Гайдуки и Лэутары - 8. Гайдуцкий паркур
В более поздние эпохи этапы Ритуального Посвящения становятся элементами сказочного приключенческого сюжета, в котором герой преодолевает те или иные препятствия. Исследователи фольклора говорят о закономерностях перехода от мифа к эпосу и сказке.
Часто это понимается так, что Ритуалы исчезли, а их обломки служат для сказителей позднейших эпох как строительный материал для увлекательного повествования.
Но это не совсем так.
Многие из известных гайдуков жили не так уж давно, и эпизоды их биографии отражены не только в легендах, но и в исторических документах.
К примеру, гайдук Григоре Пинтя жил в 19 веке. Он был офицером Австро-Венгерской Империи, в состав которой входила тогда и Трансильвания. Однажды, проезжая по трансильванской области Марамуреш Пинтя увидел привязанных к деревьям крестьян, которых охраняла группа стражников. Так наказал их местный помещик, распорядившись «не снимать, пока не умрут».
Пинтя освободил крестьян, вступив в бой со стражниками. Так закончилась его карьера офицера, и началась жизнь атамана гайдуков. А спасенные им крестьяне стали первыми бойцами отряда Пинти Витязу (Пинти Отважного).
Пришло время, и на поимку отряда Пинти было брошено множество солдат. Значительные силы преследователей загнали гайдуков в горы. Они приближались к отряду, перед которым оставалось лишь два выхода: быстро погибнуть в неравном бою или прыгнут в пропасть с вершины горы.
Гайдуки Пинти прыгнули и уцелели. А затем ушли, оторвавшись от преследователей.
Эти эпизоды, кстати, выразительно переданы в румынском фильме 1971 года «Пинтя» (в русском кинопрокате - «Честь гайдука»).
Можно сказать, что сама Судьба («Соартэ» - о которой мы уже писали в «Тайнах Титанов») добросовестно вплела в судьбы гайдуков все полагающиеся нити. И их Узор Судьбы включил в себя все этапы Инициации Воина - и привязывание к деревьям, и сражение с могущественным врагом, и иррациональный прыжок в Неведомое…
Мистерия не умерла, просто ее Проводник - Мистагог - стал невидим, и поднялся к звездам, к Солнцу (по-румынски - «Соаре»), но Переход-Посвящение по-прежнему открыт…
Часто это понимается так, что Ритуалы исчезли, а их обломки служат для сказителей позднейших эпох как строительный материал для увлекательного повествования.
Но это не совсем так.
Многие из известных гайдуков жили не так уж давно, и эпизоды их биографии отражены не только в легендах, но и в исторических документах.
К примеру, гайдук Григоре Пинтя жил в 19 веке. Он был офицером Австро-Венгерской Империи, в состав которой входила тогда и Трансильвания. Однажды, проезжая по трансильванской области Марамуреш Пинтя увидел привязанных к деревьям крестьян, которых охраняла группа стражников. Так наказал их местный помещик, распорядившись «не снимать, пока не умрут».
Пинтя освободил крестьян, вступив в бой со стражниками. Так закончилась его карьера офицера, и началась жизнь атамана гайдуков. А спасенные им крестьяне стали первыми бойцами отряда Пинти Витязу (Пинти Отважного).
Click to viewПришло время, и на поимку отряда Пинти было брошено множество солдат. Значительные силы преследователей загнали гайдуков в горы. Они приближались к отряду, перед которым оставалось лишь два выхода: быстро погибнуть в неравном бою или прыгнут в пропасть с вершины горы.
Гайдуки Пинти прыгнули и уцелели. А затем ушли, оторвавшись от преследователей.
Эти эпизоды, кстати, выразительно переданы в румынском фильме 1971 года «Пинтя» (в русском кинопрокате - «Честь гайдука»).
Можно сказать, что сама Судьба («Соартэ» - о которой мы уже писали в «Тайнах Титанов») добросовестно вплела в судьбы гайдуков все полагающиеся нити. И их Узор Судьбы включил в себя все этапы Инициации Воина - и привязывание к деревьям, и сражение с могущественным врагом, и иррациональный прыжок в Неведомое…
Мистерия не умерла, просто ее Проводник - Мистагог - стал невидим, и поднялся к звездам, к Солнцу (по-румынски - «Соаре»), но Переход-Посвящение по-прежнему открыт…