Варны с точки зрения современного практика
Счастливым можно быть лишь следуя своей дхарме. Мы помним известную фразу из «Бхагавад-Гиты», один из переводов которой звучит так: «Гораздо лучше человеку выполнять свои обязанности, пусть даже несовершенным образом, чем чужие в совершенстве». Существуют разные уровни дхармы. На уровне социума согласно ведической традиции - это следование своей ВАРНЕ, то есть определенному статусу, связанному в родом занятий, обязанностями и ответственностью в обществе. Мне всегда казалось деление людей на четыре варны чем-то искусственным, сужающим роль человека в сложной мозаике общественных отношений. И вот в очередной замечательной лекции Андрея Сафронова прозвучала мысль, что варна - это не вид деятельности, а мотивация, с которой эта деятельность осуществляется. Шудра, мастер своего дела, работает для зарабатывания денег. Если дело и процесс делания денег нравится, и человек готов брать ответственность не только за себя, но и за других - это уже вайшью, бизнесмен. Если нравится реализация идей, связанная с властью - это кшатрий. Если человек видит смысл в познании мира - это брахман. В современном быстро меняющемся мире подлинно духовный человек должен уметь находиться в любом социальном классе, быть когда-то царём, а когда-то садовником, но при этом не привязываясь к определённой социальной роли. Важно уметь общаться с представителями разных культур на их языке, уметь менять свою социальную идентичность. «Йоговский навык - транссоциальность».
Click to view