Аттестация 17 века
Если точнее - протокол экзамена на лекарский чин от 28 июня 1631 года.
«По государеву цареву и Великаго Князя Михаила Феодоровича всея Руси указу и по приказу боярина князя Ивана Борисовича Черкасскаго, велено мне дохтуру Артемию нововыезжаго аптекаря про всяких аптекарских чинов допрашивать; и я дохтур Артемий аптекаря Филиппа Бритье допрашивал, и он сказал, что он аптекарь полный и вместо лекаря научен.
Июня в 28 день. Филипей Бритье, слышал я у тебя, что учился в сколе высокой на время, и там ты изучился мудрости несполна, ичто ты учился и про то учение буду тебя спрашивать, а ты мне отвечай потому, что спрашивают дохтура, про их учение, а кто про то учение ответ и речь не умеют дать, и тот что есть слепой человек; и ныне тебя спрашиваю: дай ми против моих речей ответ про лекарственыя учения.
Спрос: Что именуется мудрость лекарская?
Ответ: То мудрость есть рукоделия, потому что всякаго человека лечить болезнь и раны руками своими.
Спрос: Какия болезни и раны лекарю доведется знать и лечить?
Ответ: Всякия раны, удары, и всякия раны гнилыя, и костяной перелом, и суставы вправливать, всякие вереды и чирьи, и все измятыя места, и все что к тому делу доведется.
Спрос: Что прямому лекарю подобает знать и ведать в рукоделии своем?
Ответ: Очима востро глядеть, сердцем смело, а неторопливо, рука легкая, а недрожала б, в руках сила держать левою и правою рукою.
Спрос: На много ли статей надобно лечить?
Ответ: На три статьи: перво раны лечить, а кои зашивать, а где наросло, те резать и залечить.
Спрос: Как ты те статьи разделяешь?
Ответ: Режем ножем лекарским, а жилку отворить ланцетом и топориком, а им же насекаем где доведется.
Спрос: Как ты заживляеш раны, что рознят?
Ответ: Заживляем: пластырь прикладываем и заживляем; кость раздробленную вынимаем, и составы выгнутые вставливаем.
Спрос: Как отнимаеш что много наросло?
Ответ: Отнимаем и разрезываем совсем в чем они росли; и мясо дикое что наросло вытравливаем зельями, а где лишнее наросло у перстов руки или у ног, отнимаем снастью.
Спрос: Как и почему ведаеш тот час приняться всякия раны иболезни лечить?
Ответ: Смотря по болезни, что против того годится. Которая болезнь холодновата - против того надобно лекарство чтобы согревало; а которая мокровата - надобно сушить; а которая добресуха, то розмачивать; а где тела мало, тут пособить чтобы наросло, а где много, тут убавить; а где уже, тут разширить рану, а где будет широко, тут поузить, а где буде заперло, тут отворить, а которыя добре отворились, тут завязать; и что из своего места вышло, то надобно вставить, а где кости и суставы вышли, или черева из нута - опять на место справить, також во всяких мерах.
Спрос: Какие малханы подобает всегда у лекаря готовым быть?
Ответ: Малхан базаликом, тем раны разгноить; малхан апостоликом, тем раны очищаем; малхан авриум - прикладываем тем тело навести. Малхан албом раны вместо заживляет. Малхан деалтеа болезнь утишит.
Спрос: Какие пластыри всех больши держать?
Ответ: Держать много разны пластыри. Больши всех надобно: пластырь деокалситиос, пластырь дияколом, пластырь барбаром, пластырь стиптиком, пластырь милотко_наксокротиум.
Спрос: Сколько розни пластыри в себе имеют?
Ответ: Иные опухоль отгоняют, иные вреды зреют, иные болезнь утишают, иные добро к перелому костяному, иные також по тому.
Спрос: Какой состав годится из чего пластырь делать, который болезнь утешает?
Ответ: Трава белена, трава рута, сентаврия, романова трава, мелилот, фенигрек, цвет кубышек белых, ягоды винныя, семя льняное и к тому примешивают масло империком, масло из червей, масло мандрагора, масло кубышек белых, масло свороборинное.
Спрос: Какия всякия разныя статьи бывают у лекарей?
Ответ: Годятся такия статьи и снасти: бритвы, ножницы, клящи, ножик чем раны разрезают, щипцы чем в ранах ощупывают, железо с крюком чем кость подымают, щуруп чем уста разщурупывают, лопаточки, буравцом кость из горла вывертывают, игла чем раны зашивают.
Спрос: Как бы мне досуг был, хотел тебя спросить про всякия раны костей ломаных, что из суставов вышло; а ныне тебя спрашиваю не от велика про ран свежих, какия розни раны бывают?
Ответ: Раны есть разныя, по местам смотря ран; а где мясно, то не так лечить, как рана на кости бывает; ино как рану лечить в суставах, как в голове как в глазу и в пузыре; много разных ран есть: раны великия и малыя, иная рана глубока, иная рана неглубока, иная широка, иная узка.
