Социализм как неизбежное будущее. Часть 3
Начало
Таким образом, торговый оборот действует как механизм взаимодействия между неравными количествами воплощенного труда. А максимум и минимум неравенства в производительности труда образуют кризисы торгового оборота.
Каким же образом, проявлялись кризисы товарооборота в прошлом?
В течение тысячелетий социумы изменялись как внешне, так и внутренне. Основным двигателем изменения формы и содержания социума, как уже было сказано выше, является трудовая деятельность по созданию благ. Процесс же труда, сам по себе, имеет внутренний двигатель. Этим двигателем является производительность труда. Именно производительность труда в конечном итоге определяет все основные характеристики общества.
Производительность труда, в данном случае и необходимо взять в качестве индикатора развития общества. Как и любое явление, производительность труда как процесс, имеет следующие критерии: форму, содержание и условие. Что это значит?
Содержание процесса - это непосредственный механизм его действия, то есть то, как возникают и развиваются основные базовые критерии жизнедеятельнсоти общества.
Форма процесса - это внешние признаки проявления механизма действия, то в каком виде предстает общество.
Условие процесса - это внешние факторы, влияющие на механизм действия.
Так же как и развитие общества, так и его кризис, тоже определяются этими критериями.
Итак, в самом начале истории человечества, как социума занимающегося созидательным трудом, то есть после неолитической революции и перехода к земледелию - производительность труда был крайне низка. Создаваемого прибавочного продукта хватало на довольно скудное существование. Но все же этот прибавочный продукт был, и был он больше, чем необходимо для физического выживания. Это рождало в социуме возможность борьбы за этот прибавочный продукт. Возможность еще не означает обязательное свое воплощение, но оно создает предпосылки. И, в конце концов, по мере развития сложности взаимоотношений в человеческих обществах, борьба за прибавочный продукт усиливалась. Механизм этой борьбы порожден самим наличием прибавочного продукта и возможностью его физического отчуждения от производителя. Каково же было содержанием процесса в тот период? Рассмотрим пошагово.
Содержание процесса.
Итак, если есть прибавочный продукт, то так или иначе, рано или поздно, за него начнется борьба. Одна часть социума будет стремиться отторгнуть у другой эти излишки. Если борьба будет идти в пропорции 50/50, то это будет перманентное конфликтное общество, которое вообще не сможет производить. Если крайнее меньшинство будет подавлять абсолютное большинство, например, в пропорции 1/9, то меньшинство определенно проиграет - в данном случае речь идет именно о непосредственном физическом отторжении созданного продукта, с которым большинство не согласится и физически подавит меньшинство. Соответственно, сама логика процессов отъема прибавочного продукта, стихийно будет формировать такой состав социума, в котором меньшинство может безнаказанно его отнимать. Каким должна быть структура социума для выполнения этого условия? Такой социум будет состоять из:
- крайнего меньшинства - подавляющего и отнимающего прибавочный продукт,
- значительной части общества (но не большинства), которое будет подавляться силой и лишаться всего прибавочного продукта и только физически выживать по милости первых,
- и большинства, которое будет нейтрально, будет подчиняться силе меньшинства добровольно (напрмер под действием верований), но и отдавать будет лишь часть прибавочного продукта.
Форма процесса
Описанные выше условия - фактически рисуют рабовладельческое государство, где есть знать (крайнее меньшинство - подавляющие), рабы (подавляемые) свободные общинники, платящие налоги государству и дань жрецам (нейтральное большинство отдающее часть прибавочного продукта добровольно).
Часто говорят, что рабовладельческого строя и вовсе не было, в виду того, что рабы никогда не составляли большинства населения, и даже в Римской империи в период наивысшего расцвета, их в Риме было не более 30%.
Это заблуждение порождено поверхностным подходом к игре с числами. Да, рабов всегда было меньше, чем свободных землевладельцев. Но при том, что при применявшихся тогда технологиях производительность труда у рабов и общинников была примерно одинаковой, прибавочный продукт, получаемый с рабов, был на много больше, чем со свободных земледельцев. Ведь у раба отторгался весь продукт, из которого потом незначительная часть шла на его содержание. У свободного же земледельца, в виде налогов забиралась меньшая часть прибавочного продукта. Ибо свободный землевладелец не отдаст добровольно весь продукт, и кроме того в дальнейшем не будет иметь стимула работать и подчиняться.
