О наших миссионерских проблемах
Нет смысла говорить обо всем, Кураев наверное все уже сказал. Помимо уже указывавшейся ниже, есть еще такие вещи, которые создают антимиссионерские настроения в нашей Церкви:
1) Происходит тривиальная подмена понятия миссия. У нас под миссией принято называть все, что угодно, кроме миссии. Поэтому никакой миссии и нет. Миссия, конечно, есть, но не в масштабах Русской Церкви.
Например, миссией у нас называют "православный был", "православный тир", православную ярмарку", "дружба-жвачка-футбол". Но в действительности, к миссии, - проповеди Евангельской веры людям находящимся вне Церкви это все не имеет.
2) Сейчас особенно пошла мода на всякие тренинги. Эти тренинги в действительности никакой миссией не являются. Опять же противоречие определению. Интересно, что уши всех этих тренингов растут из вымирающего западного протестантизма. А часто они несут в себе прямо антихристианские ценности. Например, "понимай Библию сам", "важно твое личное понимание Библии", "харизматические молитвы" и т. д. Часто руководители этих псевдо-христианских тренингов вырабатывают некую параллельную Церкви структуру, говоря, что работа в группах должна стать самым главным в жизни. Собственно и реализуется это на месте, не отходя от кассы: во время тренингов, обычно многодневных, выездных, рекомендательно-запрещается посещение Всенощного Бдения и Воскресной Литургии.
Суть же таких мероприятий заключается в чем? - замена личной святости какими-то тренингами, методиками по работе. В итоге личный подвиг, святость, молитва если и присутствуют, то носят чисто декоративный характер.
Вспоминается Антоний Великий со своими монастырями в 15000 человек. Интересно, а какие он использовал методики, или быть может он проходил какие-нибудь тренинги? Или кто из современных методистов собирал такое количество человек в команде?
3) Антимиссионерские проповеди. К сожалению приходится часто читать проповеди, которые осуждают тех христиан, которые пытаются защищать свою веру. Даже если это получается у кого-то коряво, то такой человек у меня лично вызывает восхищение. Особенно когда вроде совсем новоначальный, а уже бросается как лев в схватки с мусульманами.
1) Происходит тривиальная подмена понятия миссия. У нас под миссией принято называть все, что угодно, кроме миссии. Поэтому никакой миссии и нет. Миссия, конечно, есть, но не в масштабах Русской Церкви.
Например, миссией у нас называют "православный был", "православный тир", православную ярмарку", "дружба-жвачка-футбол". Но в действительности, к миссии, - проповеди Евангельской веры людям находящимся вне Церкви это все не имеет.
2) Сейчас особенно пошла мода на всякие тренинги. Эти тренинги в действительности никакой миссией не являются. Опять же противоречие определению. Интересно, что уши всех этих тренингов растут из вымирающего западного протестантизма. А часто они несут в себе прямо антихристианские ценности. Например, "понимай Библию сам", "важно твое личное понимание Библии", "харизматические молитвы" и т. д. Часто руководители этих псевдо-христианских тренингов вырабатывают некую параллельную Церкви структуру, говоря, что работа в группах должна стать самым главным в жизни. Собственно и реализуется это на месте, не отходя от кассы: во время тренингов, обычно многодневных, выездных, рекомендательно-запрещается посещение Всенощного Бдения и Воскресной Литургии.
Суть же таких мероприятий заключается в чем? - замена личной святости какими-то тренингами, методиками по работе. В итоге личный подвиг, святость, молитва если и присутствуют, то носят чисто декоративный характер.
Вспоминается Антоний Великий со своими монастырями в 15000 человек. Интересно, а какие он использовал методики, или быть может он проходил какие-нибудь тренинги? Или кто из современных методистов собирал такое количество человек в команде?
3) Антимиссионерские проповеди. К сожалению приходится часто читать проповеди, которые осуждают тех христиан, которые пытаются защищать свою веру. Даже если это получается у кого-то коряво, то такой человек у меня лично вызывает восхищение. Особенно когда вроде совсем новоначальный, а уже бросается как лев в схватки с мусульманами.