А знаете, кто ещё часто думал о Римской Империи?
Конечно же, Бенито Амилькаре Андреа Муссолини!
Кто только не пытался легитимизировать своё правление римским наследием. Карл Великий короновался Императором Рима (чем немало удивил Византийцев, которые буквально были Римской империей). В дальнейшем, на базе восточной части его империи, сформировалось такое государственное образование, как Священная Римская империя германской нации, иногда именуемая Первым Рейхом. К оригинальной Римской империи эти германские фантазии не имели никакого отношения, но когда и кого это заботило? Ведь Рим - это круто и солидно.
Султан Мехмед II Завоеватель тоже считал себя наследником Рима, и у него даже были на то веские основания, ведь он покорил неприступный Константинополь. В дальнейшем, Османская Империя занимала обширные территории, некогда принадлежащие оригинальному Риму. Иногда даже можно услышать тезис, что Рим пал не в V веке и даже не в 1453, а в 1922, с упразднением Османской Империи по итогам Первой Мировой войны.
Про постулат «Москва - Третий Рим» думаю, всем и так известно. В этом случае претензия на римское наследование идёт по религиозной линии от Византии. В общем, легче назвать тех, кто не пытался легитимизировать своё правление Римом. Касательно этого вопроса можно посмотреть видео, где рассмотрены все претензии на правоприемство от Рима с момента его падения в V веке до 1945 года.
Но что насчёт Италии, чьей столицей буквально является тот самый Рим? Разумеется, итальянцы всегда ассоциировали себя со своими великими предками, и с момента объединения в 1861 году усердно продвигали этот нарратив. Именно по этой причине столицей стал Рим, а не более развитые Турин или Милан. После прихода к власти Муссолини в 1922 году он занялся идиотизмом воссозданием Римской империи. Дуче считал фашизм современным продолжением римской традиции и грезил о Mare Nostrum и созданием великой итальянской империи в её «естественных границах». Он ассоциировал себя со Сципионом Африканским и широко использовал этот образ в ходе своих африканских кампаний. Как известно, вся эта затея закончилась завоеванием Албании, колониями в северной Африки, новыми римскими приобретениями в Эфиопии и Сомали, а далее - оккупацией страны, гражданской войной, упразднением монархии и становлением современной Итальянской Республики в 1946 году, уже без римских амбиций.
А кто еще увлекался мыслями о Римской империи и античности в целом, можно почитать у дружественного головного убора @stahlhelm.👇
Берсальеры
Sep 20 at 13:52
*
А вы думаете про Римскую империю? А про Древнюю Грецию? А знаете, кто ещё про них думал?
Конечно же Гитлер!
С зарождения национализма в XVIII в. народы Европы принялись удревнять свою национальную историю и искать вдохновение в «великом прошлом». Стало модным возводить свои культурные истоки к Античности - Древней Греции и Риму. Немцы, которые жили на территориях, которые в основном не входили в состав Римской империи, испытывали комплекс неполноценности, так как иметь в предках голожопых варваров было менее престижно, чем греков и римлян.
Одной из форм немецкого ресентимента по этому поводу стала апроприация Античности, то есть утверждение, будто древние греки и римляне - на самом деле были германцами. Эта точка зрения стала официальной в нацистской Германии. Расовая доктрина НСДАП исходила из предпосылки, будто арийская нордическая раса возникла на территории Северной Европы, а все достижения древних цивилизаций за её пределами обусловлены миграциями ариев. Следовательно, история шумеров, Египта, Персии, Индии, Греции и Рима - это тоже история нордических германцев, которые подчинили себе местные неразвитые народы и создали великие империи. Их последующий упадок объяснялся кровосмешением арийцев с семитами и прочими азиатами.
В частном кругу Гитлер потешался над попытками СС найти доказательства величия древней германской цивилизации непосредственно в Северной Европе. Фюрер прямо заявлял, что современные немцы должны наследовать античным грекам и римлянам, а не малоразвитым варварам в звериных шкурах:
«Почему мы обращаем внимание всего мира, что у нас нет прошлого? Недостаточно того, что римляне возводили огромные здания, пока наши предки ещё жили в глиняных хижинах; теперь Гиммлер начинает раскапывать эти деревни глиняных хижин и восторгается каждым найденным глиняным черепком и каменным топором. Этим мы лишь доказываем, что мы ещё метали каменные топоры и прятались у открытого огня, когда Греция и Рим уже достигли высшей степени культуры. Нам действительно лучше молчать о таком прошлом. Вместо этого Гиммлер наводит суету вокруг. Нынешние римляне, наверное, потешаются над этими откровениями».
Согласно нацистским учебникам, достижения Античной Греции были обусловлены двумя волнами германской миграции с севера - ахейской и дорийской. Венцом нордической колонизации Греции считалась Спарта, которую Гитлер во «Второй книге» назвал «первым расовым государством». Опыт господства нескольких тысяч спартанцев над сотнями тысяч илотов представлялся модельным для последующей колонизации Восточной Европы. Вторжение в Грецию в апреле 1941 г. описывалось пропагандистами как возвращение германцев в родные земли, а «Völkischer Beobachter» сравнила солдат Вермахта с 300 спартанцев царя Леонида. И те, и другие защищали Европу от иноземного вторжения - одни против персов, другие против англичан. Закат Греции объяснялся расовым смешением, последовавшим после завоеваний Александра Македонского.
Несмотря на всё вышеописанное, в рамках нацистской реформы школьного образования изучение античной истории и древних языков было сокращено, а освободившиеся часы отдали физической подготовке и расологии. Впрочем, защитники Античности, опираясь на авторитет Гитлера, всё-таки отстояли свои дисциплины. Однако учебные программы были переписаны под нужды времени. Главным философом стал Платон как провозвестник идеального нордического общества. Напротив, Аристотель был вытеснен в маргинальное поле, а Сократа и стоиков прямо описывали как вырожденцев. С симпатией описывался Перикл как создатель афинской морской и культурной мощи, действовавший в интересах «народного сообщества».
Отношение к Риму в нацистской Германии было более сложным. С одной стороны, сохранялось желание выставить себя правопреемниками великой империи. С другой, Рим традиционно воспринимался как колыбель «латинской культуры», которой уже наследовали французы - «исторические враги» немцев.
Поэтому в «Третьем Рейхе» существовал консенсус по поводу древнегреческого наследия, но шла борьба между двумя полюсами по отношению к древнеримской культуре.
Ad continuandos.
Стальной шлем