Блатной напев народа Бога и Книги - помывка в русской бане.
Газета ру много писала в январе о возобновлении вызовов Сердюкова в СКР и т.д. Вообще дело Минобороны не есть дело о коррупции. Там что-то серьёзнее, связанное с желанием воевать на Ближнем Востоке и против кого.
Воевать или не воевать - вот в чем вопрос.
И вот появляется новость, которая удостоилась расположения в топе газета ру:
В заметке две фамилии - Земеров и Амелин.
Разберем.
Земеров - ивритское слово ЗЕМЕР - напев. Это слово используется в названии Клезмер:
Кле́змер (из идиш קלעזמער кле(й)змер, сложносоставное слово из двух корней, восходящих к ивр. כְּלִי [клей] инструменты и זֶמֶר [земер] напев[1]) - традиционная нелитургическая музыка восточноевропейских евреев и особенный стиль её исполнения. Исполнители музыки в этом стиле - кле́змеры (идиш קלעזמער - ед.ч. кле(й)змэр, мн. ч. клезмо́рим/кле́змерс/кле́змер).
ЗАМАР на иврите означает ПЕВЕЦ. Тот же корень ЗМР.
Амелин - АМ-ЭЛЬ - в переводе с иврита означает НАРОД БОГА.
Итак погибли Певец и народ Бога.
Певец напевов ЗЕМЕР - это ассоциация на "Песню песней" царя Соломона для восточно-европейских евреев.
И тут нюанс:
В конце XIX века и первой половине XX века, особенно в юго-западных регионах Российской империи, клезмер оказал влияние на русский городской романс, а также блатную песню[3]. Аранжировки в стиле клезмера до сих пор популярны у многих исполнителей этого жанра.
То есть НАПЕВ ЗЕМЕР Клезмеров был адаптацией "Песни Песней" царя Соломона для тупых и блатных славян в их понимании. Для славян типа Сергея из Лескова "Леди Макбет Мценского уезда", готовых предать русскую женщину с Сонеткой - вот она щель, куда пролез напев ЗЕМЕР. Сонетка ака блатной напев ЗЕМЕР. Лесков - гений.
Они создавали блатняк и цинизм в славянской среде, которым проросло все гос. устройство и естесственным образом привело к перестройке с её циничным воровством народных богатств русичей и коррупцией.
Жанр блатных песен усиленно разрабатывали товарищи евреи - Александр Северный, Володя Высоцкий и т.д. и т.п имя им легион. Клезмеры наши. Раскачивали маятник.
Документальный фильм Дмитрия Завильгельского об Аркадии Северном "Он был почти что знаменит" (1997 год)
Итак статья о смерти Земерова сообщает нам по сути о смерти блатного напева Клезмеров они же диссиденты - кончился еврейский блатняк, породивший коррупцию.
И тут мне представляются рожи Аллы Гербер и Марка Розовского в передаче у Вл. Соловьева:
"Воскресный вечер" с Владимиром Соловьевым (27.01.2013)
Диссидентский блатняк переключился на священный гнев против закона об усыновлении детей, против Сталина. Очищают себя праведным гневом.
Ну и Хакамада с Никоновым у того же Соловьёва усиленно чистят себя под законом о детях, чтобы чистыми плыть в революцию дальше, как сказал поэт:
Поединок №74. Ирина Хакамада vs. Вячеслав Никонов (24.01.2013)
Праведный Никонов из той же когорты Полины Жемчужиной своей бабушки. Тянет свой кагал в душ на помывку от блатняка эпохи еврейского социализма.
Усиленная помывка еврейского блатняка диссидентов, перестройщиков.
Особенно это хорошо видно по бабам: Хакамада, Алла Гербер, Елена Боннер - типичные блатные Соньки.
На заре перестройки был такой фильм с актрисой Самохиной «Бульварный роман» - российская мелодрама 1995 года, фильм снят по повести Валентина Пикуля «Ступай и не греши».
О еврейской девушке, сбежавшей от еврейской местечковой семьи в город, прошедшей крещение и славно так весело грешившей в образе христианки, пока не убила любовника. В фильме в качестве "банщика" по отмывке образа грешницы выступил Вячеслав Тихонов, что говорит о когорте "русских" актеров Советского кино. Если каждого из них покопать, то обнаружится еврей или шабес-гой - тут и Мордюкова, и Шукшин, и Федосеева-Шукшина, из которой Шукшин слепил образ "русской" женщины.
Так вот, если взять за основу эту фразу "Ступай и не греши" - это тот этап, в котором варятся сейчас евреи - им предлагают, пока предлагают, почиститься и помыться. А они артачатся и входят в крутое пике искусственного пафоса - бесовщина.
На самом деле напутствие "Ступай и не греши" - это слова Иисуса Христа:
Христос и грешница («Кто без греха?») - эпизод новозаветной истории, содержащейся в Евангелии от Иоанна.
... Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Изгнание бесов из евреев-диссидентов на марше. Крутой такой экзорцизм.
Они пока не понимают и заходятся слюнями - возвращаю к передаче "Воскресный вечер" с Соловьёвым 27 января.
Итак заметка в газета ру - погиб ЗЕМЕР - еврейский блатной напев - адаптация "Песни песней" царя Соломона для славян - и умер АМ-ЭЛЬ - еврейский народ.
Вот что происходит вокруг Министерства Обороны - принципиальная очистка от блатняка и выстраивание русской армии вместо украинско-местечковой малины им. Сердюкова и его разменных верок сердючек - блатных проводниц с мутной Верой. Во что? Похоже идет прояснение Веры - тектонический сдвиг в умах России.
