(no subject)
Сегодня попала в почтовый ящик радостно улыбчивая брошюрка, призывающая схватить своих чад в охапку и бежать с ними в сафари, купив мануй (подписку) на целый год за 280ш.
Прочитав внимательно, я задумалась. Брала бы я своих детей в сафари, ведь это дети, как можно жить и ни разу не показать ему живых животных, пусть и в плену.
Водите ли вы детей в сафари? А когда будут дети? Если да, почему?
Я своих не возьму.
Честно, не понимаю как можно им такое показывать.
Не понимаю, как кружение внутри загона, отмерянного расстояния, пусть даже в километр периметром, огражденного высокой стеной, можно называтъ "образовательной семейной прогулкой".
Тискание козлят и прочих мелких существ -"внедрением семейных ценностей". "совместным провождением времени". Как можно устраивать из неволи цирк, а из жалких остатков инстинктов ночных хищников целое шоу (ака "сафари ночной"). Почему люди ведутся на завернутое в цветной фантик, лицезрение страданий живых существ.
Сафари один из самых тщательно скрытых и хитро устроенных обманов, до которого человек додумался. Содержать животных как бы не в клетках, но и не на свободе. Чтобы ни дети ни их сопровождающие не задумывались о том что это все же неволя, не замчали терзаний, желаний, чтобы издалека видели "как это устроено" но все же не подходили близко. По моему, обучение жизни животных может происходить или у себя дома, или в настоящем заповеднике, или по нешионал географик.
Не понимаю зачем детей надо обучать их по живым картинкам ("смотри, это жираф"), указывая на объевшегося бамбой, несчастное подневольное существо, который такой высокий совсем не для того чтобы тянуть шею к
дешевой подачке, которую несотря на все запреты ему все же скармливают.
Ведь под фантиком явно прячется то, что, работники сафари предпочитают не показывать. Что делают с животным которое стареет, болеет, плохо чувствует? Что делают когда у них происходят территориальные стычки? Что делают когда у них плохое настроение, дождь, поднялись цены на мясо? Что делают когда сафарийский ветеринар уезжает в отпуск, когда одну гориллу травят собратия, когда высыхает вода в озере в августе?
Последний раз я была в сафари в 12 лет. Не помню чтобы эти несчастные, подсаженные на сахар, зомбированые существа впечатлили или оставили во мне хоть какие положительные эмоции. Я видела их апатию, страх, сломанный хребет, то что позже узнала под термином "усвоенная беспомощность". После этого я была еще один раз, год назад, в зоопарке города Лопбури, Тайланд. Так получилось что в Лопбури достопримечательности можно пересчитать на одной руке, я увидела все что хотела, делать было нечего, а надо было убить часов 6 до автобуса, поэтому решила ехать туда.
И горько об этом пожалела позже. Еще не помню где я ощущала столько стыда за весь род человеческий, как в Лопбурийском зоопарке. У клетки орангутагши Натали и ее малышки Каалы меня трясло. У них были такие человеческие глаза, руки, жесты, походка, манеры. Я отдала им свой веер и воду, потому что тайцы не позаботились чтобы у них была вода (в самую жару!) и чтобы им было хоть чем то занятся. И малышке и маме было безнадежно скучно. Клетка была маленькая, пустая, на ножках, посреди газона. Каале было так скучно и так неважно что делать, что она написала в бутылку и стала пить. Веер медленно разобрали на кусочки, выковыряв его через дырку в полу. И малышка и ее мама хватали мою руку через прутья, трогали, щупали, смотрели мне в глаза.
Руки их почти ничем не отличались от моих, только что темнее, волосатее и ногти длиннее. Человеческие дикие руки. Это лапа ребенки орангутанши:
Руки таких же как мы существ, только они в клетке и вынуждены пить свою мочу, а мы стоим вокруг и смущенно хихикаем. Я плакала в голос.
Там были еще существа. Но у всем были такие потухшие глаза, такие горькие и поникшие фигуры, что фотографировать их я посчитала кощунством. Но все таки немного кощунства запечатлела, дабы запечатлеть узаконеное и изобретательное издевательство над теми, кому мы в подметки не годимся со своими розовыми
плохослышащими ушами, плоховидящими глазами, бесполезным нюхом, и мозгом развитым в не том направлении.
Я не могла им ничем помочь, эта беспомощность смешивалась со стыдом, и побродив там, я ушла в полном уверенности что если нас всех сметет астероидом, то так нам и надо. Люди должны очень серьезно пересмотреть отношение к другим живым существам на планете.
Я поклялась не ходить никогда в зоопарки, сафари, не водить туда своих детей, обьяснять им с детства, что держать существо в неволе это нехорошо. Что разводить рыбок, хомячков и зайчиков только потому что они пушистые это неправильно. Что собак и кошек надо подбирать с улицы а не разводить породистых: есть уже живое существо, которое кто то не захотел, нафига специально создавать другое только потому что у него забавные уши или
расцветка?
Вернемся к сафари. Я считаю, что прививать любовь и хорошее отношение к животным возможно только через личый пример или если вести детей туда где туда где животным или очень хорошо или очень плохо. Например, настоящее африканское сафари, где вы и лев имеете те же права, тайские джунгли, где обезьяна может тебе обокрасть или насрать тебе на голову, потому что ты влез в ее мир, или визит в приют для собак или кошек, где животным на самом деле нужна любовь и сочувствие. Там они может быть чему нибудь научатся.
Вождение детей в сафари и поддержание представления о том, что “это нормально” лишь продолжают подавать масло в механизм этой гигансткой, кривой, страшной разрушительной машины, в которую я и мои потомки обязательно вставим пару палок.
