Я не согласен ни с одним словом, которое Вы говорите, но...
Оригинал взят у spiderlog в Я не согласен ни с одним словом, которое Вы говорите, но...
Ровно четыре года назад...
"Единственное, чего мне хочется... если нас обоих в один прекрасный день заставят идти в колонне до крематория, вы будете шагать во главе процессии, распевая осанну в честь свободы слова для ваших мучителей." Из письма Арье Нейеру, исполнительному директору Американского союза защиты гражданских свобод - ACLU, выступившего в защиту неонацистского марша в Скоки, деревне, населённой преимущественно евреями пострадавшими в Холокосте, как и сам Нейер, родившийся в Берлине, в 30-х годах...
Когда пакистано-британский(!) имам Анхем Худари обзывает британцев рабами - в полном противоречии с тем, что думают о себе они сами, - britons, якобы, never will be slaves - или раскрывает тайну
Букингемского двора относительно несексапильности престарелой королевы, или даже в интервью популярно-жёлтому таблоиду The Sun призвает правоверных жить на деньги налогоплательщиков,
которые он назвал "пособием на джихад", потомки Ричарда Львиное Сердце, по старо-доброй англицкой футбольно-фанатской традиции, могут, видимо, крепко сжать зубы и начать усиленно думать
об Англии... Но кощунственную эпитафию этого ублюдка - главы запрещённой в Великобритании радикальной исламистской группировки "Аль-Муджахрун", основателя запрещённой террористической
группировки Islam4UK, - по зверски убитому и обезглавленному в Вулидже Ли Ригби - зубовным скрежетом и мыслями об Англии психологически разрядить на мой, не британский, взгляд уже невозможно...
Он сказал, что убитый не заслуживал симпатии при жизни и не достоин посмертного сожаления, поскольку не подфартило ему родиться мусульманином, и "будет гореть в аду" - по той же причине...
Напротив, убийцы солдата - мученики и вообще славные парни, тем более, что один из них , тот, что отрезал голову - анхемовский ученик...
Мне всё казалось, что вот-вот встанет - в несколько другом историческом антураже - какой-нибудь латимер и скажет какому-нибудь ридли: "Утешься, господин Ридли. Сегодня с Б-жьей помощью мы зажжём
в Англии такую свечу, которую, я в это верю, не погасить уже никогда". Но ничего такого не произошло - Худари на свободе, Садик (свеж и зелен) Хан, бывший адвокат и представитель Лейбористской партии,
заметил, что разглагольствования Худари являются "издевательством над законом" и правоохранительные органы обязаны прекратить ЭТО. Экс-руководитель "Летучего отряда" (подразделения
уголовного розыска в Великобритании) Джон О`Коннор заявил, что поведение Худари является неприемлемым и полиции следует принять необходимые меры...
Дельное предложения экс-Джона О`Коннора было, кажется, самым брутальным из всех грозных филиппик облечённых и экс-облечённых властью наследников Киплинга.
"Я не согласен ни с одним словом, которое Вы говорите, но готов умереть за Ваше право это говорить" - крылатое выражение, приписываемое Вольтеру. На самом деле это придуманная фраза, прозвучавшая в вымышленном эпизоде сожжения книги Гельвеция "Об уме" из труда "The Friends of Voltaire" (1906) английской(sic!) биографини Вольтера Эвелин Холл...
Впервые без ссылки на настоящего автора фраза была приписана Вольтеру в "Ридерз дайджест" (номер за июнь 1934). Госпожа Холл специально дала интервью по этому поводу (Saturday Review от 11 мая 1935):
«Я не хотела создать впечатление, что это подлинные слова Вольтера, и удивилась бы, если бы они были найдены в каком-нибудь из его произведений. Это всего лишь парафраз слов Вольтера из
"Очерков о терпимости" - "Думайте и позволяйте другим думать тоже".»
Но допустим, что знаменитую фразу произнёс САМ Вольтер, которому было свойственно ошибаться не меньше, чем прочим смертным, а на мой взгляд, и поболее...
В любом случае, фраза эта могла бы относиться либо к гонениям на протестантов, либо к каким-нибудь другим французским несправедливостям XVIII века - с его, вольтерной точки зрения, естественно...
