Смеяться или плакать?

[spageti]

В качестве примера заигрывания с кальвинизмом, когда создается попытка примирения с отдельными элементами его богословия, возьмем богословcкие убеждения Алексея Алексеевича Коломийцева, который с 2002 года несет служение пастора в церкви "Слово благодати" г. Ванкувер (Вашингтон). Он, кстати, имеет степень магистра богословия от Мастерской семинарии, которая строго придерживается кальвинизма в версии известного американского богослова Джона МакАртура. Порвав со своими арминианскими корнями, Коломийцев пытается иметь влияние на славянское евангельское братство в США, предпочитая нести изолированное от других братских церквей служение. Для достижения этой цели он избрал простую, но эффективную тактику: готовить экзегетические проповеди, к которым при удобном случае примешивать кальвинистскую закваску. За общим навалом его статей и аудиопроповедей разглядеть кальвинистские идеи действительно непросто, но все же возможно.

Коломийцев попытался скрыть свою кальвинистскую сущность даже тогда, когда пастор другой русскоязычной церкви Андрей Чумакин выступил со своей статьей «Другой Христос кальвинизма». Конечно, Коломийцев сразу же написал на нее опровержение, однако на всякий случай прикрылся псевдонимом «А. Боголюбов». Этим двуличием отмечены многие его статьи и проповеди, в которых он пытается проводить кальвинистские идеи незаметным образом. Это было его первое поражение, тем более он не ответил на ответ Чумакина на свое опровержение.

читать тута
rusbaptist.stunda.org/dop/kolomiycev.htm