Не разобравшись в еврейском вопросе невозможно идти вперед.
Интересное интервью на Русском телевидении Израиля с писателем Мариамом Беленьким.
Восхваление антисемитизма известным еврейским публицистом будирует и русские, и еврейские умы.
Опасность Беленького состоит в том, что он шантажирует русских исходом из России креативного класса евреев - учителей, врачей, ученых, без которых "этой стране" действительно будет трудно (и даже невозможно!) победить в международном турнире наций.
На самом деле, все беды коренным народам несет не креативный еврейский класс, а маленькая группка людей, называемая "политическими евреями".
Политические евреи это люди, застрявшие в рабовладельческом строе. Это люди, исторические часы которых отстали на 3000 лет.
Политические евреи есть истинные паразиты, желающие быть рабовладельцами по образцу древних египтян, нанесших им родовую травму рабства.
В отличие от креативного еврейского класса, политические евреи несут в себе эту родовую травму три последние тысячелетия. Они успешно донесли её "в целости и сохранности" до наших дней.
Вступать в союз с креативным классом еврейского народа, и совместно с ним преодолевать родовую травму политического еврейства - это единственный путь к процветанию великих нееврейских наций.
Такова, по-моему, суть "еврейского вопроса" в самой современной его интерпретации.
Click to viewВосхваление антисемитизма известным еврейским публицистом будирует и русские, и еврейские умы.
Опасность Беленького состоит в том, что он шантажирует русских исходом из России креативного класса евреев - учителей, врачей, ученых, без которых "этой стране" действительно будет трудно (и даже невозможно!) победить в международном турнире наций.
На самом деле, все беды коренным народам несет не креативный еврейский класс, а маленькая группка людей, называемая "политическими евреями".
Политические евреи это люди, застрявшие в рабовладельческом строе. Это люди, исторические часы которых отстали на 3000 лет.
Политические евреи есть истинные паразиты, желающие быть рабовладельцами по образцу древних египтян, нанесших им родовую травму рабства.
В отличие от креативного еврейского класса, политические евреи несут в себе эту родовую травму три последние тысячелетия. Они успешно донесли её "в целости и сохранности" до наших дней.
Вступать в союз с креативным классом еврейского народа, и совместно с ним преодолевать родовую травму политического еврейства - это единственный путь к процветанию великих нееврейских наций.
Такова, по-моему, суть "еврейского вопроса" в самой современной его интерпретации.