Постоянное приложение этой фикции к другим временам, другим идеям, другим вызовам, чем чрезмерно злоупотребляют толерастические поклонники несказанной Вольтером фразы, сделало её - фикцию - в глазах прогрессивной общественности то ли неоспоримой максимой, то ли заповедью Б-жией, то ли одной из вселенских констант... Ничем из вышеперечисленного псевдовольтеровская фраза не является, на мой взгляд...
Когда очередной толераст в очередной раз выдаёт ни к селу, ни к городу эту затасканную до негодяйства выдумку г-жи Холл, я иногда вспоминаю другую популярную фразу: "Ничто не обходится нам так дешево
и не ценится так дорого, как вежливость"... Бедный Дон Кихот, хитроумный идальго из Ламанчи... Мог ли он - в самых смелых своих мечтах - вообразить, что незатейливые, благородные слова эти украсят -
"в рамках долгосрочного мероприятия" - водочные отделы, прачечные, отделения милиции, вытрезвители и другие богоугодные заведения первого в мире государства рабочих и крестьян - то есть,
места максимальной концентрации этой практически дармовой бесценности... И хвала Аллаху, что либерасты не положили на сей афоризм свой вороватый глаз, потому что ведь и вежливость можно приспособить
для ускоренного производства троянских коней и воспитания нового поколения троянских же привратников...
Любая, самая мудрая, самая благородная идея, возникшая при определённых обстоятельствах времени, места и действия, не может становиться законом на вечные времена и должна регулярно поверяться
здравым смыслом - в связи с непременно изменившимися условиями, в которых эта идея воплощается в жизнь. Поправки, поправки к поправкам и т.д. не поспевают за быстро меняющимися обстоятельствами -
рано или поздно надо менять основу... Важно не опоздать.
Кстати, Первая поправка к Конституции США, принятая в 1791году, не распространялась на постоянных жителей страны - чёрных рабов и индейцев, а вольтеровская веротерпимость, и без того весьма условная, в отношении евреев ограничивалась милосердным "...тем не менее, не стоит их сжигать." "...В то же время его яростная и во многом, очевидно, иррациональная юдофобия сделала его провозвестником расистского секулярного антисемитизма нового и новейшего времени."
Ровно четыре года назад...
"Единственное, чего мне хочется... если нас обоих в один прекрасный день заставят идти в колонне до крематория, вы будете шагать во главе процессии, распевая осанну в честь свободы слова для ваших мучителей." Из письма Арье Нейеру, исполнительному директору Американского союза защиты гражданских свобод - ACLU, выступившего в защиту неонацистского марша в Скоки, деревне, населённой преимущественно евреями пострадавшими в Холокосте, как и сам Нейер, родившийся в Берлине, в 30-х годах...
Когда пакистано-британский(!) имам Анхем Худари обзывает британцев рабами - в полном противоречии с тем, что думают о себе они сами, - britons, якобы, never will be slaves - или раскрывает тайну
Букингемского двора относительно несексапильности престарелой королевы, или даже в интервью популярно-жёлтому таблоиду The Sun призвает правоверных жить на деньги налогоплательщиков,
которые он назвал "пособием на джихад", потомки Ричарда Львиное Сердце, по старо-доброй англицкой футбольно-фанатской традиции, могут, видимо, крепко сжать зубы и начать усиленно думать
об Англии... Но кощунственную эпитафию этого ублюдка - главы запрещённой в Великобритании радикальной исламистской группировки "Аль-Муджахрун", основателя запрещённой террористической
группировки Islam4UK, - по зверски убитому и обезглавленному в Вулидже Ли Ригби - зубовным скрежетом и мыслями об Англии психологически разрядить на мой, не британский, взгляд уже невозможно...
Он сказал, что убитый не заслуживал симпатии при жизни и не достоин посмертного сожаления, поскольку не подфартило ему родиться мусульманином, и "будет гореть в аду" - по той же причине...
Напротив, убийцы солдата - мученики и вообще славные парни, тем более, что один из них , тот, что отрезал голову - анхемовский ученик...
