Срезы украинского переворота
3) Майдан, как явление - это воплощение чаяний построения Другой России. Европейской России, не русской.
Идея эта не нова, базируется она на желании заменить имеющуюся историческую системность в российской государственности. Её авторы искренне полагают, что можно заменить системообразующие элементы внутриобщественного устройства из которых сложилась и выросла российская государственность, со всеми её плюсами и минусами. Прежде всего это коллективизм и вытекающие из него мораль и быт. В пику европейскому эгоцентризму, со всеми его вытекающими последствиями.
Не случайно идея нерусской России смогла начать осуществляться именно в той части России, в которой в силу исторических причин были ослаблены или полностью уничтожены элементы исторического русского коллективизма.
Хутор отличается от села именно отсутствием жёстких коллективных связей, прав и обязанностей.
Соответственно украинская нерусская Россия строилась на исторической хуторской базе, отсутствия коллективизма, отсутствия примата общественного над частным.
Не имея под собой европейских системообразующих исторических факторов, а именно - жесткой стратификации, в рамках которой никто не посягает на твои права личности (но только в рамках страты), отказавшись от русской системности, украинство не может опереться в своей системности ни на что. Потому что хутор это "моя хата с края", "а меня то за що" и красивые песни. Но это явно не тот набор, который требуется для построения государства.
По сути существующая украинская государственность базируется на кастрированной русской системности, в наиболее уродливых её проявлениях. И чем больше кусков русской системности украинство отрезает, тем большей уродливости получается остаток.
Собственно на данный момент отрезано ровно то, что не давало быть русскому коллективизму - фашизмом.
Идея эта не нова, базируется она на желании заменить имеющуюся историческую системность в российской государственности. Её авторы искренне полагают, что можно заменить системообразующие элементы внутриобщественного устройства из которых сложилась и выросла российская государственность, со всеми её плюсами и минусами. Прежде всего это коллективизм и вытекающие из него мораль и быт. В пику европейскому эгоцентризму, со всеми его вытекающими последствиями.
Не случайно идея нерусской России смогла начать осуществляться именно в той части России, в которой в силу исторических причин были ослаблены или полностью уничтожены элементы исторического русского коллективизма.
Хутор отличается от села именно отсутствием жёстких коллективных связей, прав и обязанностей.
Соответственно украинская нерусская Россия строилась на исторической хуторской базе, отсутствия коллективизма, отсутствия примата общественного над частным.
Не имея под собой европейских системообразующих исторических факторов, а именно - жесткой стратификации, в рамках которой никто не посягает на твои права личности (но только в рамках страты), отказавшись от русской системности, украинство не может опереться в своей системности ни на что. Потому что хутор это "моя хата с края", "а меня то за що" и красивые песни. Но это явно не тот набор, который требуется для построения государства.
По сути существующая украинская государственность базируется на кастрированной русской системности, в наиболее уродливых её проявлениях. И чем больше кусков русской системности украинство отрезает, тем большей уродливости получается остаток.
Собственно на данный момент отрезано ровно то, что не давало быть русскому коллективизму - фашизмом.