Наташа или как я познакомился с девушкой на гвоздях
Однажды, в середине мая, я прогуливался по правому берегу Камы от Курьи до Ширяихи и на пустынном берегу, поросшем молодой травой увидел странную девушку. Она то стояла неподвижно, поднимая руки вверх, то начинала танцевать. При этом ее ноги были поставлены на ширину плеч и как бы прикованы к одному месту.
Я подошел познакомиться...
Это была Наташа и занималась она практикой гвоздестояния. По простому - стояла босиком на дощечках с гвоздями и, как это не странно, получала от этого удовольствие.
Гвоздестояние считается оздоровительной практикой, которая подразумевает стояние на дощечках с закрепленными в них острыми металлическими гвоздями. Дощечки называют «досками садху» в честь индийских аскетов, которые сидят, стоят и лежат на гвоздях, чтобы освободиться от земных привязанностей.
За индийских аскетов я ничего сказать не могу, но мне сразу вспоминается второстепенный, но от этого отнюдь не менее значимый, персонаж романа Николая Гавриловича Чернышевского "Что делать?" - Рахметов. Именно он был известен в своем кругу тем, что спал на гвоздях, дабы закалить волю и приготовить себя к пыткам и лишениям в царских застенках в случае попадания в оные.
Надо ли говорить, что Рахметов стал идеалом для целого поколения советских людей, которые даже не задумывались о том, откуда Чернышевский вытащил эту историю с гвоздями. И вправду - откуда? Сам же Чернышевский провел свыше 20 лет в тюрьме, на каторге и поселении в Сибири за созданный им образ любителя гвоздеспания и четвертый сон Веры Павловны. Вам его судьба никого не напоминает?
Глядя на современную Россию можно подумать, что жизненный путь Чернышевского и его роман вновь могут стать актуальными. Именно поэтому из школьной программы и автор и его произведение исключены более чем полностью и преданы забвению. А вместо этого нам на каждом шагу предлагают с помощью дощечек с гвоздями восстановить правильный ток энергии. Так государству спокойнее, чем нежели люди скупали бы "дощечки Рахметова" для подготовки себя сами знаете к чему.
Итак, вернемся на берег Камы после небольшого графоманского отступления.
Познакомившись с Наташей мне тоже захотелось испытать себя и попробовать встать на гвозди. Когда-то давно я босиком ходил по стерне и даже пробовал пробегаться по углям. Значит и на гвоздях смогу. Однако, это оказалось не легко. Гвозди были тонкие и очень острые. За последние пару десятков лет моя масса увеличилась килограмм на 25-30, а ступни ног почему-то не выросли. Более того, ведя в основном городской образ жизни я практически перестал ходить босиком и мои пяточки сделались нежными и розовыми как у младенца, что тоже не способствовало безболезненному вставанию на гвозди.
После моего неловкого подката, Наташа объяснила технику вставания на гвозди и показала как это легко делает сама.
- Хочешь попробовать?
- Хочу...
С ее помощью на гвозди я все-таки встал и, опираясь на ее плечи, даже какое-то продолжительное время простоял на дощечках. Я думал что боль уйдет и мне будет комфортно, но этого не произошло и я был сильно разочарован. Не помогала даже близость Наташи, которая принимала на себя часть моего веса.
А вот полежать спиной на дощечках мне было приятно. Масса значительно ниже, площадь поверхности больше, следовательно удельное давление спины на острия гвоздей тоже снижается. Небольшая боль в самом начале куда-то улетучивается и ты, нежась на весеннем солнышке, можешь даже как Рахметов задремать на гвоздях. Персонаж Чернышевского был явно не дурак и знал толк в извращениях. Когда встаешь с гвоздей, кровь приливает к спине и становится еще более приятно.
Вот как-то так, в паре абзацах о моем первом опыте гвоздестояния. Потом я еще попробовал пару раз стоять на гвоздях, но честно скажу, мне не понравилось. То ли дело лежать. К сожалению, моих фото на гвоздях нет, придется вам поверить мне на слово и полюбоваться танцующей на них Наташей на фоне Камы.
В общем вы поняли, я остался за пределами темы гвоздестояния и могу только про Чернышевского. Попросил что-то написать про эту практику Наташу, но она сейчас порхает где-то на сплаве или на танцах и текста так и не дождался. Если появится, то дозалью сюда.
Ссылка на профиль Наташи в Контакте здесь. Там все про гвоздестояние и всякие там разные практики и тому подобное, над чем я, будучи марксистом, могу только посмеиваться.
И еще один нюанс. Недавно я узнал, что один мой хороший знакомый по Пскову занялся изготовлением дощечек с гвоздями. Причем как простых так и в подарочных вариантах. Также даю ссылку на его профиль. Там живые доски с гвоздями с особой энергетикой и много всяких удивительных вещей из дерева ручной работы.
Забавно получилось Наталья Весна и Ромка Солнечный. Какие люди меня окружают!
Видео знакомства с Наташей и танцев на гвоздях под атмосферную музыку. Разбил на две части в этот раз.
Всем пока и удачных выходных. Не забудьте отметить окончание пандемии!
