Об убийстве в православии
Возможно кто-то не знает: в православии убивать можно.
На самом деле в православной вере есть обстоятельства, когда убивать можно. Эти обстоятельства следующие: 1. Убийство на войне для защиты своей земли, своего народа, своей веры, своего Отечества, 2. Убийство при самообороне, 3. Убийство при защите ближнего своего. Более того, вы можете посмотреть на иконы православных святых - большинство из них изображены с мечами и копьями. Даже Сам Исус Христос сказал нам в Евангелии от Луки: "Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч". (Лк 22:36). То есть Сам Христос говорит нам о том, что в первую очередь необходимо иметь меч, а уже потом одежду, суму и мешок. Более того, в православии очень много святых, которые были великими воинами и полководцами, и я могу перечислить вам всего лишь нескольких из них:
Святой благоверный великий князь Александр Невский, святой праведный воин Феодор Ушаков, святой благоверный великий князь Димитрий Донской, святые воины преподобные Александр Пересвет и Андрей Осляба Радонежские, святой преподобный Илья Муромец Печерский, святой мученик Лонгин сотник, святой великомученик Георгий Победоносец, святой Михаил воин, святой мученик Иоанн воин, и ещё множество православных святых воинов могу вам перечислить. Таким образом, убийство в православии разрешено, но при определённых мною перечисленных обстоятельствах. В дополнение к этому хочу добавить, что в настоящее время все русские православные воины, воюющие за освобождение от нацистов Украины в целом и Донбасса в частности в случае их гибели на поле боя автоматически, без мытарств, попадают в рай, ибо они как раз и воюют и убивают врагов на войне при защите своей земли, своей веры, своего Отечества и близких. Вечная им память. Это наши новые святые воины, будущие святые Церкви.
На самом деле в православной вере есть обстоятельства, когда убивать можно. Эти обстоятельства следующие: 1. Убийство на войне для защиты своей земли, своего народа, своей веры, своего Отечества, 2. Убийство при самообороне, 3. Убийство при защите ближнего своего. Более того, вы можете посмотреть на иконы православных святых - большинство из них изображены с мечами и копьями. Даже Сам Исус Христос сказал нам в Евангелии от Луки: "Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч". (Лк 22:36). То есть Сам Христос говорит нам о том, что в первую очередь необходимо иметь меч, а уже потом одежду, суму и мешок. Более того, в православии очень много святых, которые были великими воинами и полководцами, и я могу перечислить вам всего лишь нескольких из них:
Святой благоверный великий князь Александр Невский, святой праведный воин Феодор Ушаков, святой благоверный великий князь Димитрий Донской, святые воины преподобные Александр Пересвет и Андрей Осляба Радонежские, святой преподобный Илья Муромец Печерский, святой мученик Лонгин сотник, святой великомученик Георгий Победоносец, святой Михаил воин, святой мученик Иоанн воин, и ещё множество православных святых воинов могу вам перечислить. Таким образом, убийство в православии разрешено, но при определённых мною перечисленных обстоятельствах. В дополнение к этому хочу добавить, что в настоящее время все русские православные воины, воюющие за освобождение от нацистов Украины в целом и Донбасса в частности в случае их гибели на поле боя автоматически, без мытарств, попадают в рай, ибо они как раз и воюют и убивают врагов на войне при защите своей земли, своей веры, своего Отечества и близких. Вечная им память. Это наши новые святые воины, будущие святые Церкви.