С воскресенья завел себе мыслительную задачку
И вот уже третий день ломаю голову, а ничего путнего не получается. Задачка, вроде бы простая, ячейка СВ решила увеличить свое влияние в Городке. Казалось бы, чего проще, если учесть, что КПРФ у нас не любят, при этом левые настроения очень даже не слабы. И не стоит судить по нашему форуму, откуда либерально настроенная администрация всех активно пропагандирующих свои прокоммунистические настроения давно с форума повышибало. Нет, высказываться, конечно, можно, но очень осторожно. Единственное, что является осложняющим фактором, это практически полное отсутствие пролетариата, который заменен почти на 100% интеллигенцией. Да, все эти люди, наемного труда, но они не пролетариат, который и организован, и осознает единство своих интересов, который отчужден от результатов своего труда. Как следствие, наш левонастроенный народ, очень критичен ко всем новым группам, которые заявляют, что хотят бороться за их интересы.
Второй момент, который, казалось бы, для марксистов должен быть в плюс - подавляющий атеизм. РПЦ очень активно лезет в светскую жизнь, а это не может не вызывать ответной, часто очень резкой реакции. Ну, скажите, кому понравится, когда в семье атеистов, детям начиная с садика вдалбливаются сказки про бога? Кому нужны эти детские диссонансы, когда начиная с детского сада он должен подчиняться в садике одним законам, а дома ему вынуждены объяснять, что тетя воспитатель не права. Еще интереснее тем, кто выбрал в качестве церквы не православие, а скажем католицизм или ислам? Это вообще выходит за рамки разумеемого. Все это не может не вызывать очень резкого протеста.
Третий момент. Очень многие осознают, что то, что сейчас происходит с бывшим Советским Союзом, больше всего напоминает оккупацию и колониальное правление. Да, колониальная администрация имеет свои интересы, которые приводят к конфликту с метрополией, но это не более чем расхождения администрации СГА перед отделением от Англии. Да, есть ощущение, что мы на оккупированной территории. Да войска сдали нас и ушли, пришел враг и мы вынуждены жить под ним, но это не значит, что мы смирились, что мы не жаждем освобождения. Конечно, далеко не все готовы на вооруженное сопротивление, но так было всегда.
И вот теперь, приходит Кургинян, и пытается найти союзников в борьбе. В целом, декларируемые цели, очень притягательны, разрозненная интеллигенция, их поддерживает. Но СВ предлагает нам стать не атеистами, а принять некую красную метафизику, что в сознании атеистов, практически неприемлемо. Мало того, СВ пытается наладить контакт с РПЦ, которая вызывает по причинам выше оговоренным резкое отторжение. Мало того, как только народ начинает слушать чуть внимательнее проповеди Кургиняна, тут же возникает вопрос, на каком основании, за сдачу регулярными войсками нас в оккупацию, нас называют продавшими идеалы за чечевичную похлебку, то есть ставят нам в вину, что нас предали?
Я понимаю, что все на много сложнее, я сознательно заостряю противоречия, но даже в таком виде, не могу понять, как, за счет чего может новая идея прийти к массам.
ЗЫ я понимаю, что называть массами жителей Городка, несколько странно, но опять же, по факту это так.
Второй момент, который, казалось бы, для марксистов должен быть в плюс - подавляющий атеизм. РПЦ очень активно лезет в светскую жизнь, а это не может не вызывать ответной, часто очень резкой реакции. Ну, скажите, кому понравится, когда в семье атеистов, детям начиная с садика вдалбливаются сказки про бога? Кому нужны эти детские диссонансы, когда начиная с детского сада он должен подчиняться в садике одним законам, а дома ему вынуждены объяснять, что тетя воспитатель не права. Еще интереснее тем, кто выбрал в качестве церквы не православие, а скажем католицизм или ислам? Это вообще выходит за рамки разумеемого. Все это не может не вызывать очень резкого протеста.
Третий момент. Очень многие осознают, что то, что сейчас происходит с бывшим Советским Союзом, больше всего напоминает оккупацию и колониальное правление. Да, колониальная администрация имеет свои интересы, которые приводят к конфликту с метрополией, но это не более чем расхождения администрации СГА перед отделением от Англии. Да, есть ощущение, что мы на оккупированной территории. Да войска сдали нас и ушли, пришел враг и мы вынуждены жить под ним, но это не значит, что мы смирились, что мы не жаждем освобождения. Конечно, далеко не все готовы на вооруженное сопротивление, но так было всегда.
И вот теперь, приходит Кургинян, и пытается найти союзников в борьбе. В целом, декларируемые цели, очень притягательны, разрозненная интеллигенция, их поддерживает. Но СВ предлагает нам стать не атеистами, а принять некую красную метафизику, что в сознании атеистов, практически неприемлемо. Мало того, СВ пытается наладить контакт с РПЦ, которая вызывает по причинам выше оговоренным резкое отторжение. Мало того, как только народ начинает слушать чуть внимательнее проповеди Кургиняна, тут же возникает вопрос, на каком основании, за сдачу регулярными войсками нас в оккупацию, нас называют продавшими идеалы за чечевичную похлебку, то есть ставят нам в вину, что нас предали?
Я понимаю, что все на много сложнее, я сознательно заостряю противоречия, но даже в таком виде, не могу понять, как, за счет чего может новая идея прийти к массам.
ЗЫ я понимаю, что называть массами жителей Городка, несколько странно, но опять же, по факту это так.