Перенос как источник антисемитизма
Рассматривая мифы, лежащие в основе антисемитизма, прихожу к выводу, что те качества, которые якобы являются его причинами, во-первых, присущи не всем евреям поголовно, во-вторых, вполне встречаются и у других народов, культурное наследие которых никоим образом не пересекается со злополучными талмудом и "шулхан-арухом" (которые, будучи во многом формой шариата пополам с племенными адатами, вполне могут содержать всякое дерьмо, равно как и аналогичные документы обычного и религиозного права других народов, близкие им по времени написания).
Скажем, евреям пеняют тем, что-де носятся с холокостом, как с писаной торбой. Отдельные граждане подобного рода есть на самом деле. Как правило, профессиональные евреи, которых никто не выбирал на эти должности: лично мне не известен ни один человек, который бы принимал участие в выборах, скажем, председателя Еврейского агентства (Сохнута) или Всемирного еврейского конгресса. Хотя я живу в Израиле, где евреев хватает. То есть, представляют они не народ, а сами себя и кучку своих прихлебателей.
Однако, есть народы, которые помнят притеснения гораздо дольше и соответствующим образом относятся к бывшим притеснителям. Скажем, самый хороший способ получить скверное обслуживание в греческом кафе - это назвать чёрный кофе турецким (тут часто прокалываются израильтяне, дословно переводящие на английский язык с родного - ведь на иврите словосочетание "кафе турки" является практически официальным наименованием чёрного молотого нерастворимого кофе). Визит турецкого премьера Эрдогана в Ливан сопровождался демонстрациями протеста местных армян. Тогда как в Израиле визит Ангелы Меркель прошёл совершенно без эксцессов, израильтяне охотно покупают "Фольксвагены", а кому позволяют средства, то и "Ауди", "Порше", "Мерседесы", БМВ и "Майбахи". И турпоездки в Германию или Австрию (откуда родом сами-знаете-кто) продаются без проблем, иначе турагенты не занимались бы их распространением по чисто экономическим причинам. В Корее же, напротив, считается серьёзным нарушением этикета упоминание без крайней необходимости одного островного государства, находящегося к востоку, где живут люди, внешне очень мало отличающиеся от самих корейцев.
Да, в Израиле до сих пор не принято исполнять музыку Вагнера (запрета, кстати, нет, это общественный бойкот, а не государственная установка). Ну, скажем, на фоне общего антисемитизма романтиков Вагнер отличился, подобно женщине, уволенной из борделя за развратное поведение, и даже дал начало новой форме антисемитской пропаганды, которой до него не существовало: направление, взятое в его статье, охотно перепевалось эпигонами маэстро из других сфер деятельности (Ленардом и Штарком в физике, Понтрягиным в математике, Алёхиным в области шахмат и т.п.). Шопен или Лист также были антисемитами, но они не занимались теоретизированием по теме, и их музыка исполняется без проблем. Я не говорю о том, что он был неправ и по существу, в разных сферах жизни хватало евреев, занимавшихся реальными инновациями и создававших уникальные научные работы (от Пауля Эрлиха до Григория Перельмана включительно), а не перепевавшие чужое.
Кроме того, есть народы, чей нынешний экономический успех практически полностью основан на копипасте - корейцы, китайцы, японцы - но никто не ставит им это в упрёк. Говорят, скажем, о японском экономическом чуде 60-х гг., а не о "паразитировании жёлтых макак на научно-техническом гении арийцев" (я не считаю японцев макаками, но расисты высказались бы именно таким макаром - steissd).
Спаивание и ростовщичество. Стоит прочитать, скажем, публикацию у Пыхалова - материал, написанный добросовестным чиновником, дворянином и лояльным подданным государя императора о кулаках (не тех, кого назвали таким словом в сталинском ЦК, это были, скорее, фермеры, а тех, кого называли кулаками сами крестьяне), особенно этот абзац:
« »
Такова еще одна темная сторона нашей современной сельской жизни, в которой, наряду с возрастающей бедностью крестьян, получают все больший простор алчные стремления описанных выше хищников, большая часть которых, - надобно сказать правду - вышла из среды тех же крестьян (болд мой - steissd), но которые, как говорят их прежние односельцы, «забыли Бога».
Следует отметить, что если на Украине или в Белоруссии ещё могли быть сельские ростовщики и шинкари еврейской национальности, то в центральной России им взяться было неоткуда: она не входила в черту оседлости. А кулаки и ростовщики всё едино были. Да и, если кто припомнит, городские ростовщики также не были в своей массе евреями. Даже не симпатизировавший этому народу Достоевский не дал старухе-процентщице имя вроде Сарры или Рахили - видимо, понимал, что ему не поверят те, кто по жизни сталкивался с ростовщиками. Да и у "Петербургских трущобах" Крестовского (а этот автор пришёл в беллетристику из журналистики, так что фактуру знал отлично) ссужали деньги православным под грабительские проценты их же единоверцы.
Из из вышеизложенного, свидетельствующего о том, что существует тенденция атрибутировать евреям общечеловеческие пороки, не имеющие этнической специфики, перенося их с людей с определённым складом характера (которые могут иметь любое происхождение) на этническую группу, следует вывод о необходимости существования Государства Израиль. Оно нужно для того, чтобы не быть беззащитными: беззащитных в первую очередь делают козлами отпущения. Иметь свободу манёвра в самозащите. Пусть лучше человечество поищет иные кандидатуры для сброса негатива, будь то педофилы, проктофантасмисты (см., что это такое, в комментариях к "Фаусту" И.В. фон Гёте издания конца 50-х гг. прошлого века; кому влом, может погуглировать), эмо или кто другой, пусть хоть велосипедисты или почтальоны. Если уж оно совсем не готово разбирать каждую проблему по существу дела, а желает отделаться от неё через психологические защиты и насилие по адресу назначенных виновниками.
