Kendi bürüme, kendi cebelü ...
N. Beldiceanu and P. Ş. Năsturel. La Thessalie entre 1454/55 et 1506 // Byzantion. Vol. 53, No. 1 (1983), pp. 104-156
Описание (фрагмент) Фессалии оттоманами дает на 1454-5 годы в регионе - тимары санджакбея, двух субаши и 200 простых тимаров. Того - 203. 99 тимариотов выступали в бюрюме, 52 в джебе, менее 50 не были обязаны выступать в доспехе "по характеру службы". Кроме этого - 344 джебелю и 71 паж-гулям. У 14 должны были быть покрытые кони. 18% тимариотов - христиане.
Фрагмент регистра 1466-7 годов дает 22 субаши, 6 кади, 343 спага, 191 тимар гарнизонных войск (мустахфиз), 103 войника и ямака. Всего, предположительно, 562 тимара.
Войники - христиане, служили в обмен на налоговые льготы. Описаны как "легкие конники".
Как видим - засилия бездоспешных всадников среди тимариотов не наблюдается. Спаги-тимариоты большей частью в бюрюме, некоторые - даже на покрытых конях. Послужильцы - в джебе.
Doğan Yörük. Karaman Eyaletinde Osmanlı Timar Düzeninin Tesisi (1483). 2006
Колонки MAD 567 и TT 38 - две описи вооружения и снаряжения караманских тимариотов. Насколько понял - в книгах есть обобщенные данные (крайний правый столбик), во втором столбике справа - подсчитанная автором статьи по документам MAD 567 и TT 38 сумма.
"Kendi bürüme" и "Kendi cebelü" это, если не попутал, указание на доспех самого тимариота. "Сам в бюрюме", "сам в джебе". "Cebelü" - они и есть "джебелю", послужильцы в "джебе". "Gulam" - слуга-паж. "Geçim " - бард.
Опять - среди тимариотов и их послужильцев масс безбронных как-то не видно.
Подобных дефтеров с указаниями условий службы сохранилось, насколько понимаю, довольно много. Есть сканы оригиналов на османлике арабицей, есть расшифровки латиницей, есть переводы на другие языки.