Я Ошо очень люблю...
"...Однажды два исследователя вышли на поляну в джунглях. То было прекрасное место - тысячи и тысячи цветов цвели там. Один из исследователей сказал:"Наверное, есть садовник, который ухаживает за этими цветами, присматривает за этим богатством". Он был верующим.
Другой не согласился с ним:"Я не вижу здесь никакого садовника. Я не вижу сдесь ничьих следов. И нет никакого смысла разводить такой прекрасный сад в этом густом и глубоком лесу. Кто придёт посмотреть на него? Кто насладится этими цветами? Никто не пройдёт даже мимо. Нет, здесь нет никакого садовника, весь этот сад случаен".
Они заспорили Второй был неверующим, скептиком. Но не было способа решить, кто из них прав, поэтому они поставили свою палатку и прождали семь дней. Садовник не появился. Скептик был счастлив. Он сказал:"Посмотри, нет никакого садовника, теперь это доказано".
Но верующий сказал: "Садовник невидим. Он приходит, но мы его не видим...Такой сад не может быть без садовника"
Тогда они проложили вокруг сада колючую проволоку.Они пустили по проволоке электрический ток, они привели туда собак, они следили день и ночь... Но никто не входил в сад..
Через 7 дней скептик сказал:"Довольно...Садовника нет - ни видимого, ни невидимого".
Но верующий не был убеждён. Он сказал: "Садовник не только невидимый, он неосязаемый. У него нет запаха.Он вечно неуловим: его нельзя обнаружить ищейками и электропроводами, наши глаза не видят его...".
Тогда скептик в великом разочаровании сказал:"Что сталось с твоим исходным утверждением? Какая разница между невидимым, неосязаемым, вечно неуловимым Богом или садовником, и тем, кого лишь воображают, тем, кого и не существует вовсе? Какая разница между ними двумя?"...
Я читал эту притчу. Она нравится мне, ведь именно так и велись всегда споры на Земле. Верующие всё время говорят о невидимом Боге, скептические умы всё время отвергают какую-либо возможность существования его, и все они кажутся правыми. Или, все они не правы. Этот спор никогда не будет окончен.
С самого начала вся линия вопроса приняла неверный маршрут.Как только вы отделили садовника от сада - Бога от творения, - так сразу возникает проблема. И тогда она не может быть разрешена.
Сад - уже достаточное доказательство садовника.Но садовник не отделим от сада.Но не приходит ухаживать за садом: он находится в саду, он есть сад.Он не ухаживает за цветами, он находится в цветах; он суть цветы. Он не видим - он видим, но видим как цветы.
Если у вас есть идея Бога, вы никогда не найдёте его. Сама эта идея станет преградой.Только те, у кого нет идеи Бога, придут к нему или позволят ему прийти к ним. Если у вас есть определённая идея, сама эта идея станет стеной, каменной стеной, между вами и истиной..." (с)Ошо
Другой не согласился с ним:"Я не вижу здесь никакого садовника. Я не вижу сдесь ничьих следов. И нет никакого смысла разводить такой прекрасный сад в этом густом и глубоком лесу. Кто придёт посмотреть на него? Кто насладится этими цветами? Никто не пройдёт даже мимо. Нет, здесь нет никакого садовника, весь этот сад случаен".
Они заспорили Второй был неверующим, скептиком. Но не было способа решить, кто из них прав, поэтому они поставили свою палатку и прождали семь дней. Садовник не появился. Скептик был счастлив. Он сказал:"Посмотри, нет никакого садовника, теперь это доказано".
Но верующий сказал: "Садовник невидим. Он приходит, но мы его не видим...Такой сад не может быть без садовника"
Тогда они проложили вокруг сада колючую проволоку.Они пустили по проволоке электрический ток, они привели туда собак, они следили день и ночь... Но никто не входил в сад..
Через 7 дней скептик сказал:"Довольно...Садовника нет - ни видимого, ни невидимого".
Но верующий не был убеждён. Он сказал: "Садовник не только невидимый, он неосязаемый. У него нет запаха.Он вечно неуловим: его нельзя обнаружить ищейками и электропроводами, наши глаза не видят его...".
Тогда скептик в великом разочаровании сказал:"Что сталось с твоим исходным утверждением? Какая разница между невидимым, неосязаемым, вечно неуловимым Богом или садовником, и тем, кого лишь воображают, тем, кого и не существует вовсе? Какая разница между ними двумя?"...
Я читал эту притчу. Она нравится мне, ведь именно так и велись всегда споры на Земле. Верующие всё время говорят о невидимом Боге, скептические умы всё время отвергают какую-либо возможность существования его, и все они кажутся правыми. Или, все они не правы. Этот спор никогда не будет окончен.
С самого начала вся линия вопроса приняла неверный маршрут.Как только вы отделили садовника от сада - Бога от творения, - так сразу возникает проблема. И тогда она не может быть разрешена.
Сад - уже достаточное доказательство садовника.Но садовник не отделим от сада.Но не приходит ухаживать за садом: он находится в саду, он есть сад.Он не ухаживает за цветами, он находится в цветах; он суть цветы. Он не видим - он видим, но видим как цветы.
Если у вас есть идея Бога, вы никогда не найдёте его. Сама эта идея станет преградой.Только те, у кого нет идеи Бога, придут к нему или позволят ему прийти к ним. Если у вас есть определённая идея, сама эта идея станет стеной, каменной стеной, между вами и истиной..." (с)Ошо