Путевка в халифат
Почему наши соотечественники бегут в ДАИШ?
Дагестан: жена, бросив мужа и забрав троих дочерей , бежит в ДАИШ ( старшая по пути заболела, и в ДАИШ не попала) . Уму непостижимо. Так начинается фильм Александра Рогаткина «Путевка в халифат».
Фильм скорее зарисовка различных ситуаций, чем поиск ответов на вопросы. То есть заставляет задуматься и ставит вопросы. Почему? Зачем? Чего не хватает? Ответа особо нет.
Как может жена - мусульманка бросить мужа и поволочь дочек в ДАИШ? О чем она только думала? Хорошо еще, что мужу удалось детей вернуть ( две возвращенные из ДАИШ дочки на заглавном фото к посту) . Подробности возврата особо не разглашаются (оно и понятно).Но дети остались без матери. Что с ней теперь? А кто ж его знает.
Сюжет про банду в Дагестане: идет КТО, всех бандитов кроме одного уничтожают, последнего убеждают сдаться через несколько месяцев. Он чемпион Дагестана по пулевой стрельбе, был в ДАИШ. Берут у него интервью. Говорит, что у него все было, никогда бы не мог подумать , что такое с ним произойдет. И опять вопрос: так почему произошло? Ответ как-то ускользает.
Спортсмен, чемпион Дагестана пр пулевой стрельбе, которые не может объяснить, почему он оказался в ДАИШ и как стал участником исламистского бандформирования
Молодая смешливая девушка Фатима. Выпускница юридического факультета Дагестанского университета. Как говорится в фильме «осмысленный взгляд, правильная русская речь». Шила с подругами пояса смертниц в ателье. Смотришь, и становится очень не по себе, потому что непонятно : как это?
Фатима
И т.д. и т.п.
Закрытая мечеть ( мечеть!) в одном из селении Дагестана. По-другому выгнать из неё ваххабитов не могли (!?) ( пришлось дверь заварить, а то и совсем снести могли)
Закрытая мечеть в одном из селений Дагестана
Показывают и русских неофитов, сюжет про Анатолия Землянку и других.
Новообращенному в ислам в иркутской тюрьме русскому воришке даже обрезание делать не надо , он родился обрезанным ,так ему объяснили (интересно, как они об этом узнали?)
русский воришка, новообращенный в ислам в тюрьме
Последний сюжет тоже про семью, уехавшую в ДАИШ. Дагестан. Муж , взяв жену , четверых (! ) детей , и даже маму , поехал за «лучшей жизнью». Итог закономерен: не понравилось, захотел вернуться, но его посадили в тюрьму., а жену чуть за другого не выдали. Хорошо у папы горе-праведника голова на плечах осталась, он и вызволил всех. ( то есть, отца они все дружно бросили в Дагестане , пусть живет один. Это что у них там в мусульманских семьях происходит? ) Опять же, без подробностей: взял деньги и поехал.
Объяснение сынули, зачем поехал: думал, там настоящее исламское государство, как во времена пророка. Полгода (!) читал о нём в интернете, изучал. И убийства людей его не смущали - убивают же согрешивших, плохих. Значит, правильно делают, что головы им режут, сжигают.
В дагестанском саду семьи вокруг дома растут хурма, гранаты, инжир, виноград.Дедушка для детей и внуков старался. Но все : дом, сад, оказалось не нужно. Нужно другое.
горе-праведник, съездивший в "халифат" за лучшей жизнью
Смотришь на это, и возникает ощущение ирреальности. Вроде бы не такими должны быть люди, бегущие в ДАИШ, пополняющие ряды смертниц и бандформирований. Далеко не самые бедные, несчастные , не из каких-то социальных низов ( есть и такие, конечно, но далеко не все).
Так чего не хватает? Понятно, что факторов много. Понятно, что идет профессиональное запудривание мозгов, и это большой фактор. В наш вроде бы информационный век интернета, в этом интернете создаются рекламные бутафорские проекты, не имеющие отношения к реальности, типа ДАИШ. Опять же , создаются профессионально именно в плане воздействия на человека. А красиво обставленное отрубание голов не проникает в сознание людей как что-то настоящее. Это же все как в Голливуде, как в компьютерных играх: они там это много раз видели, и нет в этом ничего страшного.
Конечно, есть и социальные фактор: отсутствие работы, невозможность реализовать себя и т.п. И на это проповедники ДАИШ активно «покупают».
Кстати, смотрела как-то фильм про Чечню. Так там рассказывали, что охранникам с некоторыми пойманными террористами запрещали общаться: завербовывали на раз-два. Понятно, что людей специально этому обучали.
Опять же , технология универсальна. Лет десять назад у меня мамочку вот так «развела» одна девчушка, надарив ей кучу как бы «подарков» из разных некачественных ( как почти сразу выяснилось) бытовых приборов. Правда , за «подарки» платить прошлось. Больше всего я была возмущена , когда узнала, тем, что обманывают пенсионеров. А потом узнала, что этих девчушек тоже обучаю на психотренингах : как и что говорить, чтобы клиент «купился».
Поэтому , когда говорится, что нужно без устали разъяснять ложь этих исламистских конструкций, я, конечно, соглашаюсь. Да, нужно, и более активно , чем сейчас.
Но все-таки на одной критике и разоблачениях ДАИШ не победить. Ведь на самом деле люди бегут туда за некой мечтой. Мечтой о царстве справедливости. Бегут, потому что в существующем обществе этой мечты нет, она не сформулирована как некая цель, к которой мы идем.
В фильме было сказано, что бороться с ДАИШ надо не только уничтожением боевиков, но и идеологически. Но чтобы бороться идеологически, надо эту идеологию сформулировать.. А иначе сколько не разоблачай, сколько не критикуй - все равно проиграешь. Но формулировать нужно что-то праведное и справедливое , а это как раз и не хочется делать.
Потому что человек не может сводиться только к удовлетворению своих физических потребностей в еде, жилище, продолжении рода и т.п. и различных «развлекух» на эти же темы. Причем я не говорю, что физические потребности и «развлекухи» надо отбросить и начать служить только некой великой цели. Этого и ДАИШ не предлагает.
Но , кроме обыденного, должно быть что-то высшее, пусть далекое. И это обыденное должно переплетаться , вплетаться в это высшее. Обыденное должно находиться в своей «нише», а не занимать все жизненное пространство человека. Но это разговор большой и длинный.
А у нас все опять сводят к обыденному. Увы! «Мы должны остановить ДАИШ , чтобы после того как они победят, к нам боевики не вернулись». Ну, вернуться, и что? Проведем еще одну контртеррористическую операцию, дешевле будет. Нельзя все только к этому все сводить, нельзя! Вот если мы боремся с ДАИШ как с неким глобальным злом, которое несет нам архаику фашистского толка, прикрываясь исламом - другое дело. А мы не хотим в этот концлагерь, потому что мы строим ….что? мы хотим жить ….как и где? И тогда надо формулировать глобальную альтернативу. Но формулировать не хочется, лучше давайте про возвращающихся террористов расскажем.
Интересно, когда дойдет, что без своего проекта будущего проиграем , и никакие бомбежки ДАИШ помогут? Ведь из фильма же все видно.
Р.S. Ссылку на фильм даю из передачи «Вести.doc» потому что отдельно фильм ни на сайте Вестей , ни на ютуб не нашла ( фильм начинается с 11 минуты). Хотя сама по «России 24» смотрела его именно как отдельный фильм, а не как составную часть передачи. Возможно , отдельным фильмом еще в интернете не разместили.