Шизофреник Галковский и читающие его идиоты.
Когда известный в узких кругах БК придумывал популярную ныне "национал-демократию", он дико котировал полоумного автора по фамилии Морозов. Вот тут я случайно наткнулся на ЖЖ этого Морозова:
Брак - это социальный ответ на социальный вызов, на социальные издержки развития цивилизации. Когда-то давно возникли проблемы с обеспечением детей ресурсами. Как ответ возник брак. Если убрать социальные издержки - брак исчезнет сам, необходимость в нем отпадет. Если уж говорить об обеспечении женщин и детей ресурсами, то правильно обеспечение - родовое, племенное и национальное. А не семейное. Семейное обеспечение лишает женщину главного ресурса - свободы выбора.
И мужик не шутит, он вполне серьёзно это пишет.
В вырожденном обществе инстинкты у массы людей повреждены. В том числе поврежден инстинкт доминирования у мужчин. Этот инстинкт отвечает за стремления, и он же производит собственно волю, которую человек сознательно куда-то направляет. Сумма этих стремлений создает общественное напряжение, которое определяет движение и развитие общества. Но инстинкт доминирования - это элемент альфа-поведения. А альфы рождаются от альф.
Его новая книга:
Околосинагога. Практикум 2. Список
Основной материал "Околосинагога": Начало 1 - 2. Продолжение 3. Продолжнение 4. Окончание 5 - 6
Практикум 1. Дело Галковского
И про Галковского:
Суть истории слудующая. Галковский работал в структурах Околосинагоги. Галковский нехорошо отозвался о покойном поЕте Пригове. Галковского выгнали с волчьим билетом.
И про проблемы чтения Галковского:
Когда я впервые попробовал прочитать «БТ» в конце 90-х - я ничего не понял, читать не смог. Показалось графоманией. Потом еще пробовал в начале нулевых - некоторые главы осилил. И только в 2008 году как-то сработало. Прочитал полностью, легко, с удовольствием. Эта книга гениальна.
Но без Ломброзо не обойтись(что бы они делали, убогие, без дедушки Климова):
А Галковский - действительно гений. И Галковский тоже про это знал.
Но гениальность - это всегда результат рекомбинации. У людей гениальных - о чем писал еще Ломброзо - гениальность сопровождается появлением недостатков.
Так же Морозов конкретизирует "околосинагогу":
Околосинагога - это не какие-то плохие люди. Это люди, которые ведут борьбу за ресурсы во вражеском окружении. С одной стороны у них ККС, с другой землячества, с третьей Синагога, с четвертой - талантливые русские, с пятой - русская масса, которая их ненавидит как «интеллигентов». Нельзя Околосинагоге расслабляться. Нельзя допускать нарушения правил, особенно оскорбления авторитетов. И, естественно, всегда следить за чистотой своих рядов. Особенно от русских умников.
В общем, Морозов к пятидесяти годам окончательно обезумел.
Думаю, это так же ожидает Просвиньина:
Отвечаю. По своей природе и своим талантам я политический публицист, писатель (с мощным креном в политику) и сценарист (тоже с четко прослеживаемым политическим уклоном) националистических взглядов. Я умный, злой и работоспособный (рекорд - 50 тысяч знаков за ночь, когда сдавали кавер-стори для одного журнала). Но в современной России человеку с моими взглядами места нет. В нормальной, русской России я должен был работать в журнале "Русское будущее", получая так тысяч 6 у.е. в месяц и постоянно пропадать в командировках по СНГ, присылая с бывших имперских окраин полные угрозы и ярости репортажи о положении русских с неизбежным рефреном "Будет, будет, будет реконкиста", параллельно работая над сценарием многосерийного политического триллера о предательстве русских в Чечне. К тридцатнику - стать одним из редакторов журнала, написав и сняв несколько политических фильмов и сериалов
Мудак транслирует рассуждения Евгеньича про то, что его статьи стоят тысячу баксов-штука, но никто не подкидывает даже сотни за десяток, суки. Дальше Галковский расписывал, что это за суки и как их нужно убить.
Главный текст Галковского, который надо включать во все школьные учебники. Англичане, история, прочие всякие вещи - это безумно интересно, но тут он дает самый беспощадный и точный слепок национальной истории и национальной программы. По способности понять этот текст я собственно отделяю людей, с которыми стоит говорить, от людей, с которыми говорить бесполезно. Вчитайтесь в него. Здесь всё о нашем прошлом, о нашем будущем и о том, что надо делать сейчас (для большей понятности можно заменять "интеллигенцию" на "креативный класс", а также рассыпать по тексту "айфон против шансона", текст от 99 года, если что). Читайте внимательно и постарайтесь понять, что и о чем пишет Галковский, еще 13 лет назад:
А вот сам текст Галковского:
Ситуация в конце 80-х была такая. В РФ было три кита: партноменклатура, теневики и интеллигенция. Примерный расклад социального и политического веса: 50%-15%-35%. При этом перспектива для роста была у номенклатуры в 15%, у теневиков - 35%, у интеллигенции - 50%. Центром объединения интеллигенции могли быть только учёные-гуманитарии, а единственной недобитой областью гуманитарного знания была филология. Социальный вес Аверинцева был гигантский. И он это сознавал, даже с избытком. Но оказался - НИЧТОЖЕСТВОМ. В самом прямом и точном смысле этого слова. Стал гундосить в кулуарах Дворца Съездов псалмы. Когда на него вышел "Миша Япончик" (буквально: брюки "столетие Одессы", шапокляк, усики, песенка "кащьмары, кащьмары, кащьмары"), взял от него премию-подачку и глупо заметался с кассой по Москве. Потом, стремительно забытый, уехал в Австрию. Его спросили: "А правда, что Вы стали австрийским подданным?" Он ответил: "Правда, но Вы поймите, что это не из-за идеологических соображений. Просто мне так меньше налогов с жалованья платить."