А главное подписывайтесь на мой канал, чтобы не пропустить продолжение. Также не забывайте про мой Ютуб-канал - там много видео которые не везде публикуются. Спасибо!
Дзен-репортаж здесь. Подписыватесь!
Я подошел познакомиться...
Это была Наташа и занималась она практикой гвоздестояния. По простому - стояла босиком на дощечках с гвоздями и, как это не странно, получала от этого удовольствие.
Гвоздестояние считается оздоровительной практикой, которая подразумевает стояние на дощечках с закрепленными в них острыми металлическими гвоздями. Дощечки называют «досками садху» в честь индийских аскетов, которые сидят, стоят и лежат на гвоздях, чтобы освободиться от земных привязанностей.
За индийских аскетов я ничего сказать не могу, но мне сразу вспоминается второстепенный, но от этого отнюдь не менее значимый, персонаж романа Николая Гавриловича Чернышевского "Что делать?" - Рахметов. Именно он был известен в своем кругу тем, что спал на гвоздях, дабы закалить волю и приготовить себя к пыткам и лишениям в царских застенках в случае попадания в оные.
Надо ли говорить, что Рахметов стал идеалом для целого поколения советских людей, которые даже не задумывались о том, откуда Чернышевский вытащил эту историю с гвоздями. И вправду - откуда? Сам же Чернышевский провел свыше 20 лет в тюрьме, на каторге и поселении в Сибири за созданный им образ любителя гвоздеспания и четвертый сон Веры Павловны. Вам его судьба никого не напоминает?
Глядя на современную Россию можно подумать, что жизненный путь Чернышевского и его роман вновь могут стать актуальными. Именно поэтому из школьной программы и автор и его произведение исключены более чем полностью и преданы забвению. А вместо этого нам на каждом шагу предлагают с помощью дощечек с гвоздями восстановить правильный ток энергии. Так государству спокойнее, чем нежели люди скупали бы "дощечки Рахметова" для подготовки себя сами знаете к чему.
Итак, вернемся на берег Камы после небольшого графоманского отступления.
Познакомившись с Наташей мне тоже захотелось испытать себя и попробовать встать на гвозди. Когда-то давно я босиком ходил по стерне и даже пробовал пробегаться по углям. Значит и на гвоздях смогу. Однако, это оказалось не легко. Гвозди были тонкие и очень острые. За последние пару десятков лет моя масса увеличилась килограмм на 25-30, а ступни ног почему-то не выросли. Более того, ведя в основном городской образ жизни я практически перестал ходить босиком и мои пяточки сделались нежными и розовыми как у младенца, что тоже не способствовало безболезненному вставанию на гвозди.
После моего неловкого подката, Наташа объяснила технику вставания на гвозди и показала как это легко делает сама.
- Хочешь попробовать?
- Хочу...
С ее помощью на гвозди я все-таки встал и, опираясь на ее плечи, даже какое-то продолжительное время простоял на дощечках. Я думал что боль уйдет и мне будет комфортно, но этого не произошло и я был сильно разочарован. Не помогала даже близость Наташи, которая принимала на себя часть моего веса.
А вот полежать спиной на дощечках мне было приятно. Масса значительно ниже, площадь поверхности больше, следовательно удельное давление спины на острия гвоздей тоже снижается. Небольшая боль в самом начале куда-то улетучивается и ты, нежась на весеннем солнышке, можешь даже как Рахметов задремать на гвоздях. Персонаж Чернышевского был явно не дурак и знал толк в извращениях. Когда встаешь с гвоздей, кровь приливает к спине и становится еще более приятно.
Вот как-то так, в паре абзацах о моем первом опыте гвоздестояния. Потом я еще попробовал пару раз стоять на гвоздях, но честно скажу, мне не понравилось. То ли дело лежать. К сожалению, моих фото на гвоздях нет, придется вам поверить мне на слово и полюбоваться танцующей на них Наташей на фоне Камы.
В общем вы поняли, я остался за пределами темы гвоздестояния и могу только про Чернышевского. Попросил что-то написать про эту практику Наташу, но она сейчас порхает где-то на сплаве или на танцах и текста так и не дождался. Если появится, то дозалью сюда.
Ссылка на профиль Наташи в Контакте здесь. Там все про гвоздестояние и всякие там разные практики и тому подобное, над чем я, будучи марксистом, могу только посмеиваться.
И еще один нюанс. Недавно я узнал, что один мой хороший знакомый по Пскову занялся изготовлением дощечек с гвоздями. Причем как простых так и в подарочных вариантах. Также даю ссылку на его профиль. Там живые доски с гвоздями с особой энергетикой и много всяких удивительных вещей из дерева ручной работы.
Забавно получилось Наталья Весна и Ромка Солнечный. Какие люди меня окружают!
Видео знакомства с Наташей и танцев на гвоздях под атмосферную музыку. Разбил на две части в этот раз.
Click to viewВсем пока и удачных выходных. Не забудьте отметить окончание пандемии!
А главное подписывайтесь на мой канал, чтобы не пропустить продолжение. Также не забывайте про мой Ютуб-канал - там много видео которые не везде публикуются. Спасибо!
Дзен-репортаж здесь. Подписыватесь!