Толкинизм по-либертариански.

[sov0k]

Так сложилось, что аккурат в 33-ю годовщину оставления нас гражданкой Алисой Розенбаум, более известной как Айн Рэнд, ознакомился с первой главой т. н. бестселлера "Атлант расправил плечи". Почему только с первой? Потому что после прочтения её я заглянул в конец моего личного частного пэйпербэка (где-то скоммунизженного, кстати, и представляющего

Comments

[i_ddragon]

Я вот такой отзыв на Рэнд читал. Неприятие вызвало только одно - мол, не хочет Алиса учиться управлять биомассой - а надо, видит в этой бессубъектной среде источник всех бед. В остальном судя по отзыву, я решил, что Алиса права.

Впрочем, наверняка надо бросать читать всякую пургу - и если есть желание иметь мнение о Рэнд, то почитать саму её.

[sov0k]

> такой отзыв на Рэнд

Обидка на большевиков у неё явно была. Папеньку-то ейного раскулачили совсем, а потом вообще ХЗ куда дели... Такшта фантазировала она, вполне вероятно, "от противного".

[korzh18]

"Алиса не права". Libertariancy не могут быть правы поскольку "агрессивное насилие" это свойство самой природы, и рассуждать о его отсутствии это вроде рассуждений о Средиземье и бессмертных эльфах. Любая книга, где 2+2 не обязательно 4 это именно Атлас пожал плечами когда узнал, что её читают.

[_iga]

"Насилие" - это не свойство природы, это социальное отношение и существует только в обществе. Причём содержание этого понятия исторично и обусловлено общественными законами (чего Рэнд не понимала, считая насилие чем-то аксиоматическим).

А ещё с либертарианцами весело спроить о том, является ли человек своей частной собственностью. Там такие бездны открываются...

[korzh18]

F=ma это какой "общественный закон", какого общества, РФ, Украина, какого-то другого? А ещё libertarianstvo предполагает бога, но kommunisty и при таком раскладе дают libertariancam "хорошего пинка".

[sov0k]

Не только с либертарианцами. Глюк, что человеческий организм является сам своей собственной "личной" собственностью, весьма распространён и среди т. н. левых.

[i_ddragon]

Насилие - это проецирование своей воли на другого. Часть природы в том, что сие неизбежно.