Ложная дилемма
Не люблю пафосные высказывания направленности "как страшно жить на этом свете". Касательно Осетии они постепенно становятся общим местом. Ночные клубы, сауны и т.п. Все пропало, всюду деградация. Расписывать свое мнение о том, что происходит у нас дома, я не буду - слишком много факторов, как объективных, так и субъективных. Хочу остановиться вот на каком моменте. Все чаще, говоря о том, как все плохо,люди задают риторический вопрос "неужели нас только шариат спасет?". Волну с готовностью подхватывают некоторые мусульмане ("только Ислам спасет Осетию"), пытающиеся представить себя авангардом осетин. Есть и оборотная сторона. Относительно недавно наткнулся в одной из соцсетей на фотографию женщины в национальном платье (она танцевала в нем). Всю жизнь считал, что на осетинских национальных платьях никогда не было вырезов. В данном случае он был. Под фотографией началась дискуссия. Показательным для меня был один момент. В ответ на упрек в нескромности платья одна из защитниц новых веяний с желчью заявила - "что нам, в парандже ходить, что ли?".
Иногда создается ощущение, что у многих наших соотечественников в сознании отпечатаны две крайности: либо ты выглядишь непотребно, либо ты в парандже/хиджабе. Если девушке делают замечание о слишком короткой юбке, то можно услышать что-то вроде " а что мне, в хиджабе ходить?". Причем тут хиджаб, причем тут Ислам и шариат вообще? Эта ложная дилемма, старательно нам навязываемая, постепенно начинает раздражать. Понятно, что в условиях постсоветской разрухи и отхода государства от выполнения некоторых своих функций и на Кавказе его место постепенно занимают мусульманские джамааты (сети). Ислам апеллирует к тому, чего нам всем сегодня сильно не хватает - к Справедливости, и во многом этим объясняется рост численности его адептов в Осетии. Но сам по себе шариат еще никого не спас. Не спас Ислам, и Христианство не спасло, потому что для спасения нужна в первую очередь воля самого объекта спасения.
В общем, я что хотел сказать. То ли сознание у людей настолько фрагментировано и они настолько оторвались от традиционных ценностей, что у них реально все сводится к паре "разврат/шариат", то ли это просто мода такая сейчас. В оснете дискуссии на тему разврата/упадка и мусульманской религии/Осетии по популярности идут рука в руку. Эти две темы практически как футбол для бразильцев - все в них "разбираются". Желающие выглядеть непотребно используют фактор Ислама как пугало, "большее зло" по сравнению со своей условной короткой юбкой-поясом. Зеркальным образом некоторые мусульмане используют фактор непотребства как навязывание альтернативы "или мы, или вот этот разврат". И те, и другие исключают из своих хлипких умственных конструкций окружающую нас всех действительность во всей ее сложности. Вопрос "разврат или Ислам" сегодня в Осетии не стоит. Может, когда-то что-то в этом направлении и изменится, но пока это выглядит обычным узколобием.
Иногда создается ощущение, что у многих наших соотечественников в сознании отпечатаны две крайности: либо ты выглядишь непотребно, либо ты в парандже/хиджабе. Если девушке делают замечание о слишком короткой юбке, то можно услышать что-то вроде " а что мне, в хиджабе ходить?". Причем тут хиджаб, причем тут Ислам и шариат вообще? Эта ложная дилемма, старательно нам навязываемая, постепенно начинает раздражать. Понятно, что в условиях постсоветской разрухи и отхода государства от выполнения некоторых своих функций и на Кавказе его место постепенно занимают мусульманские джамааты (сети). Ислам апеллирует к тому, чего нам всем сегодня сильно не хватает - к Справедливости, и во многом этим объясняется рост численности его адептов в Осетии. Но сам по себе шариат еще никого не спас. Не спас Ислам, и Христианство не спасло, потому что для спасения нужна в первую очередь воля самого объекта спасения.
В общем, я что хотел сказать. То ли сознание у людей настолько фрагментировано и они настолько оторвались от традиционных ценностей, что у них реально все сводится к паре "разврат/шариат", то ли это просто мода такая сейчас. В оснете дискуссии на тему разврата/упадка и мусульманской религии/Осетии по популярности идут рука в руку. Эти две темы практически как футбол для бразильцев - все в них "разбираются". Желающие выглядеть непотребно используют фактор Ислама как пугало, "большее зло" по сравнению со своей условной короткой юбкой-поясом. Зеркальным образом некоторые мусульмане используют фактор непотребства как навязывание альтернативы "или мы, или вот этот разврат". И те, и другие исключают из своих хлипких умственных конструкций окружающую нас всех действительность во всей ее сложности. Вопрос "разврат или Ислам" сегодня в Осетии не стоит. Может, когда-то что-то в этом направлении и изменится, но пока это выглядит обычным узколобием.