Как Гундяй европарламентариям в жилетку плакался.
Кто бы мог подумать, но случилось невероятное - в РПЦ составили и направили в Совет Европы доклад о нарушении прав попов в Европе и как ни странно в России.
Рассмотрим основные тезисы этого доклада и обоснованность обозначенных в нем претензий РПЦ.
"В 2015 году православные христиане сталкивались с дискриминационными действиями государственных органов (Албания, Украина) из-за своей позиции по вопросу о моральных ценностях или из-за ложных обвинений в какой-либо политической позиции. Наиболее ярким примером дискриминационных действий является решение Киевского городского совета об освобождении от уплаты налогов для всех религиозных общин, кроме организаций Украинской Православной Церкви. В свою очередь, Правительство Черногории выступило с проектом закона о свободе религии, который имел дискриминационные положения в отношении имущества Сербского Патриархата."
Что касается Украины - там ситуация известная. УПЦ МП в российско-украинском конфликте заняла враждебную и предвзятую по отношению к Украине позицию. Церковники МП отказывались поминать погибших украинских солдат, многие открыто поддерживали сепаратистов и осуждали Украину.В приходах МП распространяли экстремистскую литературу. По некоторым данным на территории "Новороссии" некоторые попы МП работали даже корректировали огонь боевиков и стреляли по украинским военным. Ясное дело, что за подобные выходки придется отвечать. И общество вправе пресекать подобную подрывную деятельность. Что касается Черногории - данная страна стремится к духовной независимости от Сербии и соответственно поддерживает именно свою национальную церковь.
"Новое законодательство в отношении моральных норм в некоторых европейских странах предоставляет возможности властям нарушать право верующих на свободу совести и провоцировать напряженность и конфликты между гражданами. Например, некоторые группы в обществе, требуя уважения к своему образу жизни, проводят целые кампании клеветы и оскорблений православных христиан, их образа жизни и их верований. В прошедшем году озвучивались требования лишить Православные Церкви в некоторых странах (Болгария, Греция, Россия, Сербия, Украина) возможностей для присутствия в общественной сфере (СМИ, образовании и здравоохранении).
В 2015 году православные верующие протестовали в некоторых странах (Кипр, Грузия, Болгария, Румыния, Россия, Украина) против юридических норм, которые навязывают православным гражданам новые ценности - аборты, суррогатное материнство, однополые союзы, обязательные занятия йогой в школах и другие.
Наблюдались также случаи «вброса» в публичное пространство клеветы не только против православных иерархов или верующих лично, но против Православных Поместных Церквей в Хорватии, Греции, Косово, Латвии, Черногории, Украине. Как правило, существуют две основные причины подобных кампаний. Во-первых, какой-либо Православной Церкви приписывается некая надуманная политическая позиция, как правило, в пользу другого иностранного государства (Сербская и Украинская Православные Церкви). Во-вторых, у некоторых общественных групп вызывает неприятие негативная позиция Православных Церквей по законодательству, которое вводит новые моральные ценности и противоречит христианским ценностям (Болгарская, Русская, Сербская, Элладская Православные Церкви).
Обычно диффамация (искажение информации о православных общинах или деятельности отдельных верующих) осуществляется несколькими методами. Во-первых, человек, имеющий некоторый авторитет в обществе (представитель правительства, известный общественный деятель, эксперт, журналист или блоггер) представляет публике некоторые негативные размышления, обвинения или комментарии о Православной Церкви без каких-либо доказательств (Албания, Латвия, Черногория, Украина). Во-вторых, в СМИ появляется фильм или репортаж, искажающий убеждения православных христиан или действия видных представителей Православной Церкви для дискредитации Православной Церкви (Греция, Украина). В-третьих, православные символы или религиозная мотивация используются небольшими группами людей для того, чтобы оправдать экстремистские речи, действия, выступления и связать их в сознании людей с Православной Церковью (Россия, Украина). Используя эти методы, некоторые группы общества хотят добиться роста негативного отношения к Православной Церкви в обществе.
К диффамации очень близки такие действия как унижение достоинства и язык ненависти. Такие случаи имели место в различных европейских странах с доминирующей православной традицией (Греция, Россия, Сербия, Украина). Очень часто унижение достоинства и разжигание ненависти также связаны с позицией Церквей по поводу моральных ценностей или по актуальным проблемам общества."
