О георгиевской ленте и антисоветском контексте: 11 тезисов.
Для меня этот вопрос оказался очень личным: с одной стороны всей душой поддерживаю возрождение символа, сплачивающего наш народ, ставшего маркером нашей идентичности и культуры, а с другой - сильно переживаю из-за происходящей подмены главных символов Победы, несущих в себе глубокое смысловое содержание.
Оригинал взят у neevklid в О георгиевской ленте и антисоветском контексте: 11 тезисов.
1. Есть ли визуальные различия между георгиевской и гвардейской лентами?
Нет.
2. Является ли лента ордена Славы гвардейской или георгиевской?
Официально ни той, ни другой.
Поэтому в дополнение к символам гвардейской и георгиевской лент следует иметь в виду ленту ордена Славы отдельно.
При этом визуально все три идентичны.
3. Являются ли эти три символа независимыми по происхождению?
Нет.
Георгиевская лента - источник двух других, взятый сознательно.
4. Является ли оранжево-чёрная лента антисоветской сама по себе, как визуальный символ?
Нет, в силу предыдущего.
5. Является ли она антисоветской сама по себе как "георгиевская", именно под этим именем?
Нет, в силу того же.
6. Является ли она искусственным, официозным, насильственно внедряемым символом?
Нет, сейчас этот символ принят народом, наполнен реальной общественной энергией, подкреплён кровью, жертвами и героизмом на Украине.
Это на данный момент живой символ патриотизма, борьбы и сопротивления врагу.
7. Является ли массовое использование оранжево-чёрной ленты под именем "георгиевской" в качестве символа Победы антисоветским символическим действием?
Отчасти.
Это действие имеет антисоветскую составляющую, но лишь в определённом антисоветском контексте, а не само по себе.
Антисоветским по существу является этот определённый контекст.
8. В чём состоит это антисоветское качество контекста?
Оно состоит в снижении статуса основных советских символов Победы, советских смыслов в целом, в ползучей десоветизации, каковая есть ключевой момент в разрушении единства нашей истории.
9. Каким способом в этом антисоветском контексте задействуется визуально-вербальный символ - "оранжево-чёрная лента под именем георгиевской"?
Она задействуется способом противопоставления.
Символически - георгиевская лента противопоставляется красному знамени и красной звезде для вытеснения последних.
Сущностно - патриотическое противопоставляется советскому; отсюда советское подаётся как антипатриотическое и враждебное.
Именно это противопоставление одного другому является антисоветским и антиисторическим, следовательно, враждебным действием.
Ещё раз: не "оранжево-чёрная лента под именем георгиевской" сама по себе является антисоветской, а противопоставление.
Такое противопоставление - советского и патриотического, советского и русского, советского и исторического - нередко проводится сознательно с антисоветской стороны, что вполне понятно.
10. Чем являются нападки на георгиевскую ленту с "просоветской" стороны ( 1, 2)?
По существу - тем же самым: противопоставлением.
Хотят того товарищи или нет, но "георгиевская лента" - именно под этим именем - реально стала живым символом, наполненным позитивными историческими смыслами и подкреплённым кровью.
Просоветские нападающие на ленту своими руками делают ровно то же, что их антисоветские как-бы-оппоненты: противопоставляют советское - и актуальную общественную патриотическую энергию, помещают ленту в антисоветский контекст, нагружают её антисоветским смыслом, которого она исходно сама по себе не несёт.
Это либо игра на разрыв с двух сторон, либо услуга, оказываемая врагу по недопониманию.
11. Что следует делать по уму с просоветской стороны?
Разрушать антисоветский контекст, а не сам символ, помещаемый в него.
Предотвращать использование символа в антисоветском контексте - то есть, не допускать противопоставления.
Утверждать, восстанавливать в правах советские красные символы, не противопоставляя их ленте.
Утверждать и восстанавливать советское, не противопоставляя его патриотическому.
Восстанавливать единство символов как момент единства истории.