Поэтому, будучи меньшинством в общей численности всего общества, в экономическом плане рабы давали большую часть изымаемого прибавочного продукта.
Условие процесса
Поскольку технологии и коммуникации развиты слабо, то социум, получив новую технологию, длительное время может сохранять более высокую производительность труда, чем соседи. Поэтому рабовладельческий мир в основном представлен государствами-островами, окруженными менее развитыми социумами - находящимися в стадии общин.
Через определённое время любое существующее явление достигает пика своего развития, и прежде чем перейти в новую фазу испытывает внутренний кризис.
В чем же выражается кризис рабовладельческого общества?
Содержание кризиса: производительность труда растет, что приводит к возможности увеличения создаваемого прибавочного продукта, что ведет к еще большему увеличению числа принуждаемых и усилению принуждения. Это требует увеличения системы принуждения, для обеспечения которой требуется все больше принуждаемых.
Форма кризиса: рабовладельческим государствам требуется все больше рабов и земли, для их захвата и контроля требуется все большая армия и госаппарат, для их содержания нужно еще большего рабов, что в свою очередь ведет к необходимости постоянной захватнической войны, что истощает ресурсы.
Условие кризиса - захват все больших территорий, увеличивает количество враждебных соседей, что ослабляет рабовладельческое государство, так как с каждым новым захватом, воевать приходится со все большим количеством соседних обществ. Расширение масштабов торговли приводит к распростронению знаний и технологий. Соседние варварские общества догоняют рабовладельческие государства по уровню оснащености.
Условия преодоления кризиса: поскольку, технологии позволяют увеличить общий объем создаваемого прибавочного продукта, необходимо заменить прямое принуждение (рабство) на косвенное (крепостная зависимость). Это увеличит как продуктивность хозяйства, за счет мотивации работника, так и общее производство, так как при устранении прямого принуждения можно перейти к обработке больших территорий, но без затрат на аппарат принуждения.
После краха рабовладельческих государств, происходит формирование новой системы существования общества - феодализма.
Продолжение следует...
Таким образом, торговый оборот действует как механизм взаимодействия между неравными количествами воплощенного труда. А максимум и минимум неравенства в производительности труда образуют кризисы торгового оборота.
Каким же образом, проявлялись кризисы товарооборота в прошлом?
В течение тысячелетий социумы изменялись как внешне, так и внутренне. Основным двигателем изменения формы и содержания социума, как уже было сказано выше, является трудовая деятельность по созданию благ. Процесс же труда, сам по себе, имеет внутренний двигатель. Этим двигателем является производительность труда. Именно производительность труда в конечном итоге определяет все основные характеристики общества.
Производительность труда, в данном случае и необходимо взять в качестве индикатора развития общества. Как и любое явление, производительность труда как процесс, имеет следующие критерии: форму, содержание и условие. Что это значит?
Содержание процесса - это непосредственный механизм его действия, то есть то, как возникают и развиваются основные базовые критерии жизнедеятельнсоти общества.
Форма процесса - это внешние признаки проявления механизма действия, то в каком виде предстает общество.
Условие процесса - это внешние факторы, влияющие на механизм действия.
Так же как и развитие общества, так и его кризис, тоже определяются этими критериями.
Итак, в самом начале истории человечества, как социума занимающегося созидательным трудом, то есть после неолитической революции и перехода к земледелию - производительность труда был крайне низка. Создаваемого прибавочного продукта хватало на довольно скудное существование. Но все же этот прибавочный продукт был, и был он больше, чем необходимо для физического выживания. Это рождало в социуме возможность борьбы за этот прибавочный продукт. Возможность еще не означает обязательное свое воплощение, но оно создает предпосылки. И, в конце концов, по мере развития сложности взаимоотношений в человеческих обществах, борьба за прибавочный продукт усиливалась. Механизм этой борьбы порожден самим наличием прибавочного продукта и возможностью его физического отчуждения от производителя. Каково же было содержанием процесса в тот период? Рассмотрим пошагово.
Содержание процесса.
