Как Запад собирается реформировать Ислам.
Originally posted by vseobislame
Текст: Шерил Бенар
Источник: RAND
Приводим ниже перевод текста из книги "Гражданский демократический Ислам", изданный влиятельным американским исследовательским центром.
В нем приводятся методы борьбы против ислама, используя различные интерпретации, как говорится в Коране: "Не удовлетворятся ни иудеи и ни христиане пока вы не последуете за их общинами."
Конкурирующие модели ислама борются за духовное и политическое господство с серьезными последствиями для остального мира. Ясно понимая продолжающуюся идеологическую борьбу внутри Ислама и различая конкурирующие силы исламской мысли, западные лидеры могут определить подходящих мусульманских партнеров и сотрудничать с ними для предотвращения экстремизма и насилия, а также для поощрения демократизации и развития.
Идея о том, что внешний мир должен стремиться к развитию умеренной, демократической модели Ислама циркулировала в течение десятилетий, однако нашла свою актуальность только после 11 сентября 2001 года. Существует общее мнение, что это конструктивный подход. Ислам несет в себе множество идеологий и политических движений, часть из которых подрывают глобальную стабильность. Поэтому представляется разумным способствование силам внутри Ислама, призывающим к более умеренному, демократическому, мирному и толерантному общественному порядку.
( далее в статье.... )
Текст: Шерил Бенар
Источник: RAND
Приводим ниже перевод текста из книги "Гражданский демократический Ислам", изданный влиятельным американским исследовательским центром.
В нем приводятся методы борьбы против ислама, используя различные интерпретации, как говорится в Коране: "Не удовлетворятся ни иудеи и ни христиане пока вы не последуете за их общинами."
Конкурирующие модели ислама борются за духовное и политическое господство с серьезными последствиями для остального мира. Ясно понимая продолжающуюся идеологическую борьбу внутри Ислама и различая конкурирующие силы исламской мысли, западные лидеры могут определить подходящих мусульманских партнеров и сотрудничать с ними для предотвращения экстремизма и насилия, а также для поощрения демократизации и развития.
Идея о том, что внешний мир должен стремиться к развитию умеренной, демократической модели Ислама циркулировала в течение десятилетий, однако нашла свою актуальность только после 11 сентября 2001 года. Существует общее мнение, что это конструктивный подход. Ислам несет в себе множество идеологий и политических движений, часть из которых подрывают глобальную стабильность. Поэтому представляется разумным способствование силам внутри Ислама, призывающим к более умеренному, демократическому, мирному и толерантному общественному порядку.
( далее в статье.... )