Прочитав внимательно, я задумалась. Брала бы я своих детей в сафари, ведь это дети, как можно жить и ни разу не показать ему живых животных, пусть и в плену.
Водите ли вы детей в сафари? А когда будут дети? Если да, почему?
Я своих не возьму.
Честно, не понимаю как можно им такое показывать.
Не понимаю, как кружение внутри загона, отмерянного расстояния, пусть даже в километр периметром, огражденного высокой стеной, можно называтъ "образовательной семейной прогулкой".
Тискание козлят и прочих мелких существ -"внедрением семейных ценностей". "совместным провождением времени". Как можно устраивать из неволи цирк, а из жалких остатков инстинктов ночных хищников целое шоу (ака "сафари ночной"). Почему люди ведутся на завернутое в цветной фантик, лицезрение страданий живых существ.
Сафари один из самых тщательно скрытых и хитро устроенных обманов, до которого человек додумался. Содержать животных как бы не в клетках, но и не на свободе. Чтобы ни дети ни их сопровождающие не задумывались о том что это все же неволя, не замчали терзаний, желаний, чтобы издалека видели "как это устроено" но все же не подходили близко. По моему, обучение жизни животных может происходить или у себя дома, или в настоящем заповеднике, или по нешионал географик.
Не понимаю зачем детей надо обучать их по живым картинкам ("смотри, это жираф"), указывая на объевшегося бамбой, несчастное подневольное существо, который такой высокий совсем не для того чтобы тянуть шею к
дешевой подачке, которую несотря на все запреты ему все же скармливают.
Ведь под фантиком явно прячется то, что, работники сафари предпочитают не показывать. Что делают с животным которое стареет, болеет, плохо чувствует? Что делают когда у них происходят территориальные стычки? Что делают когда у них плохое настроение, дождь, поднялись цены на мясо? Что делают когда сафарийский ветеринар уезжает в отпуск, когда одну гориллу травят собратия, когда высыхает вода в озере в августе?
Последний раз я была в сафари в 12 лет. Не помню чтобы эти несчастные, подсаженные на сахар, зомбированые существа впечатлили или оставили во мне хоть какие положительные эмоции. Я видела их апатию, страх, сломанный хребет, то что позже узнала под термином "усвоенная беспомощность". После этого я была еще один раз, год назад, в зоопарке города Лопбури, Тайланд. Так получилось что в Лопбури достопримечательности можно пересчитать на одной руке, я увидела все что хотела, делать было нечего, а надо было убить часов 6 до автобуса, поэтому решила ехать туда.
И горько об этом пожалела позже. Еще не помню где я ощущала столько стыда за весь род человеческий, как в Лопбурийском зоопарке. У клетки орангутагши Натали и ее малышки Каалы меня трясло. У них были такие человеческие глаза, руки, жесты, походка, манеры. Я отдала им свой веер и воду, потому что тайцы не позаботились чтобы у них была вода (в самую жару!) и чтобы им было хоть чем то занятся. И малышке и маме было безнадежно скучно. Клетка была маленькая, пустая, на ножках, посреди газона. Каале было так скучно и так неважно что делать, что она написала в бутылку и стала пить. Веер медленно разобрали на кусочки, выковыряв его через дырку в полу. И малышка и ее мама хватали мою руку через прутья, трогали, щупали, смотрели мне в глаза.
Руки их почти ничем не отличались от моих, только что темнее, волосатее и ногти длиннее. Человеческие дикие руки. Это лапа ребенки орангутанши:
Руки таких же как мы существ, только они в клетке и вынуждены пить свою мочу, а мы стоим вокруг и смущенно хихикаем. Я плакала в голос.
Там были еще существа. Но у всем были такие потухшие глаза, такие горькие и поникшие фигуры, что фотографировать их я посчитала кощунством. Но все таки немного кощунства запечатлела, дабы запечатлеть узаконеное и изобретательное издевательство над теми, кому мы в подметки не годимся со своими розовыми
плохослышащими ушами, плоховидящими глазами, бесполезным нюхом, и мозгом развитым в не том направлении.
Я не могла им ничем помочь, эта беспомощность смешивалась со стыдом, и побродив там, я ушла в полном уверенности что если нас всех сметет астероидом, то так нам и надо. Люди должны очень серьезно пересмотреть отношение к другим живым существам на планете.
Я поклялась не ходить никогда в зоопарки, сафари, не водить туда своих детей, обьяснять им с детства, что держать существо в неволе это нехорошо. Что разводить рыбок, хомячков и зайчиков только потому что они пушистые это неправильно. Что собак и кошек надо подбирать с улицы а не разводить породистых: есть уже живое существо, которое кто то не захотел, нафига специально создавать другое только потому что у него забавные уши или
расцветка?
Вернемся к сафари. Я считаю, что прививать любовь и хорошее отношение к животным возможно только через личый пример или если вести детей туда где туда где животным или очень хорошо или очень плохо. Например, настоящее африканское сафари, где вы и лев имеете те же права, тайские джунгли, где обезьяна может тебе обокрасть или насрать тебе на голову, потому что ты влез в ее мир, или визит в приют для собак или кошек, где животным на самом деле нужна любовь и сочувствие. Там они может быть чему нибудь научатся.
Вождение детей в сафари и поддержание представления о том, что “это нормально” лишь продолжают подавать масло в механизм этой гигансткой, кривой, страшной разрушительной машины, в которую я и мои потомки обязательно вставим пару палок.