Т.е. обычный говнотекст Евгеньича. Материала -- ноль, анализа -- ноль, компетенции -- ноль. Шизойдный драйв и пафос -- да, но так пишут скажем Дугин и Лимонов, называя при этом себя писателями и философами будучи лишь маргинальными публицистами(пусть и высокого на этом фоне порядка -- Лимонов, Дугин же скорее банальный шарлатан).
Впрочем, понять Просвиньина можно, Галковский -- это максимальное, что он может "схавать" своей безмозглой черепушкой. Лучшее из того, что он может переварить. Тем более амбиции как у всех нездоровых на голову бездарностей у них одинаковые: нарцисизм и жажда славы. Но не понимает русский народ, не понимает, а проклятые совки обзывают докуче пидарасами(справедливо!).
Хотя бездарен Просвиньин, Галковский просто шизойд с рождения необделённый рядом талантов(говорит складно, но много не может, заговаривается), которые так и не смог реализовать, несколько абзацев в кромешном чёрном месиве за это считаться не могут.
А вот Галковский о Просвиньине:
(Покуривая трубочку.)
Мастенабивание это моё любимое занятие с детства. Человека посему обычно вижу хорошо и ошибаюсь КРАЙНЕ редко. Просвирнин - дрянь-человек. Просто говно.
А вот например Холмогоров нет, хотя я к нему и не питаю особой симпатии. Он например худо-бедно в одиночку воспитывает ребёнка. А многие глупости делает от простодушия, а не от подлости.
Говно-человек, дрянь, но Просвиньин надеется, что Евгеньич лукавит, что это любовь. Просвиньин в это наверное даже верит.
Литературный шнырь маститого анального садиста(хуже ЕСД).
Брак - это социальный ответ на социальный вызов, на социальные издержки развития цивилизации. Когда-то давно возникли проблемы с обеспечением детей ресурсами. Как ответ возник брак. Если убрать социальные издержки - брак исчезнет сам, необходимость в нем отпадет. Если уж говорить об обеспечении женщин и детей ресурсами, то правильно обеспечение - родовое, племенное и национальное. А не семейное. Семейное обеспечение лишает женщину главного ресурса - свободы выбора.
И мужик не шутит, он вполне серьёзно это пишет.
В вырожденном обществе инстинкты у массы людей повреждены. В том числе поврежден инстинкт доминирования у мужчин. Этот инстинкт отвечает за стремления, и он же производит собственно волю, которую человек сознательно куда-то направляет. Сумма этих стремлений создает общественное напряжение, которое определяет движение и развитие общества. Но инстинкт доминирования - это элемент альфа-поведения. А альфы рождаются от альф.
Его новая книга:
Околосинагога. Практикум 2. Список
Основной материал "Околосинагога": Начало 1 - 2. Продолжение 3. Продолжнение 4. Окончание 5 - 6
Практикум 1. Дело Галковского
И про Галковского:
Суть истории слудующая. Галковский работал в структурах Околосинагоги. Галковский нехорошо отозвался о покойном поЕте Пригове. Галковского выгнали с волчьим билетом.
И про проблемы чтения Галковского:
Когда я впервые попробовал прочитать «БТ» в конце 90-х - я ничего не понял, читать не смог. Показалось графоманией. Потом еще пробовал в начале нулевых - некоторые главы осилил. И только в 2008 году как-то сработало. Прочитал полностью, легко, с удовольствием. Эта книга гениальна.
Но без Ломброзо не обойтись(что бы они делали, убогие, без дедушки Климова):
А Галковский - действительно гений. И Галковский тоже про это знал.
Но гениальность - это всегда результат рекомбинации. У людей гениальных - о чем писал еще Ломброзо - гениальность сопровождается появлением недостатков.
Так же Морозов конкретизирует "околосинагогу":
Околосинагога - это не какие-то плохие люди. Это люди, которые ведут борьбу за ресурсы во вражеском окружении. С одной стороны у них ККС, с другой землячества, с третьей Синагога, с четвертой - талантливые русские, с пятой - русская масса, которая их ненавидит как «интеллигентов». Нельзя Околосинагоге расслабляться. Нельзя допускать нарушения правил, особенно оскорбления авторитетов. И, естественно, всегда следить за чистотой своих рядов. Особенно от русских умников.