Мне всё казалось, что вот-вот встанет - в несколько другом историческом антураже - какой-нибудь латимер и скажет какому-нибудь ридли: "Утешься, господин Ридли. Сегодня с Б-жьей помощью мы зажжём
в Англии такую свечу, которую, я в это верю, не погасить уже никогда". Но ничего такого не произошло - Худари на свободе, Садик (свеж и зелен) Хан, бывший адвокат и представитель Лейбористской партии,
заметил, что разглагольствования Худари являются "издевательством над законом" и правоохранительные органы обязаны прекратить ЭТО. Экс-руководитель "Летучего отряда" (подразделения
уголовного розыска в Великобритании) Джон О`Коннор заявил, что поведение Худари является неприемлемым и полиции следует принять необходимые меры...
Дельное предложения экс-Джона О`Коннора было, кажется, самым брутальным из всех грозных филиппик облечённых и экс-облечённых властью наследников Киплинга.
"Я не согласен ни с одним словом, которое Вы говорите, но готов умереть за Ваше право это говорить" - крылатое выражение, приписываемое Вольтеру. На самом деле это придуманная фраза, прозвучавшая в вымышленном эпизоде сожжения книги Гельвеция "Об уме" из труда "The Friends of Voltaire" (1906) английской(sic!) биографини Вольтера Эвелин Холл...
Впервые без ссылки на настоящего автора фраза была приписана Вольтеру в "Ридерз дайджест" (номер за июнь 1934). Госпожа Холл специально дала интервью по этому поводу (Saturday Review от 11 мая 1935):
«Я не хотела создать впечатление, что это подлинные слова Вольтера, и удивилась бы, если бы они были найдены в каком-нибудь из его произведений. Это всего лишь парафраз слов Вольтера из
"Очерков о терпимости" - "Думайте и позволяйте другим думать тоже".»
Но допустим, что знаменитую фразу произнёс САМ Вольтер, которому было свойственно ошибаться не меньше, чем прочим смертным, а на мой взгляд, и поболее...
В любом случае, фраза эта могла бы относиться либо к гонениям на протестантов, либо к каким-нибудь другим французским несправедливостям XVIII века - с его, вольтерной точки зрения, естественно...
Постоянное приложение этой фикции к другим временам, другим идеям, другим вызовам, чем чрезмерно злоупотребляют толерастические поклонники несказанной Вольтером фразы, сделало её - фикцию - в глазах прогрессивной общественности то ли неоспоримой максимой, то ли заповедью Б-жией, то ли одной из вселенских констант... Ничем из вышеперечисленного псевдовольтеровская фраза не является, на мой взгляд...
Когда очередной толераст в очередной раз выдаёт ни к селу, ни к городу эту затасканную до негодяйства выдумку г-жи Холл, я иногда вспоминаю другую популярную фразу: "Ничто не обходится нам так дешево
и не ценится так дорого, как вежливость"... Бедный Дон Кихот, хитроумный идальго из Ламанчи... Мог ли он - в самых смелых своих мечтах - вообразить, что незатейливые, благородные слова эти украсят -
"в рамках долгосрочного мероприятия" - водочные отделы, прачечные, отделения милиции, вытрезвители и другие богоугодные заведения первого в мире государства рабочих и крестьян - то есть,
места максимальной концентрации этой практически дармовой бесценности... И хвала Аллаху, что либерасты не положили на сей афоризм свой вороватый глаз, потому что ведь и вежливость можно приспособить
для ускоренного производства троянских коней и воспитания нового поколения троянских же привратников...
Любая, самая мудрая, самая благородная идея, возникшая при определённых обстоятельствах времени, места и действия, не может становиться законом на вечные времена и должна регулярно поверяться
здравым смыслом - в связи с непременно изменившимися условиями, в которых эта идея воплощается в жизнь. Поправки, поправки к поправкам и т.д. не поспевают за быстро меняющимися обстоятельствами -
рано или поздно надо менять основу... Важно не опоздать.
Кстати, Первая поправка к Конституции США, принятая в 1791году, не распространялась на постоянных жителей страны - чёрных рабов и индейцев, а вольтеровская веротерпимость, и без того весьма условная, в отношении евреев ограничивалась милосердным "...тем не менее, не стоит их сжигать." "...В то же время его яростная и во многом, очевидно, иррациональная юдофобия сделала его провозвестником расистского секулярного антисемитизма нового и новейшего времени."