Мечеть Омейядов.
Мечеть Омейядов (Омейяды - это династия сирийских халифов, правили недавно, с 7 по 10 века :)) - центральная мечеть Дамаска, типа Храма Христа Спасителя. Огромная, снаружи не слишком примечательная, но интересная внутри. На меня произвело впечатление смешение стилей, религий, архитектуры - квинтэссенция истории Сирии.
Три тысячи лет назад там находился арамейское святилище, в третьем веке нашей эры его перестроили римляне - огромный храм Юпитера Дамасского занимал бОльшую площадь, чем сейчас мечеть. В четвертом веке византийцы сделали из храма Юпитера христианский собор, потом Дамаск захватили арабы и собор стал мечетью.
И сейчас там можно увидеть все - и римские колоннады, и христианскую купель, и мусульманские витражи. Витражи и росписи, надо сказать, потрясающие - очень красивые и изящные.
Роспись над входом в мечеть (с внутренней стороны). Видно, что практически все колонны, используемые в мечети остались от римского храма
Я первый раз была в мечети, было интересно, как там все устроено. Так вот, мечеть Омейядов представляет собой огромный прямоугольный открытый двор с двумя фонтанами
и сокровищницей - тут хранились казеные деньги.
Внутри - длинный молельный зал. Верующие становятся лицом к стене (она смотрит на Мекку в любой мечети) и молятся. Стены практически не украшены - лишь несколько искусно отделанных ниш.
Окна украшены витражами
Зал разделен на мужскую половину (ближе к стене) и женскую. Однако строгого запрета заходить на мужскую половину в мечети Омейядов нет (как в других - не знаю). Вот платок женщинам непременно нужен, но тут при покупке билета выдают такую накидку с капюшоном, по которой и различают иностранок, а уж им тут вообще все можно - что с нас взять :)) Во всей мечети люди ведут себя абсолютно свободно - кто-то сидит, перекусывает или общается,
кто-то спит (в молельном зале - там ковры), кто-то читает (для этого есть и стеллаж с богословской литературой в свободном доступе, можно брать ее). Дети носятся, кричат,
тут же проповедники толкают речи,
кто-то просто тихо молится. С одной стороны, здорово. С другой, не хватает мне чего-то в таком месте.. намоленности, что ли, святости.. Муэдзины еще эти из репродукторов. Немелодичные они какие-то. Наверное, это потому, что я не мусульманка, мне подавай колокольный звон и запах ладана, полутьму и молитвенные песнопения с хоров. А тут - репродукторы (кстати, на нише висит один из них).
В молельном зале находится и главная святыня мечети - часовня над саркофагом с головой Иоанна Крестителя.
(Кстати, на этой фотографии виден стеллаж с книгами у правой (как раз молельной) стены и подставки для обуви у каждой колонны.)
Легенда гласит, что когда голову Иоанна хотели перезахоронить, она стала кровоточить (по другой версии - халиф, хотевший это сделать и дотронувшийся да реликвии, будто окаменел на время) и святыню решили не трогать. Хранится она в большом закрытом саркофаге
и молятся тут одинаково и христиане, и мусульмане, которые почитают Иоанна как пророка Яхье.
Три тысячи лет назад там находился арамейское святилище, в третьем веке нашей эры его перестроили римляне - огромный храм Юпитера Дамасского занимал бОльшую площадь, чем сейчас мечеть. В четвертом веке византийцы сделали из храма Юпитера христианский собор, потом Дамаск захватили арабы и собор стал мечетью.
И сейчас там можно увидеть все - и римские колоннады, и христианскую купель, и мусульманские витражи. Витражи и росписи, надо сказать, потрясающие - очень красивые и изящные.
Роспись над входом в мечеть (с внутренней стороны). Видно, что практически все колонны, используемые в мечети остались от римского храма
Я первый раз была в мечети, было интересно, как там все устроено. Так вот, мечеть Омейядов представляет собой огромный прямоугольный открытый двор с двумя фонтанами
и сокровищницей - тут хранились казеные деньги.
Внутри - длинный молельный зал. Верующие становятся лицом к стене (она смотрит на Мекку в любой мечети) и молятся. Стены практически не украшены - лишь несколько искусно отделанных ниш.
Окна украшены витражами
Зал разделен на мужскую половину (ближе к стене) и женскую. Однако строгого запрета заходить на мужскую половину в мечети Омейядов нет (как в других - не знаю). Вот платок женщинам непременно нужен, но тут при покупке билета выдают такую накидку с капюшоном, по которой и различают иностранок, а уж им тут вообще все можно - что с нас взять :)) Во всей мечети люди ведут себя абсолютно свободно - кто-то сидит, перекусывает или общается,
кто-то спит (в молельном зале - там ковры), кто-то читает (для этого есть и стеллаж с богословской литературой в свободном доступе, можно брать ее). Дети носятся, кричат,
тут же проповедники толкают речи,
кто-то просто тихо молится. С одной стороны, здорово. С другой, не хватает мне чего-то в таком месте.. намоленности, что ли, святости.. Муэдзины еще эти из репродукторов. Немелодичные они какие-то. Наверное, это потому, что я не мусульманка, мне подавай колокольный звон и запах ладана, полутьму и молитвенные песнопения с хоров. А тут - репродукторы (кстати, на нише висит один из них).
В молельном зале находится и главная святыня мечети - часовня над саркофагом с головой Иоанна Крестителя.
(Кстати, на этой фотографии виден стеллаж с книгами у правой (как раз молельной) стены и подставки для обуви у каждой колонны.)
Легенда гласит, что когда голову Иоанна хотели перезахоронить, она стала кровоточить (по другой версии - халиф, хотевший это сделать и дотронувшийся да реликвии, будто окаменел на время) и святыню решили не трогать. Хранится она в большом закрытом саркофаге
и молятся тут одинаково и христиане, и мусульмане, которые почитают Иоанна как пророка Яхье.