Галльские статуи из Энтремона
Галльский оппидум Энтремон расположен на вершине плато высотой 367 м, нависающем над долиной Дюранса, главном маршруте, связывающем Марсель и долину Роны с альпийскими предгорьями и Италией. Здесь же проходит путь в глубину Прованса через или в обход Люберона. Исторически Энтремон являлся центром племени салювиев, живших на левом берегу Роны в нынешнем регионе Экс-эн-Прованс. Ок. 125 г. до н.э. упоминается царь салювиев Тевтомалий или Тевтомотул, выбранный править советом династов. В III - II вв. до н.э. салювии враждовали с греками из Марселя (Массалии) и в конечном итоге это для них кончилось плохо. Греки призвали на помощь своих союзников римлян, в 123 г. до н.э. консул Секстий Кальвин нанес поражение саллювиям и разрушили Энтремон.
Реконструкция Энтремона
Местоположение города издавна привлекало к себе внимание ученых. Первые исследования здесь проводились в 1877 г., когда были обнаружены фрагменты статуи, изображающей ряд отрубленных голов. В 1943 - 1945 гг. здесь вновь производились раскопки, в ходе которых были выявлены новые фрагменты статуй. Раскопки проводились в течении 1980 - 1990-х гг.
По всей видимости, Энтремон являлся весьма значительным культовым центром, по своим размерам явно превышавшим потребности проживавшего здесь населения. Главной находкой археологов стали найденные в святилище фрагменты от 18 до 20 статуй, выполненных в натуральную величину из местного известняка. На некоторых статуях до сих пор видны следы краски. Скорее всего, они располагались у главной подъездной дороги под каким-то навесом, защищавшим их от непогоды.
Скульптуры изображают героев (?) в характерной «сидячей позе», другие воспроизводят всадников и даже женщин, что весьма редко встречается в кельтской скульптуре. Лица статуй отличаются несколько более тонкой проработкой в сравнении с обычной. Отчетливо различимы детали доспехов и одежды, в которые облачены статуи.
Стилистически скульптуры различаются по времени, некоторые из них были изготовлены в начале III века, другие в первой четверти II века до н. э., т.е. еще до строительства самого святилища (180-170 гг. до н. э.). Было высказано предположение, что эти статуи происходят из нескольких разных мест и оказались перенесены в святилище в результате политического объединения и синойкизма поселений.
Статуи были разбиты и святилище уничтожено после римской осады в 123 году до н.э.
Материалы об Энтермоне
Реконструкция Энтремона
Местоположение города издавна привлекало к себе внимание ученых. Первые исследования здесь проводились в 1877 г., когда были обнаружены фрагменты статуи, изображающей ряд отрубленных голов. В 1943 - 1945 гг. здесь вновь производились раскопки, в ходе которых были выявлены новые фрагменты статуй. Раскопки проводились в течении 1980 - 1990-х гг.
По всей видимости, Энтремон являлся весьма значительным культовым центром, по своим размерам явно превышавшим потребности проживавшего здесь населения. Главной находкой археологов стали найденные в святилище фрагменты от 18 до 20 статуй, выполненных в натуральную величину из местного известняка. На некоторых статуях до сих пор видны следы краски. Скорее всего, они располагались у главной подъездной дороги под каким-то навесом, защищавшим их от непогоды.
Скульптуры изображают героев (?) в характерной «сидячей позе», другие воспроизводят всадников и даже женщин, что весьма редко встречается в кельтской скульптуре. Лица статуй отличаются несколько более тонкой проработкой в сравнении с обычной. Отчетливо различимы детали доспехов и одежды, в которые облачены статуи.
Стилистически скульптуры различаются по времени, некоторые из них были изготовлены в начале III века, другие в первой четверти II века до н. э., т.е. еще до строительства самого святилища (180-170 гг. до н. э.). Было высказано предположение, что эти статуи происходят из нескольких разных мест и оказались перенесены в святилище в результате политического объединения и синойкизма поселений.
Статуи были разбиты и святилище уничтожено после римской осады в 123 году до н.э.
Материалы об Энтермоне