Скажем, евреям пеняют тем, что-де носятся с холокостом, как с писаной торбой. Отдельные граждане подобного рода есть на самом деле. Как правило, профессиональные евреи, которых никто не выбирал на эти должности: лично мне не известен ни один человек, который бы принимал участие в выборах, скажем, председателя Еврейского агентства (Сохнута) или Всемирного еврейского конгресса. Хотя я живу в Израиле, где евреев хватает. То есть, представляют они не народ, а сами себя и кучку своих прихлебателей.
Однако, есть народы, которые помнят притеснения гораздо дольше и соответствующим образом относятся к бывшим притеснителям. Скажем, самый хороший способ получить скверное обслуживание в греческом кафе - это назвать чёрный кофе турецким (тут часто прокалываются израильтяне, дословно переводящие на английский язык с родного - ведь на иврите словосочетание "кафе турки" является практически официальным наименованием чёрного молотого нерастворимого кофе). Визит турецкого премьера Эрдогана в Ливан сопровождался демонстрациями протеста местных армян. Тогда как в Израиле визит Ангелы Меркель прошёл совершенно без эксцессов, израильтяне охотно покупают "Фольксвагены", а кому позволяют средства, то и "Ауди", "Порше", "Мерседесы", БМВ и "Майбахи". И турпоездки в Германию или Австрию (откуда родом сами-знаете-кто) продаются без проблем, иначе турагенты не занимались бы их распространением по чисто экономическим причинам. В Корее же, напротив, считается серьёзным нарушением этикета упоминание без крайней необходимости одного островного государства, находящегося к востоку, где живут люди, внешне очень мало отличающиеся от самих корейцев.
Да, в Израиле до сих пор не принято исполнять музыку Вагнера (запрета, кстати, нет, это общественный бойкот, а не государственная установка). Ну, скажем, на фоне общего антисемитизма романтиков Вагнер отличился, подобно женщине, уволенной из борделя за развратное поведение, и даже дал начало новой форме антисемитской пропаганды, которой до него не существовало: направление, взятое в его статье, охотно перепевалось эпигонами маэстро из других сфер деятельности (Ленардом и Штарком в физике, Понтрягиным в математике, Алёхиным в области шахмат и т.п.). Шопен или Лист также были антисемитами, но они не занимались теоретизированием по теме, и их музыка исполняется без проблем. Я не говорю о том, что он был неправ и по существу, в разных сферах жизни хватало евреев, занимавшихся реальными инновациями и создававших уникальные научные работы (от Пауля Эрлиха до Григория Перельмана включительно), а не перепевавшие чужое.
Кроме того, есть народы, чей нынешний экономический успех практически полностью основан на копипасте - корейцы, китайцы, японцы - но никто не ставит им это в упрёк. Говорят, скажем, о японском экономическом чуде 60-х гг., а не о "паразитировании жёлтых макак на научно-техническом гении арийцев" (я не считаю японцев макаками, но расисты высказались бы именно таким макаром - steissd).
Спаивание и ростовщичество. Стоит прочитать, скажем, публикацию у Пыхалова - материал, написанный добросовестным чиновником, дворянином и лояльным подданным государя императора о кулаках (не тех, кого назвали таким словом в сталинском ЦК, это были, скорее, фермеры, а тех, кого называли кулаками сами крестьяне), особенно этот абзац:
« »
Такова еще одна темная сторона нашей современной сельской жизни, в которой, наряду с возрастающей бедностью крестьян, получают все больший простор алчные стремления описанных выше хищников, большая часть которых, - надобно сказать правду - вышла из среды тех же крестьян (болд мой - steissd), но которые, как говорят их прежние односельцы, «забыли Бога».
Следует отметить, что если на Украине или в Белоруссии ещё могли быть сельские ростовщики и шинкари еврейской национальности, то в центральной России им взяться было неоткуда: она не входила в черту оседлости. А кулаки и ростовщики всё едино были. Да и, если кто припомнит, городские ростовщики также не были в своей массе евреями. Даже не симпатизировавший этому народу Достоевский не дал старухе-процентщице имя вроде Сарры или Рахили - видимо, понимал, что ему не поверят те, кто по жизни сталкивался с ростовщиками. Да и у "Петербургских трущобах" Крестовского (а этот автор пришёл в беллетристику из журналистики, так что фактуру знал отлично) ссужали деньги православным под грабительские проценты их же единоверцы.
Из из вышеизложенного, свидетельствующего о том, что существует тенденция атрибутировать евреям общечеловеческие пороки, не имеющие этнической специфики, перенося их с людей с определённым складом характера (которые могут иметь любое происхождение) на этническую группу, следует вывод о необходимости существования Государства Израиль. Оно нужно для того, чтобы не быть беззащитными: беззащитных в первую очередь делают козлами отпущения. Иметь свободу манёвра в самозащите. Пусть лучше человечество поищет иные кандидатуры для сброса негатива, будь то педофилы, проктофантасмисты (см., что это такое, в комментариях к "Фаусту" И.В. фон Гёте издания конца 50-х гг. прошлого века; кому влом, может погуглировать), эмо или кто другой, пусть хоть велосипедисты или почтальоны. Если уж оно совсем не готово разбирать каждую проблему по существу дела, а желает отделаться от неё через психологические защиты и насилие по адресу назначенных виновниками.