Воевать или не воевать - вот в чем вопрос.
И вот появляется новость, которая удостоилась расположения в топе газета ру:
В заметке две фамилии - Земеров и Амелин.
Разберем.
Земеров - ивритское слово ЗЕМЕР - напев. Это слово используется в названии Клезмер:
Кле́змер (из идиш קלעזמער кле(й)змер, сложносоставное слово из двух корней, восходящих к ивр. כְּלִי [клей] инструменты и זֶמֶר [земер] напев[1]) - традиционная нелитургическая музыка восточноевропейских евреев и особенный стиль её исполнения. Исполнители музыки в этом стиле - кле́змеры (идиш קלעזמער - ед.ч. кле(й)змэр, мн. ч. клезмо́рим/кле́змерс/кле́змер).
ЗАМАР на иврите означает ПЕВЕЦ. Тот же корень ЗМР.
Амелин - АМ-ЭЛЬ - в переводе с иврита означает НАРОД БОГА.
Итак погибли Певец и народ Бога.
Певец напевов ЗЕМЕР - это ассоциация на "Песню песней" царя Соломона для восточно-европейских евреев.
И тут нюанс:
В конце XIX века и первой половине XX века, особенно в юго-западных регионах Российской империи, клезмер оказал влияние на русский городской романс, а также блатную песню[3]. Аранжировки в стиле клезмера до сих пор популярны у многих исполнителей этого жанра.
То есть НАПЕВ ЗЕМЕР Клезмеров был адаптацией "Песни Песней" царя Соломона для тупых и блатных славян в их понимании. Для славян типа Сергея из Лескова "Леди Макбет Мценского уезда", готовых предать русскую женщину с Сонеткой - вот она щель, куда пролез напев ЗЕМЕР. Сонетка ака блатной напев ЗЕМЕР. Лесков - гений.
Click to viewОни создавали блатняк и цинизм в славянской среде, которым проросло все гос. устройство и естесственным образом привело к перестройке с её циничным воровством народных богатств русичей и коррупцией.
Жанр блатных песен усиленно разрабатывали товарищи евреи - Александр Северный, Володя Высоцкий и т.д. и т.п имя им легион. Клезмеры наши. Раскачивали маятник.
Документальный фильм Дмитрия Завильгельского об Аркадии Северном "Он был почти что знаменит" (1997 год)
Итак статья о смерти Земерова сообщает нам по сути о смерти блатного напева Клезмеров они же диссиденты - кончился еврейский блатняк, породивший коррупцию.
И тут мне представляются рожи Аллы Гербер и Марка Розовского в передаче у Вл. Соловьева:
"Воскресный вечер" с Владимиром Соловьевым (27.01.2013)
Диссидентский блатняк переключился на священный гнев против закона об усыновлении детей, против Сталина. Очищают себя праведным гневом.
Ну и Хакамада с Никоновым у того же Соловьёва усиленно чистят себя под законом о детях, чтобы чистыми плыть в революцию дальше, как сказал поэт:
Поединок №74. Ирина Хакамада vs. Вячеслав Никонов (24.01.2013)
Праведный Никонов из той же когорты Полины Жемчужиной своей бабушки. Тянет свой кагал в душ на помывку от блатняка эпохи еврейского социализма.
Усиленная помывка еврейского блатняка диссидентов, перестройщиков.
Особенно это хорошо видно по бабам: Хакамада, Алла Гербер, Елена Боннер - типичные блатные Соньки.
На заре перестройки был такой фильм с актрисой Самохиной «Бульварный роман» - российская мелодрама 1995 года, фильм снят по повести Валентина Пикуля «Ступай и не греши».
О еврейской девушке, сбежавшей от еврейской местечковой семьи в город, прошедшей крещение и славно так весело грешившей в образе христианки, пока не убила любовника. В фильме в качестве "банщика" по отмывке образа грешницы выступил Вячеслав Тихонов, что говорит о когорте "русских" актеров Советского кино. Если каждого из них покопать, то обнаружится еврей или шабес-гой - тут и Мордюкова, и Шукшин, и Федосеева-Шукшина, из которой Шукшин слепил образ "русской" женщины.
Так вот, если взять за основу эту фразу "Ступай и не греши" - это тот этап, в котором варятся сейчас евреи - им предлагают, пока предлагают, почиститься и помыться. А они артачатся и входят в крутое пике искусственного пафоса - бесовщина.
На самом деле напутствие "Ступай и не греши" - это слова Иисуса Христа:
Христос и грешница («Кто без греха?») - эпизод новозаветной истории, содержащейся в Евангелии от Иоанна.
... Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Изгнание бесов из евреев-диссидентов на марше. Крутой такой экзорцизм.
Они пока не понимают и заходятся слюнями - возвращаю к передаче "Воскресный вечер" с Соловьёвым 27 января.
Итак заметка в газета ру - погиб ЗЕМЕР - еврейский блатной напев - адаптация "Песни песней" царя Соломона для славян - и умер АМ-ЭЛЬ - еврейский народ.
Вот что происходит вокруг Министерства Обороны - принципиальная очистка от блатняка и выстраивание русской армии вместо украинско-местечковой малины им. Сердюкова и его разменных верок сердючек - блатных проводниц с мутной Верой. Во что? Похоже идет прояснение Веры - тектонический сдвиг в умах России.