с его бес-
сребием и самопожертвованием, то в РПЦ на виду теперь только мер-
кантилизм: культовый сервис по тарифу плюс соучастие в патриоти-
ческом охмурении граждан в обмен на государственные преференции.