Например, в символическом плане: соединять ленту с советскими символами - точнее, вспоминать и восстанавливать их соединение, имевшее место в истории; внедрять сдвоенную или двустороннюю ленту, ленту со звездой, и подобные символы.
Оригинал взят у neevklid в О георгиевской ленте и антисоветском контексте: 11 тезисов.
1. Есть ли визуальные различия между георгиевской и гвардейской лентами?
Нет.
2. Является ли лента ордена Славы гвардейской или георгиевской?
Официально ни той, ни другой.
Поэтому в дополнение к символам гвардейской и георгиевской лент следует иметь в виду ленту ордена Славы отдельно.
При этом визуально все три идентичны.
3. Являются ли эти три символа независимыми по происхождению?
Нет.
Георгиевская лента - источник двух других, взятый сознательно.
4. Является ли оранжево-чёрная лента антисоветской сама по себе, как визуальный символ?
Нет, в силу предыдущего.
5. Является ли она антисоветской сама по себе как "георгиевская", именно под этим именем?
Нет, в силу того же.
6. Является ли она искусственным, официозным, насильственно внедряемым символом?
Нет, сейчас этот символ принят народом, наполнен реальной общественной энергией, подкреплён кровью, жертвами и героизмом на Украине.
Это на данный момент живой символ патриотизма, борьбы и сопротивления врагу.
7. Является ли массовое использование оранжево-чёрной ленты под именем "георгиевской" в качестве символа Победы антисоветским символическим действием?
Отчасти.
Это действие имеет антисоветскую составляющую, но лишь в определённом антисоветском контексте, а не само по себе.
Антисоветским по существу является этот определённый контекст.
8. В чём состоит это антисоветское качество контекста?
Оно состоит в снижении статуса основных советских символов Победы, советских смыслов в целом, в ползучей десоветизации, каковая есть ключевой момент в разрушении единства нашей истории.
9. Каким способом в этом антисоветском контексте задействуется визуально-вербальный символ - "оранжево-чёрная лента под именем георгиевской"?
Она задействуется способом противопоставления.
Символически - георгиевская лента противопоставляется красному знамени и красной звезде для вытеснения последних.
Сущностно - патриотическое противопоставляется советскому; отсюда советское подаётся как антипатриотическое и враждебное.
Именно это противопоставление одного другому является антисоветским и антиисторическим, следовательно, враждебным действием.
Ещё раз: не "оранжево-чёрная лента под именем георгиевской" сама по себе является антисоветской, а противопоставление.
Такое противопоставление - советского и патриотического, советского и русского, советского и исторического - нередко проводится сознательно с антисоветской стороны, что вполне понятно.
10. Чем являются нападки на георгиевскую ленту с "просоветской" стороны ( 1, 2)?
По существу - тем же самым: противопоставлением.
Хотят того товарищи или нет, но "георгиевская лента" - именно под этим именем - реально стала живым символом, наполненным позитивными историческими смыслами и подкреплённым кровью.
Просоветские нападающие на ленту своими руками делают ровно то же, что их антисоветские как-бы-оппоненты: противопоставляют советское - и актуальную общественную патриотическую энергию, помещают ленту в антисоветский контекст, нагружают её антисоветским смыслом, которого она исходно сама по себе не несёт.
Это либо игра на разрыв с двух сторон, либо услуга, оказываемая врагу по недопониманию.
11. Что следует делать по уму с просоветской стороны?
Разрушать антисоветский контекст, а не сам символ, помещаемый в него.
Предотвращать использование символа в антисоветском контексте - то есть, не допускать противопоставления.
Утверждать, восстанавливать в правах советские красные символы, не противопоставляя их ленте.
Утверждать и восстанавливать советское, не противопоставляя его патриотическому.
Восстанавливать единство символов как момент единства истории.
Например, в символическом плане: соединять ленту с советскими символами - точнее, вспоминать и восстанавливать их соединение, имевшее место в истории; внедрять сдвоенную или двустороннюю ленту, ленту со звездой, и подобные символы.
