Про вампиров и психологию
Тут случайно на меня упал познавательный ролик из ютуба и по результатам я решила, что надо просветиться и почитать исходник всей литературной вампирской эпопеи, то есть "Вампира" Полидори (да-да, не Брэм наш Стокер был первопроходцем)
Ну что мне вам сказать про Сахалин по итогам? Рассказ небольшой, я-то думала, что там прям повесть, но нет, пробный камень в этом жанре. С моей точки зрения, классика готических ужасов - самого экшена с гулькин нос, но зато герои так переживали, так ужасались, что психика не вынесла и кто поехал кукушкой, а кто и прям помер от потрясений. Вот и тут главный герой так страдал, что практически угас на глазах у изумленной публики, в то время как вампир таки заполучил свою жертву.
К слову о жертвах - одну в год загрызал, по сути дела! Учитывая смертность в то время от разных болезней даже среди высшего общества, не говоря уж о низших сословиях, это просто таки капля в море. Вообще упоминания не стоит на фоне какой-нибудь холеры или гриппа, но нет - ужас же!
Кстати, вызывает антирес и такой ишшо разрез - казалось бы, тогда всякое сказочное и потустороннее было к людям ближе (а уж в средние века и подавно), почему же это (судя по литературным источникам) вызывало такой ужас и повреждение головы? Ну то есть поводов для трагедий и так в жизни было порядком, психиатров не было (то, что было, можно отнести только к категории карательной психиатрии) и с душевными болезнями справлялись не очень, чтоб не сказать совсем не. Почему именно вампиризм настолько не вписывался в представление о реальности, чтоб вызывать такой когнитивный диссонанс, переходящий в расстройство разума?
При это мне думается, что в нынешних условиях никого бы почти и не смутило - ну вампир, бывает. Сложности и неудобства в повседневной жизни, но не то чтоб запредельный ужас. Хотя искренней веры в чертей, духов и всякую запредельщину стало сильно меньше, чем полтора века назад (хотя этот вопрос, кажется, поднимался еще в "Кентервильском привидении".).
При этом нынешние люди, как мне кажется, более психологически устойчивы и лучше умеют обращаться со своей головой, чем раньше (да и помощь для этой головы более разнообразная оказывается). А может играет роль некоторое знание о разнообразии этого мира - даже если мы этого никогда не видели, то не значит, что этого нет (я стараюсь не удивляться ни крылатым, ни падучим(с)). Я вот ленивцев живьем не видела, но они же есть. Может и вампиры где-нибудь ютятся :)
Короче, с психологией вопрос остается открытым (как почти для всех готических ужасов)
Ну что мне вам сказать про Сахалин по итогам? Рассказ небольшой, я-то думала, что там прям повесть, но нет, пробный камень в этом жанре. С моей точки зрения, классика готических ужасов - самого экшена с гулькин нос, но зато герои так переживали, так ужасались, что психика не вынесла и кто поехал кукушкой, а кто и прям помер от потрясений. Вот и тут главный герой так страдал, что практически угас на глазах у изумленной публики, в то время как вампир таки заполучил свою жертву.
К слову о жертвах - одну в год загрызал, по сути дела! Учитывая смертность в то время от разных болезней даже среди высшего общества, не говоря уж о низших сословиях, это просто таки капля в море. Вообще упоминания не стоит на фоне какой-нибудь холеры или гриппа, но нет - ужас же!
Кстати, вызывает антирес и такой ишшо разрез - казалось бы, тогда всякое сказочное и потустороннее было к людям ближе (а уж в средние века и подавно), почему же это (судя по литературным источникам) вызывало такой ужас и повреждение головы? Ну то есть поводов для трагедий и так в жизни было порядком, психиатров не было (то, что было, можно отнести только к категории карательной психиатрии) и с душевными болезнями справлялись не очень, чтоб не сказать совсем не. Почему именно вампиризм настолько не вписывался в представление о реальности, чтоб вызывать такой когнитивный диссонанс, переходящий в расстройство разума?
При это мне думается, что в нынешних условиях никого бы почти и не смутило - ну вампир, бывает. Сложности и неудобства в повседневной жизни, но не то чтоб запредельный ужас. Хотя искренней веры в чертей, духов и всякую запредельщину стало сильно меньше, чем полтора века назад (хотя этот вопрос, кажется, поднимался еще в "Кентервильском привидении".).
При этом нынешние люди, как мне кажется, более психологически устойчивы и лучше умеют обращаться со своей головой, чем раньше (да и помощь для этой головы более разнообразная оказывается). А может играет роль некоторое знание о разнообразии этого мира - даже если мы этого никогда не видели, то не значит, что этого нет (я стараюсь не удивляться ни крылатым, ни падучим(с)). Я вот ленивцев живьем не видела, но они же есть. Может и вампиры где-нибудь ютятся :)
Короче, с психологией вопрос остается открытым (как почти для всех готических ужасов)