Святые о смысле искушений
«Что пища для здорового тела, то искушение для мужественной души» - говорит преп. Нил Синайский (Преп. Нил Синайский «Азбука Спасения»).
«Не будь искушений, никто бы не спасся» - подчеркивает авва Евагрий Понтийский (преп. Авва Евагрий «Святые Отцы Добротолюбия».
«Уничтожь искушения и помыслы и не будет ни одного святого. Бегущий от искушения спасительного бежит от вечной жизни»- замечает авва Зосима (преп. Авва Зосима Палестинский «Азбука Спасения»).
«Бог попускает искушения для испытания» - говорит святитель Иоанн Златоуст. И добавляет:
«Бог попускает искушения не для того, чтобы поразить нас, но чтобы усовершенствовать нас . От искушения происходит спасение, и опасности служат величайшим очищением души для тех, которые переносят их с благодарностью».
Преп. Максим Исповедник говорит, что когда Христос учил учеников своих молитве, говоря слова ее: «Не введи нас во искушение» (Евангелие от Матфея 6:13), то взывал этими словами оберегаться от произвольных (сознательных) искушений, от возбуждения плоти, от тока гневливой и горделивой крови.
А брат Христа Иаков, как говорит преп. Максим, учил подвизающихся в Господе не поражаться непроизвольными (невольными, неосознанными) искушениями. И чтобы оберечься от них говорил ап. Иаков: «всякую радость имейте, братья мои, когда впадаете в различные искушения» (посл. св. ап. Иакова 1:2).
Преп. Марк Подвижник говорит:
«Как делание по Богу называется добродетелью, так и нечаянная скорбь именуется искушением» (преп. Марк Подвижник, серия «Святые отцы добротолюбия»).
Преп. Марк предупреждает: «Кто без молитвы и терпения хочет победить искушения, тот не отразит их, но более в них запутается».
Вот, что еще ценного говорит святой Марк Подвижник:
«Когда найдет искушение, не ищи, от чего и для чего оно (причины и смысл), но о том позаботься, чтобы благодарно, не скорбя и не злопамятно перенести их».
«Беги от искушения терпением и молитвой» - говорит преп. Марк Подвижник. Молитва о том, что: «помоги мне, Господи, и подскажи, как лучше поступить, ведь Ты мудрей». Или «Дай сил, Господи, ибо не чувствую я их в себе»
«Если же помимо терпения и молитвы будешь сопротивляться искушению, то оно сильнее станет нападать» - предупреждает святой Марк Подвижник.
Схожее средство в искушении предлагает и преп. Авва Дорофей:
«Если кто перенесет искушение с терпением и смирением, то оно пройдет без вреда для него. Если же кто будет малодушествовать, смущаться, обвинять каждого, то никакой не получит пользы, а только повредит себе» (преп. Авва Дорофей «Азбука Спасения»).
«Не будь искушений, никто бы не спасся» - подчеркивает авва Евагрий Понтийский (преп. Авва Евагрий «Святые Отцы Добротолюбия».
«Уничтожь искушения и помыслы и не будет ни одного святого. Бегущий от искушения спасительного бежит от вечной жизни»- замечает авва Зосима (преп. Авва Зосима Палестинский «Азбука Спасения»).
«Бог попускает искушения для испытания» - говорит святитель Иоанн Златоуст. И добавляет:
«Бог попускает искушения не для того, чтобы поразить нас, но чтобы усовершенствовать нас . От искушения происходит спасение, и опасности служат величайшим очищением души для тех, которые переносят их с благодарностью».
Преп. Максим Исповедник говорит, что когда Христос учил учеников своих молитве, говоря слова ее: «Не введи нас во искушение» (Евангелие от Матфея 6:13), то взывал этими словами оберегаться от произвольных (сознательных) искушений, от возбуждения плоти, от тока гневливой и горделивой крови.
А брат Христа Иаков, как говорит преп. Максим, учил подвизающихся в Господе не поражаться непроизвольными (невольными, неосознанными) искушениями. И чтобы оберечься от них говорил ап. Иаков: «всякую радость имейте, братья мои, когда впадаете в различные искушения» (посл. св. ап. Иакова 1:2).
Преп. Марк Подвижник говорит:
«Как делание по Богу называется добродетелью, так и нечаянная скорбь именуется искушением» (преп. Марк Подвижник, серия «Святые отцы добротолюбия»).
Преп. Марк предупреждает: «Кто без молитвы и терпения хочет победить искушения, тот не отразит их, но более в них запутается».
Вот, что еще ценного говорит святой Марк Подвижник:
«Когда найдет искушение, не ищи, от чего и для чего оно (причины и смысл), но о том позаботься, чтобы благодарно, не скорбя и не злопамятно перенести их».
«Беги от искушения терпением и молитвой» - говорит преп. Марк Подвижник. Молитва о том, что: «помоги мне, Господи, и подскажи, как лучше поступить, ведь Ты мудрей». Или «Дай сил, Господи, ибо не чувствую я их в себе»
«Если же помимо терпения и молитвы будешь сопротивляться искушению, то оно сильнее станет нападать» - предупреждает святой Марк Подвижник.
Схожее средство в искушении предлагает и преп. Авва Дорофей:
«Если кто перенесет искушение с терпением и смирением, то оно пройдет без вреда для него. Если же кто будет малодушествовать, смущаться, обвинять каждого, то никакой не получит пользы, а только повредит себе» (преп. Авва Дорофей «Азбука Спасения»).