Если он не читал La Terre Эмиля Золя...
...то какой он к е. матери гуманитарий? Так, одна видимость. Хотя бы в виде дайджеста мог бы прочитать, я сам недостаточно знаю французский, чтобы читать в подлиннике художественную литературу, а переводы литературы 19-го века невыносимо тягомотны, так что прочёл - довольно давно - дайджест в английской Педивикии.
Если же он читал, то он подлый пиз**бол, который врёт вполне сознательно. Я о Михаиле Лобанове. Пасторальных пейзан-единоличников не существовало даже в гораздо более благоприятных по климату и почвам условиях Франции, психология мелкого собственника, постоянно балансирующего на грани выживания, во французских условиях - экономического, а в русских доколхозных - и вовсе физического, ибо российское мелкое хозяйство было натуральным, а не товарным, выращивало таких зверей по ментальности, с которыми не всякий профессиональный уголовник может сравниться. ИМХО, единственный, кто об этом говорил открыто, был Горький, но ту его статью стараются не выпячивать.
« »
Главным в крестьянском быте была нравственная его основа, обнимавшая все стороны существования и деятельности человека. Недаром крестьянский труд издревле считался праведным, безгрешным. По сути своей, земледелец, добывая пропитание собственным трудом, не имеет нужды обманывать других, прибегая ко лжи и насилию. Демагогией здесь никаких плодов не добудешь и не приумножишь. Эта праведность самого земледельческого труда определяла в быту, в психологии крестьянина и то, что мы теперь так снисходительно именуем «патриархальным началом», видя в этом нечто недоразвитое в сравнении с нами - ультрасовременными умниками
Источник, цит по ж. «Волга» №10 за 1982 год.
Если же он читал, то он подлый пиз**бол, который врёт вполне сознательно. Я о Михаиле Лобанове. Пасторальных пейзан-единоличников не существовало даже в гораздо более благоприятных по климату и почвам условиях Франции, психология мелкого собственника, постоянно балансирующего на грани выживания, во французских условиях - экономического, а в русских доколхозных - и вовсе физического, ибо российское мелкое хозяйство было натуральным, а не товарным, выращивало таких зверей по ментальности, с которыми не всякий профессиональный уголовник может сравниться. ИМХО, единственный, кто об этом говорил открыто, был Горький, но ту его статью стараются не выпячивать.
« »
Главным в крестьянском быте была нравственная его основа, обнимавшая все стороны существования и деятельности человека. Недаром крестьянский труд издревле считался праведным, безгрешным. По сути своей, земледелец, добывая пропитание собственным трудом, не имеет нужды обманывать других, прибегая ко лжи и насилию. Демагогией здесь никаких плодов не добудешь и не приумножишь. Эта праведность самого земледельческого труда определяла в быту, в психологии крестьянина и то, что мы теперь так снисходительно именуем «патриархальным началом», видя в этом нечто недоразвитое в сравнении с нами - ультрасовременными умниками
Источник, цит по ж. «Волга» №10 за 1982 год.