О «литургии после литургии» и православных братствах
В Санкт-Петербургской митрополии говорят о важности православных братств и общин
В 20-х числах сентября небольшая паломническая группа Свято-Петровского братства проехала по нескольким пригородам Петербурга.
Среди множества встреч со священниками и мирянами, посещений храмов и музеев, пожалуй, самое сильное впечатление на нас произвела литургия в деревенском храме. Выезжая в паломничество, мы знали, что в Петербурге в эти дни проходит международный съезд, посвященный деструктивным культам, с участием небезызвестного сектоведа Дворкина.
И вот, уже в паломничестве, совершенно случайно мы попали в храм Покрова Всесвятой Богородицы в деревне Глинки, в котором встретили многих участников прошедшей конференции, а с некоторыми из них даже успели пообщаться.
В частности, митрополит Серафим Неврокопский из Болгарской православной церкви рассказал, что на конференции говорили в основном о сайентологии. Говоря о том, как изнутри церкви можно отвечать на опасные воздействия некоторых религиозных организаций, митрополит назвал необходимость общинной, евангельской жизни, а также - «литургию после литургии». Целиком интервью с ним можно будет прочитать в ближайшем номере газеты «Кифа».
Удивительно, но о важности общинной жизни шла речь и в следующие дни паломничества - на встрече с епископом Гатчинским Митрофаном и в беседе с известным петербургским священником иеромонахом Кириллом (Зинковским). Периодически в этих беседах вспоминались слова патриарха Кирилла о необходимости более ответственного служения мирян в церкви и митрополита Санкт-Петербургского Варсонофия, напоминающего о том, что Церковь в первую очередь создавалась как община любящих друг друга во Христе братьев и сестер, именно такой она должна и оставаться.
Так эти несколько дней вблизи Петербурга в некоторой степени даже неожиданно показали нам, что в церкви действительно более остро, чем раньше, ощущается востребованность в собирании людей в православные общины и братства.
Поэтому с особой благодарностью мы принимали пожертвования на создание памятника членам православных братств Петербурга-Петрограда-Ленинграда, погибшим в годы советских репрессий. Ведь еще тогда, почти сто лет назад, в церкви было настоящее возрождение братской жизни - после революции в Петрограде было около тридцати православных братств, активно помогавших церкви выстоять в годы гонений и ставших серьезной опорой митрополиту Вениамину (Казанскому). Хотелось бы, чтобы память о подвиге сотен этих людей оживала в церкви сегодня. Месяц назад митрополит Варсонофий поддержал инициативу Свято-Петровского братства и благословил проект устроения в Левашово памятника погибшим в те годы членам питерских и ленинградских братств.
Анастасия Наконечная
Фото Наталии Шешкель
Информационная служба Преображенского братства
Оригинал взят у http://psmb.ru/community/article/o-liturgii-posle-liturgii-i-pravoslavnykh-bratstvakh-5121/
В 20-х числах сентября небольшая паломническая группа Свято-Петровского братства проехала по нескольким пригородам Петербурга.
Среди множества встреч со священниками и мирянами, посещений храмов и музеев, пожалуй, самое сильное впечатление на нас произвела литургия в деревенском храме. Выезжая в паломничество, мы знали, что в Петербурге в эти дни проходит международный съезд, посвященный деструктивным культам, с участием небезызвестного сектоведа Дворкина.
И вот, уже в паломничестве, совершенно случайно мы попали в храм Покрова Всесвятой Богородицы в деревне Глинки, в котором встретили многих участников прошедшей конференции, а с некоторыми из них даже успели пообщаться.
В частности, митрополит Серафим Неврокопский из Болгарской православной церкви рассказал, что на конференции говорили в основном о сайентологии. Говоря о том, как изнутри церкви можно отвечать на опасные воздействия некоторых религиозных организаций, митрополит назвал необходимость общинной, евангельской жизни, а также - «литургию после литургии». Целиком интервью с ним можно будет прочитать в ближайшем номере газеты «Кифа».
Удивительно, но о важности общинной жизни шла речь и в следующие дни паломничества - на встрече с епископом Гатчинским Митрофаном и в беседе с известным петербургским священником иеромонахом Кириллом (Зинковским). Периодически в этих беседах вспоминались слова патриарха Кирилла о необходимости более ответственного служения мирян в церкви и митрополита Санкт-Петербургского Варсонофия, напоминающего о том, что Церковь в первую очередь создавалась как община любящих друг друга во Христе братьев и сестер, именно такой она должна и оставаться.
Так эти несколько дней вблизи Петербурга в некоторой степени даже неожиданно показали нам, что в церкви действительно более остро, чем раньше, ощущается востребованность в собирании людей в православные общины и братства.
Поэтому с особой благодарностью мы принимали пожертвования на создание памятника членам православных братств Петербурга-Петрограда-Ленинграда, погибшим в годы советских репрессий. Ведь еще тогда, почти сто лет назад, в церкви было настоящее возрождение братской жизни - после революции в Петрограде было около тридцати православных братств, активно помогавших церкви выстоять в годы гонений и ставших серьезной опорой митрополиту Вениамину (Казанскому). Хотелось бы, чтобы память о подвиге сотен этих людей оживала в церкви сегодня. Месяц назад митрополит Варсонофий поддержал инициативу Свято-Петровского братства и благословил проект устроения в Левашово памятника погибшим в те годы членам питерских и ленинградских братств.
Анастасия Наконечная
Фото Наталии Шешкель
Информационная служба Преображенского братства
Оригинал взят у http://psmb.ru/community/article/o-liturgii-posle-liturgii-i-pravoslavnykh-bratstvakh-5121/