Попы жалуются на непонимание со стороны светского общества и как всегда заявляют, что против них ведется "информационная война". Сейчас во многих европейских странах общественные и политические деятели начинают прозревать и видят, какую угрозу для развития демократии,цивилизации и прогресса представляет собой православный фанатизм.
И следующий абзац это очень заметно подтверждает. Это как же можно насильно навязать православным аборты, суррогатное материнство и однополые союзы? И еще принудительные занятия йогой в европейской школе? ( откуда интересно они это взяли?) Как раз наоборот - это православные попы постоянно навязывают обществу свои дремучие ценности и оправдываясь своими "духовными традициями" пытаются внедрять и в школы, и в армию, и в прочие сферы свою тоталитарную православную идеологию.
Как ни странно, но также упоминается, что и в России по отношению к попам используется "язык ненависти". Кто же это им так досаждает? Неужели Невзоров попам покоя не дает, которого вытеснили из "Открытой студии" и отправили в "интеллектуальную резервацию" (по его словам) - журнал "Сноб" и эфиры "Эха Москвы"? И многие ли прихожане РПЦ обеспокоены его "проповедями"? Настолько, что в массовом порядке перестают скупать свечи и иконы и нести пожертвования в церковь? И как быть с языком ненависти среди самих попов, называющих атеистов животными и прочими тварями? И что-то атеисты не спешат строчить на попов доносы за экстремизм.
"В 2015 году были зафиксированы многочисленные случаи лишения православных христиан свободы проведения мирных собраний (ст. 11 ЕКПЧ) в храмах, которые принадлежат им на основании права собственности, для осуществления своих религиозных обязанностей (Украина, Косово, Албания). Например, некоторые православные общины (Украина) не могут пользоваться своими законными владениями (нарушение статьи 1, защита собственности, Протокол к Конвенции о защите прав человека), потому что они захвачены радикально настроенными группами граждан, а власти не смогли обеспечить соблюдение законности.
В прошедшем году радикальные силы в Украине озвучивали призывы к изъятию у Украинской Православной Церкви Почаевской и Киево-Печерской лавр и передаче их альтернативной общине - «Киевскому Патриархату». Политические силы, которые инициировали эти действия, использовали святыню Православия для своих политических целей. В некоторых регионах Украины (Волынской, Львовской, Ровенской, Тернопольской, Черновицкой областях) имели место случаи покушений на захват или происходил захват храмов Украинской Православной Церкви с одобрения, при попустительстве или участии местных властей.
В 2015 наблюдались многочисленные случаи вандализма и осквернения православных храмов (Албания, Хорватия, Франция, Босния и Герцеговина, Греция, Косово, Черногория, Турция, Россия, Украина). Это не только оскорбляет достоинство верующих, но создает препятствия для совершения ими богослужений в оскверненных помещениях."
Что касается наездов на Украину - вопрос ясен. РПЦ боится потерять там свою собственность, недвижимость и прочие материальные блага. И разумеется, что никто не позволит оставить РПЦ национальное достояние Украины - Киево-Печорскую лавру, которая много лет была арендована МП. И что касается нарушения прав собственности - а почему РПЦ не беспокоит фактически наглое и циничное отжатие храмов КП в Крыму с привлечением "православных казачков"? И это именно РПЦ провоцирует беспорядки в упомянутых областях. Это агрессор, а не жертва.
Ну, а что касается вандализма - то это проблема по большей части местной полиции, а не Совета Европы. Государство конечно должно пресекать подобные инциденты, но ведь нельзя всех насильно заставить любить попов, тем более таких наглых и агрессивных, как в РПЦ. И если даже в Греции с рекордным уровнем православных имеет место вандализм православных культовых обьектов, то чего же еще ждать от Украины и России?
Скорее всего Европарламент конечно проигнорирует жалобы попов РПЦ - слишком много противоречивой и необоснованной критики, в том числе и против европейских институтов демократии, прав и свобод человека. Чтобы в угоду попам стали покушаться на свободу слова, запрещать суррогатное материнство и аборты и выполнять прочие требования, отбрасывающие Европу в Средневековье? Да никогда ничего подобного не будет. Так что доводы Гундяева вряд ли возымеют успех в глазах современного цивилизованного общества.