Очарованным религией

[stas_senkin]

Разочарование - одно из самых пугающих для очарованных религией чувство. Для таких разочаровываться - значит лишаться благодати, идти к иудиной веревке, к пустоте, отвержению, смерти. Поэтому верующий всеми силами пытается сохранить свое очарование, цепляясь за воображаемые камни воображаемой горы. Он лишен, лишает себя возможности испытать один из значимых опытов, что приносит нам жизнь. Ведь разочарование есть опыт побеждающей трезвости и сигнал личностного взросления. Оно подобно здоровью, когда ты подкручиваешь разболтанные шарниры психики и постепенно ощущаешь разницу между тем собой и собой сейчас. Очарование обязывает не только поддерживать огонь священного костра, но и отдает этому огню власть управлять всей твоей жизнью. Разочарование постепенно ослабляет это внешнее управление вплоть до освобождения. Адъ где твоя победа? Где иудина веревка, где страх остаться одному, где утеря благодати, где оставление и забвение? Где мои цепи, где обязательства поддерживать священный огонь? Да и священный ли он? Разочарованный не обязан расставаться даже со старыми обязательствами по поддержанию священного костра, но они сами утрачивают свою силу как страницы детских книг, которые ты находишь теперь забавными, но не более. Очарованный боится разочарования как трус боится зубного кабинета. Болезнь для него это здоровье. Зубные врачи это дьяволы, забирающие венцы от мученичества Христу, запломбированный зуб - грехопадение. Разочарование подобно разоблачению из душных и ржавых доспехов, ведь очарованный волонтер играет роль средневекового рыцаря без страха и упрека, набирая со временем не только аплодисментов и плевков, но и специфических болячек ума и сердца. Но даже тот, кто со временем понимает всю убогость этого костра, говорит разочарованному: "И куда я теперь пойду"? Этот костер меня и греет и питает, я всю жизнь посвятил ему и теперь свобода меня страшит, как старого арестанта. У меня нет ни друзей, ни связей вне тюрьмы. Куда я пойду? Кому я теперь нужен"? Эти слова я лично слушал из уст одного афонского монаха. Он посвятил себя огню и огонь сжег ту судьбу которую он мог бы прожить, как билет на океанский лайнер.
Я не побоялся разочарования и скажу вам, что разочарование божественно и прекрасно. И мне не нужно прощение малого стада, я более в этом стаде не нуждаюсь. Даже в деньгах, которыми они оплачивали мне гонорары за книги. Очарованные лелеют лишь тех, кто поддерживает в них это очарование с помощью проклятий всему разочарованному миру. Их прощение только для очарованных, или для вновь очаровывающихся, для разочарованных у них нет ничего кроме проклятий. У меня же для таких не осталось даже проклятий, поскольку я разочаровался полностью. Я свободен и я наконец живу.