«СЕПУЛЕНИЕ - занятие ардритов (см.) с планеты Энтеропия (см.). См. СЕПУЛЬКИ»
Сура 5. аль-Маида «Трапеза», аят 90
О вы, которые уверовали! Вино, майсир*, жертвенники, стрелы - мерзость из деяния сатаны.
Сторонитесь же этого, - может быть, вы окажетесь счастливыми!
Сура 5. аль-Маида «Трапеза», аят 91
Сатана желает заронить среди вас вражду и ненависть вином и майсиром и отклонить вас
от поминания Аллаха и молитвы. Удержитесь ли вы?
Казалось бы, два этих аята ничего не говорят о наказании, однако...
Открытое употребление вина четыре раза.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Если человек выпьет вино, то подвергните его бичеванию.
Если он снова выпьет, то снова подвергните его наказанию.
Если он опять выпьет, то опять накажите его. Но если он выпьет в четвертый раз,
то отрубите ему голову!» Простенько так и не без гуманности - чтобы голова не болела...
Абу Дауд 2/473, Ибн Маджах, Ибн Хиббан 1519. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1360.
Бичевание за употребление вина полагается тому, кто делает это открыто
и кого в исламском государстве ловят пьяным.
Большинство ученых (!) считало, что хадис о том, что человека, которого поймали в четвертый раз
пьяным, следует убить, является отмененным.
Однако на отмену этого хадиса нет никакого доказательства, кроме слов ученых.(!)
Разве может быть так, что Аллах, обязавший Себя сохранить Свою религию, сделал так, что отмененный текст дошел до нас,
а отменяющий его до нас не дошел?! Шейх аль-Альбани сказал: “Было сказано, что данный хадис отменен, однако на это нет доказательства,
и это веление имеет силу, как разъяснил это шейх Ахмад Шакир в примечании к «аль-Муснад» 9/49 имама Ахмада.
Однако мы считаем, что это касается назидания. Т.е. если правитель мусульман считает, что выпившего в четвертый раз следует казнить,
то его казнят, а если не считает, то нет. Но это не касается бичевания, поскольку бичеванию необходимо подвергать за каждое употребление вина!
И это мнение выбрал шейх Ибн аль-Къайим, да смилуется над ним Аллах”.
См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 3/348.
Легитимизация произвола - я так это понимаю. Конечно, внутри уммы пусть делают что угодно, однако - свидетельство о духе...
Да и эту замечательную бутылочку хотят у меня отнять - под знамёнами Фобоса и Деймоса, как обычно.
* майсир - азартная игра