Троица и мафия
© Игорь Поночевный#aleshastupin
Обсуждая историю с передачей Путиным раки Александра Невского и «Троицы» Рублева в руки РПЦ, одни говорят, что это акт религиозный, а другие, что акт понятийный. Если религиозный, то Путин хочет вымолить себе защиту от поражения. Если понятийный, то хочет, например, отблагодарить патриарха за энтузиазм в поддержке войны и усердие в отправке населения на фронт.
Мне кажется, это и то, и другое. Тут есть понятийность, но есть и религиозность, только религиозность особая. Есть мир, в котором вера, суеверия и криминальные «понятия» смешаны - это сфера организованной преступности. Сентиментальное и магическое отношение к религиозным символам распространено в криминальном мире практически всюду. Боссы строят храмы, окружают себя символами, в том числе иконами, создают псевдорелигиозные, иногда жутковато оккультные, ритуалы.
Итальянский журналист-расследователь и писатель Роберто Савьяно хорошо изучил внутреннюю жизнь Каморры и Ндрангеты - двух криминальных синдикатов Италии. После публикации первой книги («Гоморра») он оказался под защитой полиции, а позже уехал из Италии. Его описания того, как члены организации относятся к сакральным предметам, в том числе к статуям и иконам, не оставляет особых сомнений - это явления одного порядка с тем, чему мы постоянные свидетели.
Жизнь мафии вообще полна ритуалов, символических действий, клятв и, конечно, наказаний за неверность и предательство. Никакого отношения к подлинной вере эта религиозность не имеет по одной ясной причине. Для любой преступной группы следование внутренним правилам, понятиям, законам - выше следования любому вероучению. Статуи и иконы для них - магические предметы. Их настоящая вера - это верность боссу, исполнение приказов, следование правилам криминально понятой «чести». Достаточно сказать, что постоянно прибегая к сакральным объектам христианства, гангстеры находят «теологический» способ оправдания убийства. Савьяно этот способ описывает (могу его привести в следующем посте), я лично уверен, что и у российской властной ОПГ есть похожая инфернальная «теология».
Почему именно «Троица»? Например, потому самый главный босс может взять и подарить самую главную икону. Никто не может, а он может. То же касается и раки Александра Невского, и Исаакиевского собора и всего, что он еще может успеть бросить в топку своего страха быть пойманным и судимым
https://t.me/trudolubov/2365
Продолжение. О бандитской религиозности. Ниже - цитаты из Роберто Савьяно, журналиста-расследователя, в свое время внедрившегося в одну из мафиозных групп и написавшего на собранном материале книжку «Гоморра» (по ней был снят фильм и сериал, есть русский перевод). Из статьи Савьяно «Смысл и беспредел»:
«Религия является постоянной опорой для мафиозных организаций, и это не просто культурный атавизм, а тип «духовности». Боссы часто рассматривают свои действия как своего рода «путь на Голгофу»: они берут на себя бремя греха ради блага сообщества, над которым они доминируют. Члены клана, ведущие преступную деятельность ради собственного обогащения, считают, что следуют христианским ценностям. А действие заповеди «не убивай» они для себя приостанавливают, аргументируя это тем, что убийство возможно, если оно служит высшей цели, а именно безопасности клана. Такое убийство, уверены они, будет понято и прощено Христом в силу необходимости этого действия.
Обыскивая в 2008 году дом беглого босса 'Ндрангеты Антонио Пелле в городке Сан-Лука, полицейские обнаружили три бункера. В одном из них, на столике, напоминающем алтарь, они нашли фигурку Мадонны ди Польси, несколько икон и открытки с изображением и молитвой Архангелу Михаилу, которого члены Ндрангеты считают своим покровителем. Именно там, по данным следствия, Пелле проводил обряды инициации новых членов организации. Молитвенные открытки Святого Архангела Михаила используются в ритуале клятвы на крови: босс прокалывает иглой палец «новообращенного» или делает надрез на его ладони, после чего капля крови падает на открытку, которая затем поджигается и частично сгорает. Босс при этом произносит такие слова: «Как огонь сжигает это изображение, так и ты сгоришь, если осквернишь себя бесчестием».
В ритуалах Ндрангеты используются древние символы, связанные с природой, такие как луна и звезды, а также имена национальных героев Италии: «Во имя Гарибальди, Мадзини [Джузеппе Мадзини, борец за итальянскую независимость] и Ламарморы [Альфонсо Ламармора, генерал, военный министр середины XIX века, боровшийся в том числе и с мафией], с словами смирения я создаю Святое Общество". Ндрангета присваивает себе религиозные обряды, символы, имена героев и святых. Боссы даже меняют значения слов, которые они делают «своими»: «честь», «семья», «мамма» - мафиозные значения этих слов трудно сейчас отделить от изначальных. Все это служит созданию ауры таинственности, которая делает банду привлекательной в глазах новых членов, особенно молодых. Символы и отсылки к религиозным текстам помогают создавать ощущение принадлежности к мощной традиции, создает особую идентичность, приняв которую члены организации должны быть готовы умереть за нее»
Трудолюбов
May 18 at 14:04