Индия 2022 #41. Море, небо, высота.
Прогулка, привязанная к теме в Проходимцах, тогда мы снимали высоту.
Поднялась на холмы, перед глазами море и небо - просторно.
Каждый миг неповторим, а когда в руках камера, кажется, что кнопка затвора живёт своей жизнью - щёлк-щёлк и добавляет несметное количество почти одинаковых картинок, с которыми потом не расстаться.
Думаю, что и нумеровать не надо, смотрите потоком, если захочется.
Первые две картинки сняты ещё внизу на подходе к храму Рамы, а это уже двери в храм, на тот момент закрытые.
У храма небольшая фигурка Саи Бабы из Ширди - Гуру и святого, которого до сих пор чтят и индусы, и мусульмане. Люди верят, что он был аватарой Шивы или Даттатрейи.
Точно известна дата, когда он покинул своё тело - 15 октября 1918. Несколько лет назад я была на месте самадхи этого удивительного человека. Сейчас это место паломничества, каждый день туда приезжает тьма людей.
Из Википедии:
Имя «Саи Баба» имеет смешанное индо-персидское происхождение. Слово «Саи» (Sa-i, Sa’ih) на персидском языке означает «святой» и в исламе обычно сопровождает имена подвижников. «Баба» в индо-арийских языках означает «отец». Соответственно «Саи Баба» означает «святой отец». Никому не известно, где родился Саи Баба, и кто были его родители. Неизвестна доподлинно и его жизнь до 16 лет, что служило возникновению множества различных предположений и теорий, пытающихся объяснить происхождение Саи Бабы. Саи Баба проповедовал моральный кодекс любви, прощения, взаимопомощи, милосердия, нестяжания, внутреннего мира, почитания Бога и учителя. Всю жизнь в своем учении Саи Баба стремился примирить индуизм и ислам. Жил Саи Баба в мечети, похоронен был в индуистском храме, исполнял и индийские, и мусульманские обряды, и учил словами и образами, взятыми из обеих традиций. Одно из его известных изречений было: «Sabka Malik Ek» - «У всего только один Властелин».
Голова на месте, правда, так никто и не знает, кого именно вырезал мастер.
Поднималась всё выше и виды завораживали.
Посидела на всех камнях на обрыве, просторы манили со всех сторон.
Окончательно выбралась на пологую часть, хотелось уйти, пока не проснулись все приезжие туристы.
Собаки спят после активной ночи, одна - на страже, но подниматься не стала, ибо лениво.
В Гокарну пришла со стороны Котитиртхи. Здесь готовились к свадьбе, развешивали украшения.
Тётушкам с ношей на голове фотографы, наверное, страшно надоели.
После такой хорошей утренней прогулки можно и домой.
Хочется разобрать оставшиеся фотографии и выложить, чтобы не тянуть хвосты в новый год. Вроде, и осталось не так много, но не уверена, что получится.