В общем, Морозов к пятидесяти годам окончательно обезумел.
Думаю, это так же ожидает Просвиньина:
Отвечаю. По своей природе и своим талантам я политический публицист, писатель (с мощным креном в политику) и сценарист (тоже с четко прослеживаемым политическим уклоном) националистических взглядов. Я умный, злой и работоспособный (рекорд - 50 тысяч знаков за ночь, когда сдавали кавер-стори для одного журнала). Но в современной России человеку с моими взглядами места нет. В нормальной, русской России я должен был работать в журнале "Русское будущее", получая так тысяч 6 у.е. в месяц и постоянно пропадать в командировках по СНГ, присылая с бывших имперских окраин полные угрозы и ярости репортажи о положении русских с неизбежным рефреном "Будет, будет, будет реконкиста", параллельно работая над сценарием многосерийного политического триллера о предательстве русских в Чечне. К тридцатнику - стать одним из редакторов журнала, написав и сняв несколько политических фильмов и сериалов
Мудак транслирует рассуждения Евгеньича про то, что его статьи стоят тысячу баксов-штука, но никто не подкидывает даже сотни за десяток, суки. Дальше Галковский расписывал, что это за суки и как их нужно убить.
Главный текст Галковского, который надо включать во все школьные учебники. Англичане, история, прочие всякие вещи - это безумно интересно, но тут он дает самый беспощадный и точный слепок национальной истории и национальной программы. По способности понять этот текст я собственно отделяю людей, с которыми стоит говорить, от людей, с которыми говорить бесполезно. Вчитайтесь в него. Здесь всё о нашем прошлом, о нашем будущем и о том, что надо делать сейчас (для большей понятности можно заменять "интеллигенцию" на "креативный класс", а также рассыпать по тексту "айфон против шансона", текст от 99 года, если что). Читайте внимательно и постарайтесь понять, что и о чем пишет Галковский, еще 13 лет назад:
А вот сам текст Галковского:
Ситуация в конце 80-х была такая. В РФ было три кита: партноменклатура, теневики и интеллигенция. Примерный расклад социального и политического веса: 50%-15%-35%. При этом перспектива для роста была у номенклатуры в 15%, у теневиков - 35%, у интеллигенции - 50%. Центром объединения интеллигенции могли быть только учёные-гуманитарии, а единственной недобитой областью гуманитарного знания была филология. Социальный вес Аверинцева был гигантский. И он это сознавал, даже с избытком. Но оказался - НИЧТОЖЕСТВОМ. В самом прямом и точном смысле этого слова. Стал гундосить в кулуарах Дворца Съездов псалмы. Когда на него вышел "Миша Япончик" (буквально: брюки "столетие Одессы", шапокляк, усики, песенка "кащьмары, кащьмары, кащьмары"), взял от него премию-подачку и глупо заметался с кассой по Москве. Потом, стремительно забытый, уехал в Австрию. Его спросили: "А правда, что Вы стали австрийским подданным?" Он ответил: "Правда, но Вы поймите, что это не из-за идеологических соображений. Просто мне так меньше налогов с жалованья платить."
Т.е. обычный говнотекст Евгеньича. Материала -- ноль, анализа -- ноль, компетенции -- ноль. Шизойдный драйв и пафос -- да, но так пишут скажем Дугин и Лимонов, называя при этом себя писателями и философами будучи лишь маргинальными публицистами(пусть и высокого на этом фоне порядка -- Лимонов, Дугин же скорее банальный шарлатан).
Впрочем, понять Просвиньина можно, Галковский -- это максимальное, что он может "схавать" своей безмозглой черепушкой. Лучшее из того, что он может переварить. Тем более амбиции как у всех нездоровых на голову бездарностей у них одинаковые: нарцисизм и жажда славы. Но не понимает русский народ, не понимает, а проклятые совки обзывают докуче пидарасами(справедливо!).
Хотя бездарен Просвиньин, Галковский просто шизойд с рождения необделённый рядом талантов(говорит складно, но много не может, заговаривается), которые так и не смог реализовать, несколько абзацев в кромешном чёрном месиве за это считаться не могут.
А вот Галковский о Просвиньине:
(Покуривая трубочку.)
Мастенабивание это моё любимое занятие с детства. Человека посему обычно вижу хорошо и ошибаюсь КРАЙНЕ редко. Просвирнин - дрянь-человек. Просто говно.
А вот например Холмогоров нет, хотя я к нему и не питаю особой симпатии. Он например худо-бедно в одиночку воспитывает ребёнка. А многие глупости делает от простодушия, а не от подлости.
Говно-человек, дрянь, но Просвиньин надеется, что Евгеньич лукавит, что это любовь. Просвиньин в это наверное даже верит.
Литературный шнырь маститого анального садиста(хуже ЕСД).