(с)
Человеку, для гармоничного существования в окружающем мире, необходимо иметь внутренний стержень. Однако, как мы знаем, существуют и такие люди, у которых этого стержня или внутреннего мотиватора нет. Так вправе ли мы упрекать тех немногих из этих слабых за то, что в пику своей природе, внутренним стержнем, своим стимулом и смыслом они выбрали качества и свойства, характерные другому индивидууму? Вправе ли мы упрекать их за искреннее восхищение или влюбленность, если это чувство наполняет их жизнь внутренним светом и делает смысл жизни более понятным для них?