Философ не женится, Жених не философствует.
Христос - не Будда, разоблачающий иллюзию Христос - Жених.
Всё суета - сказал Соломон. Всё иллюзия - сказал Будда. Пришёл Христос и объявил Себя Женихом, не иллюзорным или философствующим, а Тем, Который вводит в брачный чертог, Тем, Который приглашает на пир.
Будда и Соломон очень похожи. Они разоблачают суету, но разоблачать суету - тоже суета. Путь по кругу. Дурная бесконечность.
Приглашение на пир Царствия - разрыв шаблона и круга - выход за рамки. Когда ты идёшь на пир ты точно не знаешь, что там будет.
Философ зовёт подумать. Жених хватает за руку и толкает в неизвестность. Приглашает на ложе одного человека - Невесту, а поднимает уже другого - Жену - одну плоть от себя.
Если мы хотим в Царствие, то нужно понять, что основание Его - в Небесах. Ходить по Небу куда сложнее, чем ходить по воде, но принцип хождения - тот же. Нужно смотреть не в бездну у себя под ногами, а на Того, Кто над бездной.
Единственная "несуета" - это шаг в неизвестность - за Женихом.
Всё суета - сказал Соломон. Всё иллюзия - сказал Будда. Пришёл Христос и объявил Себя Женихом, не иллюзорным или философствующим, а Тем, Который вводит в брачный чертог, Тем, Который приглашает на пир.
Будда и Соломон очень похожи. Они разоблачают суету, но разоблачать суету - тоже суета. Путь по кругу. Дурная бесконечность.
Приглашение на пир Царствия - разрыв шаблона и круга - выход за рамки. Когда ты идёшь на пир ты точно не знаешь, что там будет.
Философ зовёт подумать. Жених хватает за руку и толкает в неизвестность. Приглашает на ложе одного человека - Невесту, а поднимает уже другого - Жену - одну плоть от себя.
Если мы хотим в Царствие, то нужно понять, что основание Его - в Небесах. Ходить по Небу куда сложнее, чем ходить по воде, но принцип хождения - тот же. Нужно смотреть не в бездну у себя под ногами, а на Того, Кто над бездной.
Единственная "несуета" - это шаг в неизвестность - за Женихом.