" короче, убил журналиста - спас дерево и семью бобров." (bl)
По впечатлениям от личного общения, а также от многочисленных примеров их славного труда, предполагаю: языки и культурная база в профессии журналиста отнюдь не главное, и не этому главному, соответственно, профессионалов на журфаках обучают.
Вот, хотя бы, пример из личного опыта (к вопросу о том, чему на журфаках обучают):
Последняя предсессионная неделя в УрГУ, занимаемся, повторяем, лекция в самом разгаре, и вдруг откуда ни возьмись - залетает змий крылатый, гремя железной чешуей... Короче, залетают две бойкие девахи, у одной - любительская камера в руках, обращаются куда-то в пространство между оху остолбеневшим преподавателем и нами (какой-то, помнится, был мужчина из особенно интеллигентных, не Закс ли Лев Абрамович? просто наши университетские дамы, как и почти везде, пожёстче будут). Девахи как-бы нам всем, -"Извиняемся, извиняемся, мы на секундочку, сделаем пару кадров и уйдём!" И это, прошу заметить, вовсе не просьба, это - уведомление, причём безапелляционное. Пока преподаватель пребывает в остолбенении, девахи делают фотосессию на фоне нас, на фоне него (с его отвисшей челюстью), на фоне окна с выставленной в специально для этого открытую при морозе и ветре форточку зачёткой, наконец уходят. Преподаватель, немного оклемавшись: "что это было?" мы, отвечаем, констатируя: "ЖурФак".
К слову, такое же на следующем курсе пытались повторить при нас ихние новобранцы, но преподавательница была из наших, из (во-первых) баб`с, к тому же - от нашей кафедры, и выставила она будущих представителей одной из древнейших профессий со всей энергией, на какую был способен её темперамент за вычетом сдерживающих факторов воспитания.
Ведь что отличает современного журналиста от человека от прочих гуманитариев? Ведь многие (я не о себе) и пишут лучше, и знают больше, те же философы, культурологи, искусствоведы, наконец. Но профессиональный журналист, в пику всем прочим, нагл, напорист, толстокож, и даже хамство его не всегда бывает прикрыто тонким напылением культурки. Зато он даёт результаты (людЯм ведь не ингредиенты нужны, а эффект): профессиональный журналист менее наглого оппонента затыкает на третьем слове, чем весьма гордится и за что получает соответствующие гонорары.
Вот типичный пример т.н. дискуссии между прожженной журнашлюхой и каким-нибудь абстрактным человеком о, допустим, проблемах взаимопонимания между русскими и кауказо-азиатскими мигрантами. Журнашлюха, с напором, заняв боевую стойку и заблокировавшись:
Ж: ...Они - такие же граждане России, как все!
Ч: Если они граждане России, пусть соблюдают российские законы! Почему они считают возможным ставить законы диаспоры и шариата выше законов России?! Они у себя женщину могут камнями забить, если она на улицу выйдет без платочка, у меня жена и дочь, я не желаю чтоб рядом с моими близкими были подобные люди!
Ж: Но они - такие же граждане России! Пусть у них свои законы, но у них есть права...
Ч (теряя терпение): Да какие же они такие же, если они русского языка не знают и знать не хотят, не говоря о русской культуре и об элементарных правилах поведения цивилизованных людей в цивилизованном сообществе?!?
Ж (явно наслаждаясь человеческой нервозностью и своей непокобеликолебимостью, с напором и методичностью дятла): Они - такие же граждане России, как все!
Такое вот получается рондо. Ещё пример, из последних, передача о проблемах детей мигрантов (на самом деле - о проблемах наших детей с детьми мигрантов). Журналист Наталья батьковна Шкуренок (дал же бог фамилию). Крайне интересная во всех отношениях женщина, не проходите мимо.
Вот, хотя бы, пример из личного опыта (к вопросу о том, чему на журфаках обучают):
Последняя предсессионная неделя в УрГУ, занимаемся, повторяем, лекция в самом разгаре, и вдруг откуда ни возьмись - залетает змий крылатый, гремя железной чешуей... Короче, залетают две бойкие девахи, у одной - любительская камера в руках, обращаются куда-то в пространство между оху остолбеневшим преподавателем и нами (какой-то, помнится, был мужчина из особенно интеллигентных, не Закс ли Лев Абрамович? просто наши университетские дамы, как и почти везде, пожёстче будут). Девахи как-бы нам всем, -"Извиняемся, извиняемся, мы на секундочку, сделаем пару кадров и уйдём!" И это, прошу заметить, вовсе не просьба, это - уведомление, причём безапелляционное. Пока преподаватель пребывает в остолбенении, девахи делают фотосессию на фоне нас, на фоне него (с его отвисшей челюстью), на фоне окна с выставленной в специально для этого открытую при морозе и ветре форточку зачёткой, наконец уходят. Преподаватель, немного оклемавшись: "что это было?" мы, отвечаем, констатируя: "ЖурФак".
К слову, такое же на следующем курсе пытались повторить при нас ихние новобранцы, но преподавательница была из наших, из (во-первых) баб`с, к тому же - от нашей кафедры, и выставила она будущих представителей одной из древнейших профессий со всей энергией, на какую был способен её темперамент за вычетом сдерживающих факторов воспитания.
Ведь что отличает современного журналиста от человека от прочих гуманитариев? Ведь многие (я не о себе) и пишут лучше, и знают больше, те же философы, культурологи, искусствоведы, наконец. Но профессиональный журналист, в пику всем прочим, нагл, напорист, толстокож, и даже хамство его не всегда бывает прикрыто тонким напылением культурки. Зато он даёт результаты (людЯм ведь не ингредиенты нужны, а эффект): профессиональный журналист менее наглого оппонента затыкает на третьем слове, чем весьма гордится и за что получает соответствующие гонорары.
Вот типичный пример т.н. дискуссии между прожженной журнашлюхой и каким-нибудь абстрактным человеком о, допустим, проблемах взаимопонимания между русскими и кауказо-азиатскими мигрантами. Журнашлюха, с напором, заняв боевую стойку и заблокировавшись:
Ж: ...Они - такие же граждане России, как все!
Ч: Если они граждане России, пусть соблюдают российские законы! Почему они считают возможным ставить законы диаспоры и шариата выше законов России?! Они у себя женщину могут камнями забить, если она на улицу выйдет без платочка, у меня жена и дочь, я не желаю чтоб рядом с моими близкими были подобные люди!
Ж: Но они - такие же граждане России! Пусть у них свои законы, но у них есть права...
Ч (теряя терпение): Да какие же они такие же, если они русского языка не знают и знать не хотят, не говоря о русской культуре и об элементарных правилах поведения цивилизованных людей в цивилизованном сообществе?!?
Ж (явно наслаждаясь человеческой нервозностью и своей непокобеликолебимостью, с напором и методичностью дятла): Они - такие же граждане России, как все!
Такое вот получается рондо. Ещё пример, из последних, передача о проблемах детей мигрантов (на самом деле - о проблемах наших детей с детьми мигрантов). Журналист Наталья батьковна Шкуренок (дал же бог фамилию). Крайне интересная во всех отношениях женщина, не проходите мимо.