Спрос: Как залечить раны большия в теле?
Ответ: Зашивать раны большия иглою, которая о трех гран с сосченою нитью; а начинают раны зашивать о середке, промеж всякой стежью на два перста ширины, и конец у нити укрепить, чтоб держало вместе, а приложим к тому месту лен, умоча в белок яичной с порошком с ладоном измеян <смешан>, и скорлупа яичная мелко утолчена на раны класть и как разгноится, так заживлять ак и иныя раны.
Спрос: Как заживляют раны разрезанныя или пересеченныя?
Ответ: Надобно усмотреть и угадать, которая жила разсечена, малая или большая. А буде маленькия жилы, и сии раны заживлять, а будет большая жила, ино перво кровь унимать и на другую сторому крепко завязать; и для того вязать на другую сторону, что кровь уймется, или на другую сторону жилку отворити; а сыплют в рану купорос жженой, или большая жила мочно достать, ино завязываем концы нитью, и так по прежнему заживлять и заживить как тяжелыя раны лечат, також жилы средния, именуются артерии, лечат.
Спрос: По чему узнать жилы кровавыя от печени, или от сердца
<отличить артерии от вен>?
Ответ: Как сердечная жилка перерезана, ино кровь из нея брыжжет, а иная жилка разрезана - ровно течет.
Спрос: Как лечить раны где сухия жилы?
Ответ: И как сухия жилы изранены, лечить их приточно, потому что приметываются иныя болезни, как бывает судорога, береженыя <от «бередить»> опухи, антонов огонь; да тех надобно мазать маслом свороборинным, или маслом из червей, таково горячо, как мочно терпеть, а выше раны прикладывать пластырь, чтоб дале не пошло, а пластырь от масла свороборинного, да с болосом <болюсом> красным; а как болезнь утишится, в те поры лечить маслом инпериковым и мастью <мазью> сделана от терпентина и желток яичной приложить.
Спрос: Как те раны лечить, которыя глубоко внутри, а не видать на дно?
Ответ: Лечить на две статьи: перво где место ровно и где жилы многия; а большия жилы помешают, и мы делаем кноти от коренья гепциана, и от того корени рана больши ставится, а после того рану разрезываем, чтобы была видна и будет от тех жил помешает, и мы дощупываем снастью сколько глубоко и на которую сторону идет, пытом узнаваем и брискалом <спринцовка> вино ренское, смешав с водою и с тем варен корень фиялков, да гуммы мирра и с патокою, те раны вычищаем и даем внутрь питии как дохтур укажет составить.
Еще спрошу тя статьи две или три и про раны головныя и тем престану на нынешнее время, потому что сказываешь разныя раны и по местам смотря.
Спрос: Как раны лечить в голове?
Ответ: Перво мне надобно роздумати гораздо и разсмотреть одна ль кожа розсечена, или череп розсечен, или дале под черепомдве перепонки розсечены, или под мозгом.
Спрос: Скажи мне, прежде как учнешь лечити, почему тебе знать череп розсечен или нет?
Ответ: Мочно узнавать коли цело потому, что тот человек нем, и мочи не испустит, и бредит и лихорадка, кровь идет носом, глаза кровавы.
Спрос: Отвечаешь не тако, только плутаешь одну болезнь с другими машаешь, потому что тот человек нем и воды не пустить не свидетелем на то, что череп испорчен, свидетельствует что перепонки под мозгом испорчены; которая перепонка тако испорчена или раздавлена костью, черепом вдавлено, от того бывает черно бытие и тово человека черно не мощно отнятии, потому что смертная рана. А ныне дале мне скажи: как лечить рану головную и черепную?
Ответ: Перво надобно тому боли чтобы нутро не завязал, а слабко на низ. И дохтуры приказывают, чтоб мало кушать, и скоро волосы с головы скинуть, и кожа над головою над раною разрезать на кресть и на все четыре стороны от креста кожа слупить, то крови от того много пойдет, и на то кладем платки, омоча в воду с уксусом и белок яичной смешать, и после того прощурупывать близко то ломаное место, даже в здоровую кость, и после скрозь дыру доставают ломаную кость, которая мозгу гнетет; а как кость вынут, и в те поры голову обвертеть кругом, и так тое болезнь заживляют и прикладывают что к голове годится.
Больши того у тебя неспрашиваю. Отвечал ты до сих мест; как и сам многажды своима очами видел. По дару Богу, чтоб тебе так лечить, чтоб людей здоровити и от Государя честь получить»
источник: «Русские простонародные травники и лечебники. Собрание медицинских рукописей XVI-XVII столетия» / сост. В.М. Флоринский. Казань, 1880.
полный текст тут - https://vk.com/wall-62766218_1012