Попробуй походить в моих ботинках
Now I'm not looking for absolution
Forgiveness for the things I do
But before you come to any conclusions
Try walking in my shoes
(c) dm - walking in my shoes
Еще один очень простой и эффективный способ уйти от осуждения - побыть в шкуре "осуждаемого". Мое служение раньше было в 100% монастырское. Во время запрета я практиковал подработку пономарем в подмосковном храме. И я ужаснулся! Как так можно? Как они не боятся? Откуда столько неблагоговения и пренебрежения к службе? И вот...
Мечты идиота свершились. Возможно кто и удивится, но я давно вынашивал помысл уйти из монастыря, но остаться дьяконом. Я же говорил, что Господь всегда мне дает что хочу, порой даже без аванса. И вот теперь я штатный дьякон соборного храма в большом городе. За О-О-ОЧЕНЬ маленькую зарплату. Теперь я как все ездию на работу на общественном транспорте, сам себя кормлю (хотя на приходе кормят, но я там не каждый день), и сам думаю как выжить. Золотой клетки больше нет - свобода! Это в отличие от монастыря, где находишься на полном пансионате, с евроусловиями и еврожрачкой, но за забор ни-ни. Но это чисто бытовуха, я к ней я не привередлив.
В первый же день моего служения я перестал осуждать всех тех, кого осуждал тогда, будучи в запрете, работая пономарем. Полностью! Я все понял!
От мирской службы есть плюсы и минусы. Минусы я уже сказал. Платят мало. НО!
Во-первых, первый резонный аргумент: а хули зачем ты уходил из монастыря? Чтоб теперь жаловаться? Резонно? Вполне. К тому же у меня пару дней в неделю есть свободных. Пожалуйста, подрабатывай. То, что я пока не могу найти эту подработку - исключительно мои проблемы...
Благочестие и благоговение падает до мирского уровня:-)))
На этом минусы заканчиваются. Дальше только плюсы:
Служение осмысленно. Каждый день прихожане, есть причастники. Это в отличие от обители, когда на службе только братья, смотрят на тебя ненавидящим взглядом и служба для них как повинность. И служишь для себя что-ли...? Постоянно такая мысль... Литургия, как общественное служение в монастыре под большим вопросом... Здесь все на службе добровольно и ты понимаешь ради кого стараешься... Кто бы что не говорил - это большой аргумент!
Никто тебя не учит как правильно жить, пока сам не попросишь. Минимальные требования. Служба идет и Слава Богу. Никто не лезет в душу.
Отслужил, пошел пожрал при храме и... свободен! Красота!
Мирские батьки гораздо интереснее в общении и служить с ними "прикольнее". Нет заморочек. Кто знает, о чем я - тот поймет.
Не надо изображать тех "понтов", которые неизбежно приходиться корячить в монастыре.
Я хожу в джинсах и "Найках". К службе просто переодеваюсь в черные штаны и тапочки, сверху подрясник...
Пока все очень хорошо, только тяжело научиться жить на такую маленькую зарплату...
Для справки: за то, что я доил коров в подмосковье, будучи на полном обеспечении, я получал в три раза больше... Может все-таки коровки... Меня не оставляет эта мысль... Только служение у Престола и остается супер мотивацией...
Скоро я напишу главный метод, как выжить, служа в мирском храме...
Forgiveness for the things I do
But before you come to any conclusions
Try walking in my shoes
(c) dm - walking in my shoes
Еще один очень простой и эффективный способ уйти от осуждения - побыть в шкуре "осуждаемого". Мое служение раньше было в 100% монастырское. Во время запрета я практиковал подработку пономарем в подмосковном храме. И я ужаснулся! Как так можно? Как они не боятся? Откуда столько неблагоговения и пренебрежения к службе? И вот...
Мечты идиота свершились. Возможно кто и удивится, но я давно вынашивал помысл уйти из монастыря, но остаться дьяконом. Я же говорил, что Господь всегда мне дает что хочу, порой даже без аванса. И вот теперь я штатный дьякон соборного храма в большом городе. За О-О-ОЧЕНЬ маленькую зарплату. Теперь я как все ездию на работу на общественном транспорте, сам себя кормлю (хотя на приходе кормят, но я там не каждый день), и сам думаю как выжить. Золотой клетки больше нет - свобода! Это в отличие от монастыря, где находишься на полном пансионате, с евроусловиями и еврожрачкой, но за забор ни-ни. Но это чисто бытовуха, я к ней я не привередлив.
В первый же день моего служения я перестал осуждать всех тех, кого осуждал тогда, будучи в запрете, работая пономарем. Полностью! Я все понял!
От мирской службы есть плюсы и минусы. Минусы я уже сказал. Платят мало. НО!
Во-первых, первый резонный аргумент: а хули зачем ты уходил из монастыря? Чтоб теперь жаловаться? Резонно? Вполне. К тому же у меня пару дней в неделю есть свободных. Пожалуйста, подрабатывай. То, что я пока не могу найти эту подработку - исключительно мои проблемы...
Благочестие и благоговение падает до мирского уровня:-)))
На этом минусы заканчиваются. Дальше только плюсы:
Служение осмысленно. Каждый день прихожане, есть причастники. Это в отличие от обители, когда на службе только братья, смотрят на тебя ненавидящим взглядом и служба для них как повинность. И служишь для себя что-ли...? Постоянно такая мысль... Литургия, как общественное служение в монастыре под большим вопросом... Здесь все на службе добровольно и ты понимаешь ради кого стараешься... Кто бы что не говорил - это большой аргумент!
Никто тебя не учит как правильно жить, пока сам не попросишь. Минимальные требования. Служба идет и Слава Богу. Никто не лезет в душу.
Отслужил, пошел пожрал при храме и... свободен! Красота!
Мирские батьки гораздо интереснее в общении и служить с ними "прикольнее". Нет заморочек. Кто знает, о чем я - тот поймет.
Не надо изображать тех "понтов", которые неизбежно приходиться корячить в монастыре.
Я хожу в джинсах и "Найках". К службе просто переодеваюсь в черные штаны и тапочки, сверху подрясник...
Пока все очень хорошо, только тяжело научиться жить на такую маленькую зарплату...
Для справки: за то, что я доил коров в подмосковье, будучи на полном обеспечении, я получал в три раза больше... Может все-таки коровки... Меня не оставляет эта мысль... Только служение у Престола и остается супер мотивацией...
Скоро я напишу главный метод, как выжить, служа в мирском храме...