Итак, если есть прибавочный продукт, то так или иначе, рано или поздно, за него начнется борьба. Одна часть социума будет стремиться отторгнуть у другой эти излишки. Если борьба будет идти в пропорции 50/50, то это будет перманентное конфликтное общество, которое вообще не сможет производить. Если крайнее меньшинство будет подавлять абсолютное большинство, например, в пропорции 1/9, то меньшинство определенно проиграет - в данном случае речь идет именно о непосредственном физическом отторжении созданного продукта, с которым большинство не согласится и физически подавит меньшинство. Соответственно, сама логика процессов отъема прибавочного продукта, стихийно будет формировать такой состав социума, в котором меньшинство может безнаказанно его отнимать. Каким должна быть структура социума для выполнения этого условия? Такой социум будет состоять из:
- крайнего меньшинства - подавляющего и отнимающего прибавочный продукт,
- значительной части общества (но не большинства), которое будет подавляться силой и лишаться всего прибавочного продукта и только физически выживать по милости первых,
- и большинства, которое будет нейтрально, будет подчиняться силе меньшинства добровольно (напрмер под действием верований), но и отдавать будет лишь часть прибавочного продукта.
Форма процесса
Описанные выше условия - фактически рисуют рабовладельческое государство, где есть знать (крайнее меньшинство - подавляющие), рабы (подавляемые) свободные общинники, платящие налоги государству и дань жрецам (нейтральное большинство отдающее часть прибавочного продукта добровольно).
Часто говорят, что рабовладельческого строя и вовсе не было, в виду того, что рабы никогда не составляли большинства населения, и даже в Римской империи в период наивысшего расцвета, их в Риме было не более 30%.
Это заблуждение порождено поверхностным подходом к игре с числами. Да, рабов всегда было меньше, чем свободных землевладельцев. Но при том, что при применявшихся тогда технологиях производительность труда у рабов и общинников была примерно одинаковой, прибавочный продукт, получаемый с рабов, был на много больше, чем со свободных земледельцев. Ведь у раба отторгался весь продукт, из которого потом незначительная часть шла на его содержание. У свободного же земледельца, в виде налогов забиралась меньшая часть прибавочного продукта. Ибо свободный землевладелец не отдаст добровольно весь продукт, и кроме того в дальнейшем не будет иметь стимула работать и подчиняться.
Поэтому, будучи меньшинством в общей численности всего общества, в экономическом плане рабы давали большую часть изымаемого прибавочного продукта.
Условие процесса
Поскольку технологии и коммуникации развиты слабо, то социум, получив новую технологию, длительное время может сохранять более высокую производительность труда, чем соседи. Поэтому рабовладельческий мир в основном представлен государствами-островами, окруженными менее развитыми социумами - находящимися в стадии общин.
Через определённое время любое существующее явление достигает пика своего развития, и прежде чем перейти в новую фазу испытывает внутренний кризис.
В чем же выражается кризис рабовладельческого общества?
Содержание кризиса: производительность труда растет, что приводит к возможности увеличения создаваемого прибавочного продукта, что ведет к еще большему увеличению числа принуждаемых и усилению принуждения. Это требует увеличения системы принуждения, для обеспечения которой требуется все больше принуждаемых.
Форма кризиса: рабовладельческим государствам требуется все больше рабов и земли, для их захвата и контроля требуется все большая армия и госаппарат, для их содержания нужно еще большего рабов, что в свою очередь ведет к необходимости постоянной захватнической войны, что истощает ресурсы.
Условие кризиса - захват все больших территорий, увеличивает количество враждебных соседей, что ослабляет рабовладельческое государство, так как с каждым новым захватом, воевать приходится со все большим количеством соседних обществ. Расширение масштабов торговли приводит к распростронению знаний и технологий. Соседние варварские общества догоняют рабовладельческие государства по уровню оснащености.
Условия преодоления кризиса: поскольку, технологии позволяют увеличить общий объем создаваемого прибавочного продукта, необходимо заменить прямое принуждение (рабство) на косвенное (крепостная зависимость). Это увеличит как продуктивность хозяйства, за счет мотивации работника, так и общее производство, так как при устранении прямого принуждения можно перейти к обработке больших территорий, но без затрат на аппарат принуждения.
После краха рабовладельческих государств, происходит формирование новой системы существования общества - феодализма.
Продолжение следует...